Tafsir as-Saadi (تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان) — Page 1114

وَإِنْ جَاهَدَاكَ لِتُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ وَلَيْسَ لِأَحَدٍ عِلْمٌ بِصِحَّةِ الشِّرْكِ بِاللَّهِ، وَهَذَا تَعْظِيمٌ لِأَمْرِ الشِّرْكِ، فَلَا تُطِعْهُمَا إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ فَأُجَازِيكُمْ بِأَعْمَالِكُمْ، فَبَرُّوا وَالِدَيْكُمْ وَقَدِّمُوا طَاعَتَهُمَا، إِلَّا عَلَى طَاعَةِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ، فَإِنَّهَا مُقَدَّمَةٌ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ. وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَنُدْخِلَنَّهُمْ فِي الصَّالِحِينَ أَيْ: مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَإِنَّ اللَّهَ وَعَدَهُ أَنْ يُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ فِي جُمْلَةِ عِبَادِهِ الصَّالِحِينَ، مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ كُلٌّ عَلَى حَسَبِ دَرَجَتِهِ وَمَرْتَبَتِهِ عِنْدَ اللَّهِ، فَالْإِيمَانُ الصَّحِيحُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ عُنْوَانٌ عَلَى سَعَادَةِ صَاحِبِهِ، وَأَنَّهُ مِنْ أَهْلِ الرَّحْمَنِ، وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِ اللَّهِ تَعَالَى. وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ فَإِذَا أُوذِيَ فِي اللَّهِ جَعَلَ فِتْنَةَ النَّاسِ كَعَذَابِ اللَّهِ وَلَئِنْ جَاءَ نَصْرٌ مِنْ رَبِّكَ لَيَقُولُنَّ إِنَّا كُنَّا مَعَكُمْ أَوَلَيْسَ اللَّهُ بِأَعْلَمَ بِمَا فِي صُدُورِ الْعَالَمِينَ وَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْمُنَافِقِينَ. لَمَّا ذَكَرَ تَعَالَى أَنَّهُ لَا بُدَّ أَنْ يَمْتَحِنَ مَنْ ادَّعَى الْإِيمَانَ، لِيَظْهَرَ الصَّادِقُ مِنَ الْكَاذِبِ، بَيَّنَ تَعَالَى أَنَّ مِنْ النَّاسِ فَرِيقًا لَا صَبْرَ لَهُمْ عَلَى الْمِحَنِ، وَلَا ثَبَاتَ لَهُمْ عَلَى بَعْضِ الزَّلَازِلِ فَقَالَ: وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ فَإِذَا أُوذِيَ فِي اللَّهِ بِضَرْبٍ، أَوْ أَخْذِ مَالٍ، أَوْ تَعْيِيرٍ، لِيَرْتَدَّ عَنْ دِينِهِ وَلِيُرَاجِعَ الْبَاطِلَ، جَعَلَ فِتْنَةَ النَّاسِ كَعَذَابِ اللَّهِ أَيْ: يَجْعَلُهَا صَادَّةً لَهُ عَنِ الْإِيمَانِ وَالثَّبَاتِ عَلَيْهِ، كَمَا أَنَّ الْعَذَابَ صَادٌّ عَمَّا هُوَ سَبَبُهُ. وَلَئِنْ جَاءَ نَصْرٌ مِنْ رَبِّكَ لَيَقُولُنَّ إِنَّا كُنَّا مَعَكُمْ لِأَنَّهُ مُوَافِقٌ لِلْهَوَى، فَهَذَا الصِّنْفُ مِنَ النَّاسِ مَنْ الَّذِينَ قَالَ اللَّهُ فِيهِمْ: وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَعْبُدُ اللَّهَ عَلَى حَرْفٍ فَإِنْ أَصَابَهُ خَيْرٌ اطْمَأَنَّ بِهِ وَإِنْ أَصَابَتْهُ فِتْنَةٌ انْقَلَبَ عَلَى وَجْهِهِ خَسِرَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةَ ذَلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِينُ. أَوَلَيْسَ اللَّهُ بِأَعْلَمَ بِمَا فِي صُدُورِ الْعَالَمِينَ حَيْثُ أَخْبَرَكُمْ بِهَذَا الْفَرِيقِ الَّذِي حَالُهُ كَمَا وَصَفَ لَكُمْ، فَتَعْرِفُونَ بِذَلِكَ كَمَالَ عِلْمِهِ وَسَعَةَ حِكْمَتِهِ. وَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْمُنَافِقِينَ أَيْ: فَلِذَلِكَ قَدَّرَ مِحَنًا وَابْتِلَاءً، لِيَظْهَرَ عِلْمُهُ فِيهِمْ، فَيُجَازِيَهُمْ بِمَا ظَهَرَ مِنْهُمْ، لَا بِمَا يَعْلَمُهُ بِمُجَرَّدِهِ، لِأَنَّهُمْ قَدْ يَحْتَجُّونَ عَلَى اللَّهِ، أَنَّهُمْ لَوْ ابْتُلُوا لَتَبَتُّوا. وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِلَّذِينَ آمَنُوا اتَّبِعُوا سَبِيلَنَا وَلْنَحْمِلْ خَطَايَاكُمْ وَمَا هُمْ بِحَامِلِينَ مِنْ خَطَايَاهُمْ مِنْ شَيْءٍ إِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ وَلَيَحْمِلُنَّ أَثْقَالَهُمْ وَأَثْقَالًا مَعَ أَثْقَالِهِمْ وَلَيُسْأَلُنَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَمَّا كَانُوا يَفْتَرُونَ