Tafsir as-Saadi (تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان) — Page 1013

ذَلِكَ، وَلِهَذَا قَالَ: لِتَبْتَغُوا عَرَضَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فَلَا يَلِيقُ بِكُمْ أَنْ تَكُونَ إِمَاؤُكُمْ خَيْرًا مِنْكُمْ، وَأَعَفَّ عَنِ الزِّنَا، وَأَنْتُمْ تَفْعَلُونَ بِهِنَّ ذَلِكَ، لِأَجْلِ عَرَضِ الْحَيَاةِ مَتَاعٌ قَلِيلٌ يَعْرِضُ ثُمَّ يَزُولُ. فَكَسْبُكُمُ النَّزَاهَةَ وَالنَّظَافَةَ وَالْمُرُوءَةَ بِقَطْعِ النَّظَرِ عَنْ ثَوَابِ الْآخِرَةِ وَعِقَابِهَا أَفْضَلُ مِنْ كَسْبِكُمُ الْعَرَضِ الْقَلِيلِ، الَّذِي يَكْسِبُكُمُ الرَّذَالَةَ وَالْخِسَّةَ. ثُمَّ دَعَا مَنْ جَرَى مِنْهُ الْإِكْرَاهُ إِلَى التَّوْبَةِ، فَقَالَ: {وَمَنْ يُكْرِهَهُنَّ فَإِنَّ اللَّهَ مِنْ بَعْدِ إِكْرَاهِهِنَّ غَفُورٌ رَحِيمٌ} فَلْيَتُبْ إِلَى اللَّهِ، وَلْيَقْلَعْ عَمَّا صَدَرَ مِنْهُ مِمَّا يُغْضِبُهُ، فَإِذَا فَعَلَ ذَلِكَ، غَفَرَ اللَّهُ ذُنُوبَهُ، وَرَحِمَهُ كَمَا رَحِمَ نَفْسَهُ بِفِكَاكِهَا مِنَ الْعَذَابِ وَكَمَا رَحِمَ أُمَّتَهُ بِعَدَمِ إِكْرَاهِهَا عَلَى مَا يَضُرُّهَا. {وَلَقَدْ أَنْزَلْنَا إِلَيْكُمْ آيَاتٍ مُبَيِّنَاتٍ وَمَثَلًا مِنَ الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِكُمْ وَمَوْعِظَةً لِلْمُتَّقِينَ} هَذَا تَعْظِيمٌ وَتَفْخِيمٌ لِهَذِهِ الْآيَاتِ، الَّتِي تَلَاهَا عَلَى عِبَادِهِ لِيَعْرِفُوا قَدْرَهَا وَيَقُومُوا بِحَقِّهَا فَقَالَ: {وَلَقَدْ أَنْزَلْنَا إِلَيْكُمْ آيَاتٍ مُبَيِّنَاتٍ} أَيْ: وَاضِحَاتِ الدَّلَالَةِ، عَلَى كُلِّ أَمْرٍ تَحْتَاجُونَ إِلَيْهِ، مِنَ الْأُصُولِ وَالْفُرُوعِ، بِحَيْثُ لَا يَبْقَى فِيهَا إِشْكَالٌ وَلَا شُبْهَةٌ، {وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكُمْ أَيْضًا {مَثَلًا مِنَ الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِكُمْ} مِنْ أَخْبَارِ الْأَوَّلِينَ، الصَّالِحِ مِنْهُمْ وَالطَّالِحِ، وَصِفَةِ أَعْمَالِهِمْ، وَمَا جَرَى لَهُمْ وَجَرَى عَلَيْهِمْ تَعْتَبِرُونَهُ مِثَالًا وَمُعْتَبَرًا لِمَنْ فَعَلَ مِثْلَ أَفْعَالِهِمْ أَنْ يُجَازَى مِثْلَ مَا جُوزُوا. {وَمَوْعِظَةً لِلْمُتَّقِينَ} أَيْ: وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكُمْ مَوْعِظَةً لِلْمُتَّقِينَ مِنَ الْوَعْدِ وَالْوَعِيدِ وَالتَّرْغِيبِ وَالتَّرْهِيبِ، يَتَّعِظُ بِهَا الْمُتَّقُونَ، فَيَنْكَفُّونَ عَمَّا يَكْرَهُ اللَّهُ إِلَى مَا يُحِبُّهُ اللَّهُ. {اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ زَيْتُونَةٍ لَا شَرْقِيَّةٍ وَلَا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ نُورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَنْ يَشَاءُ وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ} {اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ} الْحِسِّيُّ وَالْمَعْنَوِيُّ، وَذَلِكَ أَنَّهُ تَعَالَى بِذَاتِهِ نُورٌ وَحِجَابُهُ الَّذِي لَوْلَا لُطْفُهُ، لَأَحْرَقَتْ سُبُحَاتُ وَجْهِهِ مَا انْتَهَى إِلَيْهِ بَصَرُهُ مِنْ خَلْقِهِ نُورٌ وَبِهِ اسْتَنَارَ الْعَرْشُ وَالْكُرْسِيُّ، وَالشَّمْسُ، وَالْقَمَرُ، وَالنُّورُ وَبِهِ اسْتَنَارَتِ الْجَنَّةُ. وَكَذَلِكَ النُّورُ الْمَعْنَوِيُّ يَرْجِعُ إِلَى اللَّهِ فَكِتَابُهُ نُورٌ وَشَرْعُهُ نُورٌ، وَالْإِيمَانُ وَالْمَعْرِفَةُ فِي قُلُوبِ رُسُلِهِ وَعِبَادِهِ الْمُؤْمِنِينَ نُورٌ فَلَوْلَا نُورُهُ تَعَالَى لَتَرَاكَمَتِ الظُّلُمَاتُ وَلِهَذَا كُلُّ مَحَلٍّ، يَفْقِدُ نُورَهُ فَثَمَّ الظُّلْمَةُ وَالْحَصْرُ، {مَثَلُ نُورِهِ} الَّذِي يَهْدِي إِلَيْهِ، وَهُوَ نُورُ الْإِيمَانِ وَالْقُرْآنِ فِي قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ، {كَمِشْكَاةٍ} أَيْ: كُوَّةٍ {فِيهَا مِصْبَاحٌ} لِأَنَّ الْكُوَّةَ تَجْمَعُ نُورَ الْمِصْبَاحِ بِحَيْثُ لَا يَتَفَرَّقُ ذَلِكَ {الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ}