Syrian Arabic Curriculum — Grade 8 — Page 49

التَّطْبِيقُ: أَقْرَأُ مَا يَأْتِي، ثُمَّ أَسْتَخْرِجُ الطِّبَاقَ وَأُحَدِّدُ نَوْعَهُ: قَالَ الشَّاعِرُ الْحُصَيْنُ بْنُ الْحِمَامِ: تَأَخَّرْتُ أَسْتَبْقِي الْحَيَاةَ فَلَمْ أَجِدْ لِنَفْسِي حَيَاةً مِثْلَ أَنْ أَتَقَدَّمَا. قَالَ جَمِيلُ بُثَيْنَةَ: لَوْ تَعْلَمِينَ بِمَا أُجِنُّ مِنَ الْهَوَى لَعَذَرْتِ أَوْ لَظَلَمْتِ إِنْ لَمْ تَعْذُرِي. الْقَاعِدَةُ الْعَامَّةُ: الطِّبَاقُ: مُحَسِّنٌ بَدِيعِيٌّ مَعْنَوِيٌّ، وَهُوَ الْجَمْعُ بَيْنَ الضِّدَّيْنِ أَوْ بَيْنَ الشَّيْءِ وَضِدِّهِ فِي النَّثْرِ أَوِ الشِّعْرِ. الطِّبَاقُ نَوْعَانِ: طِبَاقُ الْإِيجَابِ: هُوَ مَا لَمْ يَخْتَلِفْ فِيهِ الضِّدَّانِ سَلْبًا وَإِيجَابًا (الْجَمْعُ بَيْنَ الْكَلِمَةِ وَضِدِّهَا). طِبَاقُ السَّلْبِ: هُوَ مَا اخْتَلَفَ فِيهِ الضِّدَّانِ سَلْبًا وَإِيجَابًا (الْجَمْعُ بَيْنَ الْكَلِمَةِ وَنَفْيِهَا). التَّقْوِيمُ النِّهَائِيُّ: ١. أَقْرَأُ مَا يَأْتِي، ثُمَّ أُصَمِّمُ جَدْوَلًا مُمَاثِلًا فِي دَفْتَرِي، وَأَمْلَأُ حُقُولَهُ بِالْمَطْلُوبِ. قَالَ الشَّاعِرُ جُبْرَانُ خَلِيلُ جُبْرَانَ: أَعْطِنِي النَّايَ وَغَنِّ، فَإِنَّ النَّايَ أَنْسَى، وَالدَّوَاءُ وَالدَّاءُ. قَالَ ابْنُ الْحَاجِّ النُّمَيْرِيُّ: أَعَادَتْ لِي الشَّوْقَ الْقَدِيمَ مِيَاهُهَا، وَسُقْنَ الْهَوَى مِنْ حَيْثُ أَدْرِي وَلَا أَدْرِي. الصِّحَّةُ تَاجٌ عَلَى رُؤُوسِ الْأَصِحَّاءِ لَا يَرَاهُ إِلَّا الْمَرْضَى. ٢. أُكَوِّنُ جُمْلَتَيْنِ تَحْوِي الْأُولَى طِبَاقَ إِيجَابٍ وَالثَّانِيَةُ طِبَاقَ سَلْبٍ. ٣. أَمْلَأُ الْفَرَاغَاتِ الْآتِيَةَ بِمَا يُنَاسِبُ: الْعِلْمُ نُورٌ وَالْجَهْلُ ظَلَامٌ. فِي الْعَجَلَةِ السَّلَامَةُ وَفِي التَّأَنِّي النَّدَامَةُ.