Syrian Arabic Curriculum — Grade 10 — Page 87

تَقَاطُعَاتٌ. مَقَالَةٌ صُحُفِيَّةٌ. الدَّرْسُ الرَّابِعُ. قَمَرُ كِيلَانِي (١٩٣٢ - ٢٠١١ م). أَدِيبَةٌ سُورِيَّةٌ، حَصَلَتْ عَلَى إِجَازَةٍ فِي الْآدَابِ، وَدَرَّسَتْ فِي الْمَعَاهِدِ الْعُلْيَا لِإِعْدَادِ الْمُدَرِّسِينَ وَدُورِ الْمُعَلِّمِينَ، وَكَانَتْ عُضْواً فِي الْمَكْتَبِ التَّنْفِيذِيِّ لِاتِّحَادِ الْكُتَّابِ الْعَرَبِ، وَعُضْوَ اللَّجْنَةِ الْوَطَنِيَّةِ لِلْيُونِسْكُو، وَمَسْؤُولَةَ شُؤُونِ مُنَظَّمَةِ التَّرْبِيَةِ وَالثَّقَافَةِ وَالْعُلُومِ (الْأَلِيكْسُو)، وَعُضْوَ لَجْنَةِ التَّضَامُنِ الْآفْرُو آسْيَوِيِّ، وَعُضْواً مُؤَسِّساً لِاتِّحَادِ الصُّحُفِيِّينَ السُّورِيِّينَ لَهَا مَا يَزِيدُ عَلَى ثَمَانِيَةَ عَشَرَ مُؤَلَّفاً مُتَنَوِّعاً بَيْنَ الرِّوَايَةِ وَالْمَجْمُوعَاتِ الْقَصَصِيَّةِ وَالدِّرَاسَاتِ. تُرْجِمَتْ بَعْضُ أَعْمَالِهَا الْأَدَبِيَّةِ إِلَى الرُّوسِيَّةِ وَالْفَرَنْسِيَّةِ وَالْإِنْكِلِيزِيَّةِ وَالْفَارِسِيَّةِ وَالْهُولَنْدِيَّةِ. وَاخْتِيرَتْ رِوَايَتُهَا (الدَّوَّامَةُ) مِنْ بَيْنِ الرِّوَايَاتِ الْمِئَةِ الْأَفْضَلِ فِي تَارِيخِ الْأَدَبِ الْعَرَبِيِّ فِي الْقَرْنِ الْعِشْرِينَ، وَتُرْجِمَتْ إِلَى اللُّغَةِ الْفَرَنْسِيَّةِ. وَلَهَا مِئَاتُ الْمَقَالَاتِ فِي الصُّحُفِ وَالْمَجَلَّاتِ وَالدَّوْرِيَّاتِ الْمَحَلِّيَّةِ وَالْعَرَبِيَّةِ، وَتُدَرَّسُ مَقَالَاتُهَا الصُّحُفِيَّةُ بِوَصْفِهَا نَمَاذِجَ عَنِ الصِّحَافَةِ الْأَدَبِيَّةِ. النَّصُّ: مَرَّةً وَمُنْذُ سِنِينَ، يَوْمَ بَدْءِ الْعَامِ الدِّرَاسِيِّ صَادَفْتُ تِلْكَ الْمَرْأَةَ الشَّابَّةَ، وَنَظَرْنَا مَعاً إِلَى رُفُوفِ الصِّغَارِ وَهُمْ يَتَدَافَعُونَ وَيَهْرُولُونَ نَحْوَ بَوَّابَاتِ الْمَدَارِسِ وَالْحَضَانَاتِ، وَيَمُوجُونَ كَرُفُوفِ الْعَصَافِيرِ الَّتِي تُزَقْزِقُ فَرَحاً. نَظَرْتُ إِلَيْهَا وَأَنَا أَضُمُّ فِي قَلْبِي هَؤُلَاءِ الصِّغَارَ فِي أَبْجَدِيَّةِ التَّعْلِيمِ بِحُرُوفِهَا الْأُولَى. أَمَّا هِيَ فَقَدْ نَظَرَتْ إِلَيْهِمْ بِحُزْنٍ شَفَّافٍ، وَقَالَتْ: أَنَا أُشْفِقُ عَلَى هَؤُلَاءِ الصِّغَارِ؛ لِأَنَّ أَمَامَهُمْ طَرِيقاً طَوِيلَةً وَشَاقَّةً، عَلَيْهِمْ أَنْ يَقْطَعُوهَا شَاؤُوا أَمْ أَبَوْا، وَلَا يَدْرُونَ عَنْهَا شَيْئاً. قُلْتُ مُمازِحَةً: وَمَاذَا فِي ذَلِكَ؟ هَكَذَا الْحَالُ مَعَ كُلِّ أَطْفَالِ الْعَالَمِ. قَالَتْ: وَأَنَا كُنْتُ وَاحِدَةً مِنْ بَنَاتِ وَطَنِي الْمُتَسَابِقَاتِ نَحْوَ مَقَاعِدِ الدِّرَاسَةِ، وَلَوْ أَنَّ الْأُمُورَ فِي زَمَنِي لَمْ تَكُنْ فِي هَذَا الْمُسْتَوَى مِنَ الْعِنَايَةِ وَالرِّعَايَةِ لِلصِّغَارِ، إِنْ لَمْ نَقُلِ الرَّفَاهِيَةَ، وَتَأْمِينِ الْمُسْتَلْزَمَاتِ الدِّرَاسِيَّةِ الْمَطْلُوبَةِ حَتَّى وَسَائِلِ الْمُوَاصَلَاتِ فِي الْحَافِلَاتِ.. وَأَضَافَتْ: فِي جِيلِي كُنَّا نُعَانِي مِنَ الرَّكْضِ حَتَّى اللَّهَاثِ فِي الْبَرْدِ وَالْحَرِّ إِلَى مَدَارِسِنَا، وَنَحْنُ نَحْضُنُ كُتُبَنَا الْمَدْرَسِيَّةَ الثَّقِيلَةَ وَكَأَنَّهَا حِجَارَةٌ نَضُمُّهَا إِلَى صُدُورِنَا.. وَقَدْ لَا نَعْثُرُ فِي أَجْوَائِنَا الْمَدْرَسِيَّةِ عَلَى مَكَانٍ يَمُدُّنَا بِشَطِيرَةٍ، أَوْ قِطْعَةِ حَلْوَى، أَوْ فَاكِهَةٍ.. وَهَا أَنَا أَعُودُ إِلَى الْوَطَنِ بَعْدَ غُرْبَةٍ طَوِيلَةٍ، وَمُعَانَاةٍ شَدِيدَةٍ فِي الدِّرَاسَاتِ الْعُلْيَا، وَالشَّهَادَاتِ الْأَكَادِيمِيَّةِ. وَلَمَّا كَانَتِ الْأَسَالِيبُ تَتَنَوَّعُ وَتَتَفَرَّعُ فِي كَثِيرٍ مِنْ بِلَادِ الْعَالَمِ فَإِنَّ عَلَيْنَا أَنْ نَبْتَعِدَ مَا أَمْكَنَنَا مَعَ صِغَارِنَا عَنِ الْأُسْلُوبِ التَّلْقِينِيِّ لِلْمَعْلُومَاتِ الَّذِي يَجِبُ أَنْ نَجْهَدَ لِإِبْعَادِهِ عَنْ تَلَامِيذِنَا؛ لِنَفْسَحَ الْمَجَالَ لِلْإِبْدَاعِ وَالْمَهَارَاتِ لِكَيْ نُوَظِّفَ كُلَّ الْإِمْكَانَاتِ مُنْذُ الطُّفُولَةِ. سَأَلْتُهَا: وَمَاذَا فِي ذِهْنِكِ كَاخْتِصَاصِيَّةٍ بِهَذِهِ الْمَجَالَاتِ؟.. قَالَتْ عَلَيْنَا أَلَّا نَكْتَفِيَ بِالتَّعْلِيمِ الرَّسْمِيِّ سَوَاءٌ كَانَ حُكُومِيّاً أَوْ خَاصّاً، بَلْ إِنَّ عَلَيْنَا أَنْ نُؤَسِّسَ النَّوَادِيَ مَثَلاً لِلْأَطْفَالِ يُمَارِسُونَ فِيهَا نَشَاطَاتِهِمْ وَهِوَايَاتِهِمْ مِنْ نِجَارَةٍ وَحِدَادَةٍ، وَاسْتِخْدَامِ حَوَاسِيبَ، وَرُبَّمَا مَبَادِئِ الزِّرَاعَةِ وَالْعِنَايَةِ بِالْبِيئَةِ ... وَلَا نَكْتَفِي. مَقَالٌ مَنْشُورٌ فِي: جَرِيدَةِ الثَّوْرَةِ الصَّادِرَةِ عَنْ مُؤَسَّسَةِ الْوَحْدَةِ لِلصِّحَافَةِ وَالطِّبَاعَةِ وَالنَّشْرِ وَالتَّوْزِيعِ بِدِمَشْقَ، زَاوِيَةِ (مَعاً عَلَى الطَّرِيقِ)، الْعَدَدِ: ١٤٣٢٩، تَارِيخِ: ٢٠١٠/٩/٢٤م.