Syrian Arabic Curriculum — Grade 9 — Page 166

وَالْإِفْرَادُ أَوِ التَّثْنِيَةُ أَوِ الْجَمْعُ، أَذْكُرُ حَالَةَ التَّطَابُقِ بَيْنَ الضَّمِيرِ وَالْمُؤَكَّدِ فِي كُلِّ مِثَالٍ مِنَ الْأَمْثِلَةِ السَّابِقَةِ. ٦. أَذْكُرُ نَوْعَ الِاسْمِ الْمُؤَكَّدِ فِي الْأَمْثِلَةِ السَّابِقَةِ مِنْ حَيْثُ التَّعْرِيفِ أَوِ التَّنْكِيرِ. أَسْتَنْتِجُ. التَّطْبِيقُ: التَّوْكِيدُ الْمَعْنَوِيُّ: وَلَهُ سَبْعَةُ أَلْفَاظٍ أَصْلِيَّةٌ هِيَ نَفْسٌ، عَيْنٌ، كِلَا، كِلْتَا، كُلٌّ، جَمِيعٌ، عَامَّةٌ. لَا بُدَّ مِنْ اتِّصَالِ أَلْفَاظِ التَّوْكِيدِ الْمَعْنَوِيِّ بِضَمِيرٍ يَعُودُ عَلَى الْمُؤَكَّدِ وَيُطَابِقُهُ فِي التَّذْكِيرِ أَوِ التَّأْنِيثِ وَالْإِفْرَادِ أَوِ التَّثْنِيَةِ أَوِ الْجَمْعِ. الْأَصْلُ فِي الْمُؤَكَّدِ أَنْ يَأْتِيَ مَعْرِفَةً، وَيَسْبِقَ التَّوْكِيدُ. أُؤَكِّدُ مَا وُضِعَ تَحْتَهُ خَطٌّ فِي الْجُمْلَةِ الْآتِيَةِ تَوْكِيداً مَعْنَوِيّاً مُرَاعِياً الضَّبْطَ الصَّحِيحَ. حَفِظَ الطَّالِبُ الْقَصَائِدَ. اسْتَمْتَعَ الزُّوَّارُ بِرُؤْيَةِ الْمَعْرِضَيْنِ. الْقَاعِدَةُ الْعَامَّةُ. التَّوْكِيدُ: تَابِعٌ لِمَا قَبْلَهُ يُسَمَّى الْمُؤَكَّدَ، يُذْكَرُ لِتَقْوِيَتِهِ وَتَوْكِيدِ حُكْمِهِ. لِلتَّوْكِيدِ نَوْعَانِ: لَفْظِيٌّ وَمَعْنَوِيٌّ. يَتْبَعُ التَّوْكِيدُ الْمُؤَكَّدَ فِي عَلَامَةِ الْإِعْرَابِ. التَّوْكِيدُ اللَّفْظِيُّ: هُوَ تَكْرَارُ اللَّفْظِ السَّابِقِ (الْمُؤَكَّدِ). قَدْ يَكُونُ الْمُؤَكِّدُ اسْماً أَوْ فِعْلاً أَوْ حَرْفاً أَوْ جُمْلَةً اسْمِيَّةً أَوْ فِعْلِيَّةً. التَّوْكِيدُ الْمَعْنَوِيُّ وَلَهُ سَبْعَةُ أَلْفَاظٍ أَصْلِيَّةٌ هِيَ نَفْسٌ، عَيْنٌ، كِلَا، كِلْتَا، كُلٌّ، جَمِيعٌ، عَامَّةٌ. لَا بُدَّ مِنْ اتِّصَالِ أَلْفَاظِ التَّوْكِيدِ الْمَعْنَوِيِّ بِضَمِيرٍ يَعُودُ عَلَى الْمُؤَكَّدِ وَيُطَابِقُهُ فِي التَّذْكِيرِ أَوِ التَّأْنِيثِ وَالْإِفْرَادِ أَوِ التَّثْنِيَةِ أَوِ الْجَمْعِ. الْأَصْلُ فِي الْمُؤَكَّدِ أَنْ يَأْتِيَ مَعْرِفَةً، وَيَسْبِقَ التَّوْكِيدُ. مِثَالَانِ مُعْرَبَانِ: الِاجْتِهَادُ الِاجْتِهَادُ بَوَّابَةُ النَّجَاحِ. الِاجْتِهَادُ: مُبْتَدَأٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ. الِاجْتِهَادُ: تَوْكِيدٌ لَفْظِيٌّ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ. بَوَّابَةٌ: خَبَرٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ. النَّجَاحُ: مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ. رَأَيْتُ الْمُتَسَابِقَيْنِ كِلَيْهِمَا. وَمِنْ أَلْفَاظِ التَّوْكِيدِ الْمَعْنَوِيِّ الْمُلْحَقَةِ أَجْمَعُ، جَمْعَاءُ، أَجْمَعُونَ أَوْ أَجْمَعِينَ.