Syrian Arabic Curriculum — Grade 9 — Page 182

التَّوَابِعُ ٤- النَّعْتُ. قَوَاعِدُ اللُّغَةِ. أَقْرَأُ النَّصَّ الْآتِيَ: الدَّرْسُ الثَّانِي. الطَّبِيعَةُ مَسْرَحُ الْأُنْسِ وَالْفَرَحِ، وَمَلَاذٌ يَبْعَثُ الْأَمْنَ وَالسَّكِينَةَ فِي النُّفُوسِ، تَبْهَجُنَا رِيَاضُهَا بِأَشْجَارِهَا الْجَمِيلَةِ وَطُيُورِهَا الْمُغَرِّدَةِ وَظِلَالِهَا الْوَارِفَةِ، يَقْصِدُهَا الْإِنْسَانُ الْمُتْعَبُ، فَيَجِدُ فِيهَا مَا يُخَلِّصُهُ مِنْ أَوْجَاعِهِ وَهُمُومِهِ، وَيَزُورُهَا النَّاسُ فَيُؤْخَذُونَ بِمَنَاظِرِهَا الْخَلَّابَةِ؛ فَيَنَابِيعُهَا مَنَاهِلُ عَذْبَةٌ تَرْوِي الظَّمْآنَ، وَالْوَرْدُ فِيهَا لَوْحَةٌ أَلْوَانُهَا مُتَنَوِّعَةٌ أَيْنَمَا ذَهَبْنَا تَسْحَرُ أَلْبَابَنَا وَتَأْسِرُ نَوَاظِرَنَا. أَقْرَأُ الْمِثَالَيْنِ الْآتِيَيْنِ، ثُمَّ أَتَعَاوَنُ أَنَا وَزُمَلَائِي عَلَى تَنْفِيذِ النَّشَاطِ: يَقْصِدُ الطَّبِيعَةَ الْإِنْسَانُ الْمُتْعَبُ. تَبْهَجُنَا رِيَاضُهَا بِأَشْجَارِهَا الْجَمِيلَةِ. ١. أُسَمِّي الْكَلِمَةَ الَّتِي تَدُلُّ عَلَى صِفَةٍ (نَعْتًا)، وَالْكَلِمَةَ الَّتِي تَدُلُّ عَلَى مَوْصُوفٍ (مَنْعُوتًا)، أَدُلُّ عَلَى كُلٍّ مِنْهُمَا فِي الْمِثَالَيْنِ السَّابِقَيْنِ. ٢. يُطَابِقُ النَّعْتُ مَنْعُوتَهُ فِي: (التَّذْكِيرِ أَوِ التَّأْنِيثِ، وَالتَّعْرِيفِ أَوِ التَّنْكِيرِ، وَالْإِفْرَادِ أَوِ التَّثْنِيَةِ أَوِ الْجَمْعِ، وَالْإِعْرَابِ)، أُبَيِّنُ أَوْجُهَ الْمُطَابَقَةِ بَيْنَهُمَا فِي الْمِثَالِ الْأَوَّلِ. ٣. أُلَاحِظُ أَنَّ الْمَنْعُوتَ فِي الْمِثَالِ الثَّانِي جَمْعٌ لِغَيْرِ الْعَاقِلِ أُبَيِّنُ أَوْجُهَ التَّطَابُقِ بَيْنَهُ وَبَيْنَ النَّعْتِ. أَسْتَنْتِجُ: النَّعْتُ: تَابِعٌ يَصِفُ اسْمًا قَبْلَهُ يُسَمَّى مَنْعُوتًا. يُطَابِقُ النَّعْتُ مَنْعُوتَهُ فِي: (التَّذْكِيرِ أَوِ التَّأْنِيثِ وَالتَّعْرِيفِ أَوِ التَّنْكِيرِ، وَالْإِفْرَادِ أَوِ التَّثْنِيَةِ أَوِ الْجَمْعِ، وَالْإِعْرَابِ). إِذَا كَانَ الْمَنْعُوتُ جَمْعًا لِغَيْرِ الْعَاقِلِ جَازَ أَنْ يُعَامَلَ مُعَامَلَةَ الْمُفْرَدِ الْمُؤَنَّثِ. التَّطْبِيقُ: أَقْرَأُ الْبَيْتَيْنِ الْآتِيَيْنِ، ثُمَّ أُنَفِّذُ النَّشَاطَ: قَالَ أَبُو الْقَاسِمِ الشَّابِّيُّ يُنَاجِي طَائِرًا: طَائِرٌ مُتَغَرِّدٌ مُتَرَنِّمٌ، لَكِنْ بِصَوْتٍ كَآبَتِي وَزَفِيرِي. قَالَ ابْنُ الْمُعْتَزِّ يَصِفُ هَدِيَّةً وَصَلَتْهُ: أَهْدَتْ إِلَيَّ صَحِيفَةً مَكْتُوبَةً، أَرْضَتْ بِهَا سَخَطَ الضَّمِيرِ الْعَاتِبِ. أَسْتَخْرِجُ النَّعْتَ وَالْمَنْعُوتَ، ثُمَّ أُبَيِّنُ أَوْجُهَ التَّطَابُقِ بَيْنَهُمَا.