Syrian Arabic Curriculum — Grade 9 — Page 187

قَالَ الْمُتَنَبِّي: فَلَا الْجُودُ يُفْنِي الْمَالَ، وَالْجَدُّ مُقْبِلٌ، وَلَا الْبُخْلُ يُبْقِي الْمَالَ، وَالْجِدُّ مُدْبِرٌ. التَّقْوِيمُ النِّهَائِيُّ. ١ أُمَيِّزُ الطِّبَاقَ مِنَ الْمُقَابَلَةِ فِيمَا يَأْتِي: - قَالَ النَّابِغَةُ الْجَعْدِيُّ مَادِحاً: فَتًى كَانَ فِيهِ مَا يَسُرُّ صَدِيقَهُ، عَلَى أَنَّ فِيهِ مَا يَسُوءُ الْأَعَادِيَا. - قَالَ جَرِيرٌ لِقَوْمِهِ مُفْتَخِراً: وَبَاسِطُ خَيْرٍ فِيكُمْ بِيَمِينِهِ، وَقَابِضُ شَرٍّ عَنْكُمْ بِشِمَالِيَا. - قَالَ ابْنُ الرُّومِيِّ رَاثِياً ابْنَهُ: أُلَامُ لِمَا أُبْدِي عَلَيْكَ مِنَ الْأَسَى، وَإِنِّي لَأُخْفِي مِنْكَ أَضْعَافَ مَا أُبْدِي. - قَالَ الْمَعَرِّيُّ رَاثِياً: يَا دَهْرُ يَا مُنْجِزَ إِيعَادِهِ، وَمُخْلِفَ الْمَأْمُولِ مِنْ وَعْدِهِ. الطِّبَاقُ هِيَ الطِّبَاقُ لَفْظَانِ مُتَعَاكِسَانِ فِي الْمَعْنَى. الْمُقَابَلَةُ أَنْ يُؤْتَى بِمَعْنَيَيْنِ مُتَوَافِقَيْنِ أَوْ أَكْثَرَ، ثُمَّ يُؤْتَى بِمَا يُقَابِلُ ذَلِكَ عَلَى التَّرْتِيبِ. لَهُمَا أَثَرٌ فِي الْمَعْنَى، فَيَزِيدَانِهِ وُضُوحاً وَقُوَّةً بِإِيرَادِ الْمَعْنَى وَضِدِّهِ. نَشَاطٌ تَحْضِيرِيٌّ: أَسْتَعِينُ بِمَصَادِرِ التَّعَلُّمِ عَلَى جَمْعِ مَعْلُومَاتٍ عَنْ فِكْرَةِ الْمَدِينَةِ الْمِثَالِيَّةِ، وَحُلْمِ الْإِنْسَانِ فِي الْوُصُولِ إِلَيْهَا تَمْهِيداً لِلدَّرْسِ الْقَادِمِ.