Syrian Arabic Curriculum — Grade 9 — Page 176

لَيَالِي الْحَصَادِ. أَحْمَدُ حَسَنُ الزَّيَّاتِ (١٨٨٥ – ١٩٦٨): أَدِيبٌ عَرَبِيٌّ مِصْرِيٌّ. أَتْقَنَ الْفَرَنْسِيَّةَ وَتَرْجَمَ عَنْهَا الْعَدِيدَ مِنَ الْأَعْمَالِ. عُيِّنَ عُضْوًا فِي الْمَجَامِعِ اللُّغَوِيَّةِ فِي الْقَاهِرَةِ، وَدِمَشْقَ، وَبَغْدَادَ. صَاحِبُ مَجَلَّةِ «الرِّسَالَةِ» الَّتِي أُخِذَ هَذَا النَّصُّ مِنْ إِحْدَى مَقَالَاتِهَا. الدَّرْسُ السَّابِعُ. أَحْمَدُ حَسَنُ الزَّيَّاتُ. كَانَ ذَلِكَ فِي لَيْلَةٍ بَيْنَ أَوَاخِرِ أَيَّارَ وَأَوَائِلِ حَزِيرَانَ وَالزَّرْعُ قَدِ اسْتَحْصَدَ، وَتَهَالَكَ بَعْضُهُ عَلَى بَعْضٍ مِنَ الذُّبُولِ وَالْيَبَسِ، فَلَمْ يَعُدْ يَقْوَى عَلَى حَمْلِ سُنْبُلِهِ. وَكَانَ الْحَاصِدُونَ وَالْحَاصِدَاتُ قَدْ خَرَجُوا عَشَاءً إِلَى الْحُقُولِ الذَّهَبِيَّةِ، وَفِي أَيْدِيهِمُ الْمَنَاجِلُ وَعَلَى أَكْتَافِهِمُ الْأَرْدِيَةُ، وَهُمْ يُوَقِّعُونَ عَلَى طُرُقِ الرَّبِيعِ الْعَشِيبَةِ أَهَازِيجَ الْجَذَلِ وَالْأَمَلِ، فَبَاتَتِ الْقَرْيَةُ هَامِدَةً سَاكِنَةً لَا تَسْمَعُ فِيهَا سَامِرًا عَلَى مَصْطَبَةٍ وَلَا نَابِحًا عَلَى تَلٍّ. فَأَخَذَنِي مِنْهَا مَا يَأْخُذُ السَّائِرَ الْوَحِيدَ مِنَ الْغَابَةِ الْكَثِيفَةِ. خَرَجْتُ أَنْشُدُ الْفُرْجَةَ وَالْأُنْسَ فِي حَقْلٍ مِنَ الْحُقُولِ الْقَرِيبَةِ، فَلَمَّا غَمَرَنِي لَيْلُ الْحُقُولِ، وَمَلَكَنِي سُلْطَانُ الطَّبِيعَةِ، أَحْسَسْتُ فِي نَفْسِي دُنْيَا جَدِيدَةً لَمْ أُحِسَّهَا مِنْ قَبْلُ فِي نَهَارِ النَّاسِ وَلَا فِي لَيْلِ الْقَرْيَةِ، فَقَدْ كَانَ الْقَمَرُ حِينَئِذٍ يُرْسِلُ أَضْوَاءَهُ اللَّيِّنَةَ هَادِئَةً كَإِشْعَاعِ الْحُلْمِ شَاحِبَةً كَإِسْفَارِ الْأَمَلِ، فَيُلَوِّنُ الْغِيطَانَ وَالْغُدْرَانَ وَالطُّرُقَ بِلَوْنِ الْفِضَّةِ الْكَابِيَةِ؛ وَالنَّسِيمُ يَنْفَحُ الْإِنْسَانَ وَالْحَيَوَانَ وَالشَّجَرَ، فَيَنْتَعِشُ الْهَامِدُ، وَيَتَنَفَّسُ الْمَكْرُوبُ، فَتَسْمَعُ الْجَنَادِبَ تَصِرُّ فِي هَشِيمِ الْبَرْسِيمِ، وَالضَّفَادِعَ تَنْقُ عَلَى حَفَافِ التُّرَعِ، وَالسَّوَاقِيَ تَنُوحُ عَلَى رُؤُوسِ الزُّرُوعِ، وَالْحَاصِدَاتِ يُغَنِّينَ فِي مَزَارِعِ الْقَمْحِ، وَكِلَابَ الْحِرَاسَةِ تَنْبَحُ عَلَى أَطْرَافِ الْبَيَادِرِ، فَيَتَكَوَّنُ مِنْ كُلِّ ذَلِكَ إِيقَاعٌ مُوسِيقِيٌّ عَجِيبٌ يَبْعَثُ الرَّوْعَةَ فِي النَّفْسِ، وَيُلْقِي الشِّعْرَ عَلَى الْخَاطِرِ؛ عَلَى أَنَّ هَذِهِ الْأَصْوَاتَ عَلَى اخْتِلَافِهَا لَمْ تَكُنْ هِيَ مَبْعَثَ السِّحْرِ الَّذِي غَلَبَ عَلَى مَشَاعِرِي؛ إِنَّمَا كَانَ مَبْعَثُهُ ذَلِكَ السَّجْوَ الْعَمِيقَ الَّذِي ضُرِبَ عَلَى حَيَاةِ اللَّيْلِ، فَهَيْمَنَ عَلَى كُلِّ حِسٍّ، وَسَيْطَرَ عَلَى كُلِّ حَرَكَةٍ. كُنْتُ أَمْشِي بَيْنَ هَذِهِ الظَّوَاهِرِ اللَّيْلِيَّةِ وَئِيدَ الْخَطْوِ، رَزِينَ الْخَيَالِ مُرْهَفَ الْإِحْسَاسِ، لَا أَجِدُ فِي طَبْعِي مَا كُنْتُ أَجِدُهُ فِي النَّهَارِ مِنْ مَرَحِ الصِّبَا، وَخِفَّةِ الْحَدَاثَةِ، وَعِنْدَمَا وَصَلْتُ إِلَى السَّاقِيَةِ تَنَاهَى إِلَى سَمْعِي أَصْوَاتُ الصَّبَايَا يُغَنِّينَ، ثُمَّ أَبْصَرْتُ الْحَصَدَةَ رِجَالًا وَنِسَاءً يَتَقَدَّمُونَ إِلَى الْقَمْحِ بِمَنَاجِلِهِمْ صَفًّا، فَيَتْرُكُونَهُ وَرَاءَهُمْ أَكْوَامًا مِنَ الْحَصِيدِ الْمَنْظُومِ، ثُمَّ يَعُودُونَ الْحِينَ بَعْدَ الْحِينِ فَيَرْكُمُونَهَا حِزَمًا غَلِيظَةً، وَيَدَعُونَهَا تَنْتَظِرُ النَّقْلَ إِلَى الْبَيَادِرِ. أَبَدًا لَا أَنْسَى تِلْكَ اللَّيْلَةَ الَّتِي قَضَيْتُهَا بَيْنَ الْحُقُولِ إِلَى أَنْ أَسْفَرَ الصَّبَاحُ الضَّاحِكُ، فَأَبْصَرْتُ مَسَالِكَ الْقَرْيَةِ تَسِيلُ بِحَامِلَاتِ الْفُطُورِ لِلْحُصَّادِ، وَسَائِقَاتِ الْمَاشِيَةِ لِلْمَرْعَى، فَكَانَ لِي مِنْ جَمَالِ تِلْكَ الْعَشِيَّةِ وَضُحَاهَا لَذَّةٌ لَا أَزَالُ أَنْعَمُ بِذِكْرَاهَا، وَأَتَمَنَّاهَا.