Tafsir as-Saadi (تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان) — Page 1076

وَمَفْهُومُ هَذَا الْكَلَامِ: وَأَنْتُمْ مُتَلَوِّثُونَ بِالْخَبَثِ وَالْقَذَارَةِ الْمُقْتَضِي لِنُزُولِ الْعُقُوبَةِ بِقَرْيَتِكُمْ وَنَجَاةِ مَنْ خَرَجَ مِنْهَا. وَلِهَذَا قَالَ تَعَالَى: {فَأَنْجَيْنَاهُ وَأَهْلَهُ إِلَّا امْرَأَتَهُ قَدَّرْنَاهَا مِنَ الْغَابِرِينَ} وَذَلِكَ لَمَّا جَاءَتْهُ الْمَلَائِكَةُ فِي صُورَةِ أَضْيَافٍ وَسَمِعَ بِهِمْ قَوْمُهُ فَجَاءُوا إِلَيْهِ يُرِيدُونَهُمْ بِالشَّرِّ وَأَغْلَقَ الْبَابَ دُونَهُمْ وَاشْتَدَّ الْأَمْرُ عَلَيْهِ ثُمَّ أَخْبَرَتْهُ الْمَلَائِكَةُ عَنْ جَلِيَّةِ الْحَالِ وَأَنَّهُمْ جَاءُوا لِاسْتِنْقَاذِهِ وَإِخْرَاجِهِ مِنْ بَيْنِ أَظْهُرِهِمْ وَأَنَّهُمْ يُرِيدُونَ إِهْلَاكَهُمْ وَأَنَّ مَوْعِدَهُمُ الصُّبْحُ، وَأَمَرُوهُ أَنْ يَسْرِيَ بِأَهْلِهِ لَيْلًا إِلَّا امْرَأَتَهُ فَإِنَّهُ سَيُصِيبُهَا مَا أَصَابَهُمْ فَخَرَجَ بِأَهْلِهِ لَيْلًا فَنَجَوْا وَصَبَّحَهُمُ الْعَذَابُ، فَقَلَبَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ دِيَارَهُمْ وَجَعَلَ أَعْلَاهَا أَسْفَلَهَا وَأَمْطَرَ عَلَيْهِمْ حِجَارَةً مِنْ سِجِّيلٍ مَنْضُودٍ مُسَوَّمَةٍ عِنْدَ رَبِّكَ. وَلِهَذَا قَالَ هُنَا: {وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهِمْ مَطَرًا فَسَاءَ مَطَرُ الْمُنْذِرِينَ} أَيْ: بِئْسَ الْمَطَرُ مَطَرُهُمْ وَبِئْسَ الْعَذَابُ عَذَابُهُمْ لِأَنَّهُمْ أُنْذِرُوا وَخُوِّفُوا فَلَمْ يَنْزَجِرُوا وَلَمْ يَرْتَدِعُوا فَأَحَلَّ اللَّهُ بِهِمْ عِقَابَهُ الشَّدِيدَ. {قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَسَلَامٌ عَلَى عِبَادِهِ الَّذِينَ اصْطَفَى اللَّهُ خَيْرٌ أَمَّا يُشْرِكُونَ} أَيْ: قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي يَسْتَحِقُّ كَمَالَ الْحَمْدِ وَالْمَدْحِ وَالثَّنَاءِ لِكَمَالِ أَوْصَافِهِ وَجَمِيلِ مَعْرُوفِهِ وَهِبَاتِهِ وَعَدْلِهِ وَحِكْمَتِهِ فِي عُقُوبَتِهِ الْمُكَذِّبِينَ وَتَعْذِيبِ الظَّالِمِينَ، وَسَلِّمْ أَيْضًا عَلَى عِبَادِهِ الَّذِينَ تَخَيَّرَهُمْ وَاصْطَفَاهُمْ عَلَى الْعَالَمِينَ مِنَ الْأَنْبِيَاءِ وَالْمُرْسَلِينَ وَصَفْوَةِ اللَّهِ مِنَ الْعَالَمِينَ، وَذَلِكَ لِرَفْعِ ذِكْرِهِمْ وَتَنْوِيهًا بِقَدْرِهِمْ وَسَلَامَتِهِمْ مِنَ الشَّرِّ وَالْأَدْنَاسِ، وَسَلَامَةِ مَا قَالُوهُ فِي رَبِّهِمْ مِنَ النَّقَائِصِ وَالْعُيُوبِ. {اللَّهُ خَيْرٌ أَمَّا يُشْرِكُونَ} وَهَذَا اسْتِفْهَامٌ قَدْ تَقَرَّرَ، وَعُرِفَ أَيُّ اللَّهِ الرَّبُّ الْعَظِيمُ كَامِلُ الْأَوْصَافِ عَظِيمُ الْأَلْطَافِ خَيْرٌ أَمِ الْأَصْنَامُ وَالْأَوْثَانُ الَّتِي عَبَدُوهَا مَعَهُ وَهِيَ نَاقِصَةٌ مِنْ كُلِّ وَجْهٍ، لَا تَنْفَعُ وَلَا تَضُرُّ وَلَا تَمْلِكُ لِأَنْفُسِهَا وَلَا لِعَابِدِيهَا مِثْقَالَ ذَرَّةٍ مِنَ الْخَيْرِ فَاللَّهُ خَيْرٌ مِمَّا يُشْرِكُونَ. ثُمَّ ذَكَرَ تَفَاصِيلَ مَا بِهِ يُعْرَفُ وَيَتَعَيَّنُ أَنَّهُ الْإِلَهُ الْمَعْبُودُ وَأَنَّ عِبَادَتَهُ هِيَ الْحَقُّ وَعِبَادَةَ مَا سِوَاهُ هِيَ الْبَاطِلُ فَقَالَ: {أَمَّنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَأَنْزَلَ لَكُمْ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَنْبَتْنَا بِهِ حَدَائِقَ ذَاتَ بَهْجَةٍ مَا كَانَ لَكُمْ أَنْ تُنْبِتُوا شَجَرَهَا أَإِلَهُ مَعَ اللَّهِ بَلْ هُمْ قَوْمٌ يَعْدِلُونَ} أَيْ: أَمَّنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَمَا فِيهَا مِنَ الشَّمْسِ وَالْقَمَرِ وَالنُّجُومِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالْأَرْضِ وَمَا فِيهَا مِنْ جِبَالٍ وَبِحَارٍ وَأَنْهَارٍ وَأَشْجَارٍ وَغَيْرِ ذَلِكَ.