Syrian Arabic Curriculum — Grade 9 — Page 25

مَهَارَاتُ الِاسْتِمَاعِ: أَسْتَمِعُ إِلَى النَّصِّ مُوَجِّهًا نَظَرِي إِلَى الْمُتَحَدِّثِ، ثُمَّ أُنَفِّذُ النَّشَاطَ. أَخْتَارُ الْإِجَابَةَ الصَّحِيحَةَ مِمَّا بَيْنَ الْقَوْسَيْنِ: - الْفَنُّ الَّذِي يَتَحَدَّثُ عَنْهُ النَّصُّ: (الشِّعْرُ – الْمُوسِيقَا – الرَّسْمُ). عَالَجَ الشَّاعِرُ مَوْضُوعَهُ مِنْ وِجْهَةِ نَظَرٍ: (ذَاتِيَّةٍ - مَوْضُوعِيَّةٍ – ذَاتِيَّةٍ مَوْضُوعِيَّةٍ). مَهَارَاتُ الْقِرَاءَةِ: ١. الْقِرَاءَةُ الْجَهْرِيَّةُ: أَقْرَأُ النَّصَّ قِرَاءَةً جَهْرِيَّةً سَلِيمَةً مُوَظِّفًا حَرَكَاتِ الْيَدَيْنِ وَإِيمَاءَاتِ الْوَجْهِ. ٢. أَقْرَأُ الْمَقْطَعَ الْأَوَّلَ قِرَاءَةً جَهْرِيَّةً سَلِيمَةً مُرَاعِيًا مُوسِيقَا الْحُرُوفِ الْهَامِسَةِ. ٢. الْقِرَاءَةُ الصَّامِتَةُ: ١. لِلشِّعْرِ فِي حَيَاةِ الشَّاعِرِ أَدْوَارٌ مُتَعَدِّدَةٌ. أَذْكُرُ اثْنَيْنِ مِنْهَا مِمَّا وَرَدَ فِي الْمَقْطَعِ الْأَوَّلِ. ٢. تَحَدَّثَ الشَّاعِرُ فِي الْمَقْطَعِ الثَّانِي عَنِ الشِّعْرِ وَالْعِلْمِ. أَذْكُرُ سِمَةً لِكُلٍّ مِنْهُمَا. الْفَهْمُ وَالتَّحْلِيلُ: ١. أَسْتَعِينُ بِالْمُعْجَمِ عَلَى تَعَرُّفِ الْمَعَانِي الْمُتَعَدِّدَةِ لِكَلِمَةِ (جَمَحَ)، ثُمَّ أَخْتَارُ مِنْهَا مَا يُنَاسِبُ السِّيَاقَ. ٢. أَذْكُرُ ثَلَاثَ كَلِمَاتٍ تَنْتَمِي إِلَى كُلٍّ مِنْ مَجَالَيِ (الْإِبْدَاعِ) وَ(السَّعَادَةِ). ٣. أَسْتَنْتِجُ الْفِكْرَةَ الْعَامَّةَ لِلنَّصِّ السَّابِقِ مُسْتَفِيدًا مِنَ الْحَقْلَيْنِ الْمُعْجَمِيَّيْنِ السَّابِقَيْنِ. ٤. أَنْسُبُ كُلًّا مِنَ الْفِكْرَتَيْنِ الرَّئِيسَتَيْنِ الْآتِيَتَيْنِ إِلَى مَوْطِنِ كُلٍّ مِنْهُمَا: - الْمُقَارَنَةُ بَيْنَ الْعِلْمِ وَالشِّعْرِ. - الشِّعْرُ مَصْدَرُ فَرَحِ الشَّاعِرِ بَعْدَ تَقَدُّمِهِ بِالْعُمْرِ. ٥. أُوَضِّحُ الْأَمْرَ الَّذِي رَجَاهُ الشَّاعِرُ مِنْ سَنَوَاتِهِ السِّتِّينَ كَمَا وَرَدَ فِي الْبَيْتِ الْأَوَّلِ. ٦. أَذْكُرُ النَّتِيجَةَ الَّتِي تَوَصَّلَ إِلَيْهَا الشَّاعِرُ فِي الْبَيْتِ السَّادِسِ. ٧. أُدَلِّلُ مِنْ فَهْمِي الْمَقْطَعَ الثَّانِيَ عَلَى أَهَمِّيَّةِ الشِّعْرِ فِي حَيَاةِ الْإِنْسَانِ. ٨. عَدَّ الشَّاعِرُ الشِّعْرَ فَنًّا يَرْتَقِي بِالنَّفْسِ الْبَشَرِيَّةِ، أَذْكُرُ فُنُونًا أُخْرَى تُحْدِثُ الْأَثَرَ ذَاتَهُ فِي الْإِنْسَانِ. ٩. قَالَ أَحْمَدُ شَوْقِي نَاصِحًا: تَرْكُ النُّفُوسِ بِلَا عِلْمٍ وَلَا أَدَبٍ ... كَتَرْكِ الْمَرِيضِ بِلَا طِبٍّ وَلَا آسِي. أُوَازِنُ بَيْنَ هَذَا الْبَيْتِ وَالْبَيْتِ الْعَاشِرِ مِنَ النَّصِّ مِنْ حَيْثُ الْمَضْمُونُ.