Syrian Arabic Curriculum — Grade 10 — Page 95

خَصَائِصُ الِاتِّبَاعِيَّةِ الْعَرَبِيَّةِ: ١. مُحَاكَاةُ الْقُدَمَاءِ: لَقَدْ آثَرَ أُدَبَاءُ الِاتِّبَاعِيَّةِ مُحَاكَاةَ شِعْرِ الْفُحُولِ فِي عَصْرَيْ مَا قَبْلَ الْإِسْلَامِ وَصَدْرِهِ وَالْعَصْرَيْنِ الْأُمَوِيِّ وَالْعَبَّاسِيِّ، وَدَارُوا فِي فَلَكِ أَغْرَاضِهِ فَنَظَمُوا الْمَدِيحَ وَالْهِجَاءَ وَالرِّثَاءَ، كَمَا قَلَّدُوهُمْ فِي مَعَانِيهِمْ وَصُوَرِهِمْ وَأَلْفَاظِهِمْ وَتَرَاكِيبِهِمْ وَنَسْجِهِمْ فَاعْتَنَوْا بِمَطَالِعِ قَصَائِدِهِمْ وَصَرَّعُوا مُعْظَمَهَا عَلَى عَادَةِ الشُّعَرَاءِ الْقُدَمَاءِ، قَالَ أَحْمَدُ شَوْقِي: سَلَامٌ مِنْ صَبَا بَرَدَى أَرَقُّ وَدَمْعٌ لَا يُكَفْكَفُ يَا دِمَشْقُ. وَكَثِيرًا مَا تَعَدَّدَتْ مَوْضُوعَاتُ الشَّاعِرِ فِي الْقَصِيدَةِ الْوَاحِدَةِ، وَقَدْ صَرَّحَ الْبَارُودِيُّ بِذَلِكَ قَائِلًا: تَكَلَّمْتُ كَالْمَاضِينَ قَبْلِي بِمَا جَرَتْ بِهِ عَادَةُ الْإِنْسَانِ أَنْ يَتَكَلَّمَا، فَلَا يَعْتَمِدُنِي بِالْإِسَاءَةِ غَافِلٌ فَلَا بُدَّ لِابْنِ الْأَيْكِ أَنْ يَتَرَنَّمَا. وَقَدْ تَدَاوَلُوا الْمُفْرَدَاتِ وَالتَّرَاكِيبَ الْمَشْهُورَةَ فِي الشِّعْرِ الْقَدِيمِ مِنْ مِثْلِ (وَرُبَّ، لَعَمْرِي، وَدَعْ، لَيْتَ شِعْرِي، رُوَيْدَكَ) كَمَا نَجِدُ فِي قَوْلِ مُحَمَّدٍ الْبَزْمِ: لَيْتَ شِعْرِي كَيْفَ يُرْجَى وَصْلُ مَنْ يَخْشَى الظِّلَالَ. ٢. مُعَارَضَةُ قَصَائِدِ الْقُدَمَاءِ: اتَّجَهَ شُعَرَاءُ الِاتِّبَاعِيَّةِ إِلَى نَمَاذِجَ شَامِخَةٍ فِي الْعُصُورِ الزَّاهِيَةِ يَحْتَذُونَهَا فِي الْإِطَارِ الْخَارِجِيِّ لِلْقَصِيدَةِ، فَحَافَظُوا عَلَى الْبَحْرِ الْوَاحِدِ وَالْقَافِيَةِ الْوَاحِدَةِ، وَالْتَزَمُوا وَحْدَةَ الْبَيْتِ وَقَدْ عَارَضَ الْبَارُودِيُّ عَنْتَرَةَ وَالنَّابِغَةَ وَالْمُتَنَبِّيَ وَغَيْرَهُمْ، فَقَصِيدَةُ الْمُتَنَبِّي الَّتِي قَالَ فِيهَا: أَوَدُّ مِنَ الْأَيَّامِ مَا لَا تَوَدُّهُ وَأَشْكُو إِلَيْهَا بَيْنَنَا وَهِيَ جُنْدُهُ، عَارَضَهَا الْبَارُودِيُّ قَائِلًا: رَضِيتُ مِنَ الدُّنْيَا بِمَا لَا أَوَدُّهُ وَأَيُّ امْرِئٍ يَقْوَى عَلَى الدَّهْرِ زَنْدُهُ. أَمَّا الْبُوصِيرِيُّ فَقَدْ قَالَ: أَمِنْ تَذَكُّرِ جِيرَانٍ بِذِي سَلَمِ مَزَجْتَ دَمْعًا جَرَى مِنْ مُقْلَةٍ بِدَمِ، وَعَارَضَهُ شَوْقِي بِقَصِيدَةٍ مَطْلَعُهَا: رِيمٌ عَلَى الْقَاعِ بَيْنَ الْبَانِ وَالْعَلَمِ أَحَلَّ سَفْكَ دَمِي فِي الْأَشْهُرِ الْحُرُمِ. وَقَدْ كَانَتْ مُعَارَضَاتُ أَحْمَدَ شَوْقِي لِلْأَقْدَمِينَ جِسْرًا إِلَى مَوْضُوعَاتٍ جَدِيدَةٍ، وَقَدْ عَارَضَ الشَّاعِرُ مُحَمَّدُ الْبَزْمُ مَشَاهِيرَ الشُّعَرَاءِ الْقُدَمَاءِ مِثْلَ: (الْمُتَنَبِّي وَالْمَعَرِّي) وَالْمُعَاصِرِينَ مِثْلَ: (أَحْمَدَ شَوْقِي وَالرَّصَّافِيِّ)، كَمَا عَارَضَ قَصِيدَةَ خَيْرِ الدِّينِ الزِّرِكْلِيِّ (نَجْوَى) الَّتِي مَطْلَعُهَا: الْعَيْنُ بَعْدَ فِرَاقِهَا الْوَطَنَا لَا سَاكِنًا أَلِفَتْ وَلَا سَكَنَا.