Tafsir as-Saadi (تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان) — Page 1077

وَأَنْزَلَ لَكُمْ أَيْ: لِأَجْلِكُمْ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَنْبَتْنَا بِهِ حَدَائِقَ أَيْ: بَسَاتِينَ ذَاتَ بَهْجَةٍ أَيْ: حُسْنَ مَنْظَرٍ مِنْ كَثْرَةِ أَشْجَارِهَا وَتَنَوُّعِهَا وَحُسْنِ ثِمَارِهَا، {مَا كَانَ لَكُمْ أَنْ تُنْبِتُوا شَجَرَهَا} لَوْلَا مِنَّةُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ بِإِنْزَالِ الْمَطَرِ. {أَإِلَهٌ مَعَ اللَّهِ} فَعَلَ هَذِهِ الْأَفْعَالَ حَتَّى يُعْبَدَ مَعَهُ وَيُشْرَكَ بِهِ؟ {بَلْ هُمْ قَوْمٌ يَعْدِلُونَ} بِهِ غَيْرَهُ وَيُسَوُّونَ بِهِ سِوَاهُ مَعَ عِلْمِهِمْ أَنَّهُ وَحْدَهُ خَالِقُ الْعَالَمِ الْعُلْوِيِّ وَالسُّفْلِيِّ وَمُنْزِلُ الرِّزْقِ. {أَمَّنْ جَعَلَ الْأَرْضَ قَرَارًا وَجَعَلَ خِلَالَهَا أَنْهَارًا وَجَعَلَ لَهَا رَوَاسِيَ وَجَعَلَ بَيْنَ الْبَحْرَيْنِ حَاجِزًا أَإِلَهٌ مَعَ اللَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ} أَيْ: هَلِ الْأَصْنَامُ وَالْأَوْثَانُ النَّاقِصَةُ مِنْ كُلِّ وَجْهٍ الَّتِي لَا فِعْلَ مِنْهَا وَلَا رِزْقَ وَلَا نَفْعَ خَيْرٌ؟ أَمِ اللَّهُ الَّذِي جَعَلَ الْأَرْضَ قَرَارًا يَسْتَقِرُّ عَلَيْهَا الْعِبَادُ وَيَتَمَكَّنُونَ مِنَ السُّكْنَى وَالْحَرْثِ وَالْبِنَاءِ وَالذَّهَابِ وَالْإِيَابِ. {وَجَعَلَ خِلَالَهَا أَنْهَارًا} أَيْ: جَعَلَ فِي خِلَالِ الْأَرْضِ أَنْهَارًا يَنْتَفِعُ بِهَا الْعِبَادُ فِي زُرُوعِهِمْ وَأَشْجَارِهِمْ، وَشُرْبِهِمْ وَشُرْبِ مَوَاشِيهِمْ. {وَجَعَلَ لَهَا رَوَاسِيَ} أَيْ: جِبَالًا تُرْسِيهَا وَتُثَبِّتُهَا لِئَلَّا تَمِيدَ وَتَكُونَ أَوْتَادًا لَهَا لِئَلَّا تَضْطَرِبَ. {وَجَعَلَ بَيْنَ الْبَحْرَيْنِ} الْبَحْرِ الْمَالِحِ وَالْبَحْرِ الْعَذْبِ {حَاجِزًا} يَمْنَعُ مِنَ اخْتِلَاطِهِمَا فَتَفُوتُ الْمَنْفَعَةُ الْمَقْصُودَةُ مِنْ كُلٍّ مِنْهُمَا بَلْ جَعَلَ بَيْنَهُمَا حَاجِزًا مِنَ الْأَرْضِ، جَعَلَ مَجْرَى الْأَنْهَارِ فِي الْأَرْضِ مُبْعَدَةً عَنِ الْبِحَارِ فَيَحْصُلُ مِنْهَا مَقَاصِدُهَا وَمَصَالِحُهَا، {أَإِلَهٌ مَعَ اللَّهِ} فَعَلَ ذَلِكَ حَتَّى يَعْدِلَ بِهِ اللَّهَ وَيُشْرِكَ بِهِ مَعَهُ. {بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ} فَيُشْرِكُونَ بِاللَّهِ تَقْلِيدًا لِرُؤَسَائِهِمْ وَإِلَّا فَلَوْ عَلِمُوا حَقَّ الْعِلْمِ لَمْ يُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا. {أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاءَ الْأَرْضِ أَإِلَهٌ مَعَ اللَّهِ قَلِيلًا مَا تَذَكَّرُونَ} أَيْ: هَلْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ الَّذِي أَقْلَقَتْهُ الْكُرُوبُ وَتَعَسَّرَ عَلَيْهِ الْمَطْلُوبُ وَاضْطُرَّ لِلْخَلَاصِ مِمَّا هُوَ فِيهِ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ؟ وَمَنْ يَكْشِفُ السُّوءَ أَيِ الْبَلَاءَ وَالشَّرَّ وَالنِّقْمَةَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ؟ وَمَنْ يَجْعَلُكُمْ خُلَفَاءَ الْأَرْضِ يُمَكِّنُكُمْ مِنْهَا وَيَمُدُّ لَكُمْ بِالرِّزْقِ وَيُوصِلُ إِلَيْكُمْ نِعَمَهُ وَتَكُونُونَ خُلَفَاءَ مَنْ قَبْلَكُمْ كَمَا أَنَّهُ سَيُمِيتُكُمْ وَيَأْتِي بِقَوْمٍ بَعْدَكُمْ أَإِلَهٌ مَعَ اللَّهِ يَفْعَلُ هَذِهِ الْأَفْعَالَ؟ لَا أَحَدَ يَفْعَلُ مَعَ اللَّهِ شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ حَتَّى بِإِقْرَارِكُمْ أَيُّهَا الْمُشْرِكُونَ، وَلِهَذَا كَانُوا إِذَا مَسَّهُمُ الضُّرُّ دَعَوُا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ لِعِلْمِهِمْ أَنَّهُ وَحْدَهُ الْمُقْتَدِرُ عَلَى دَفْعِهِ وَإِزَالَتِهِ، {قَلِيلًا مَا تَذَكَّرُونَ} أَيْ: قَلِيلٌ تَذَكُّرُكُمْ وَتَدَبُّرُكُمْ لِلْأُمُورِ الَّتِي إِذَا تَذَكَّرْتُمُوهَا اتَّعَظْتُمْ وَرَجَعْتُمْ إِلَى الْهُدَى، وَلَكِنَّ الْغَفْلَةَ وَالْإِعْرَاضَ شَامِلٌ لَكُمْ فَلِذَلِكَ مَا ارْعَوَيْتُمْ وَلَا اهْتَدَيْتُمْ. {أَمَّنْ يَهْدِيكُمْ فِي ظُلُمَاتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَمَنْ يُرْسِلُ الرِّيَاحَ بُشْرًا بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ أَإِلَهٌ مَعَ اللَّهِ تَعَالَى اللَّهُ}