Syrian Arabic Curriculum — Grade 10 — Page 77

عَنَاصِرُ الْمَقَالَةِ: تَتَكَوَّنُ الْمَقَالَةُ عَامَّةً مِنْ ثَلَاثَةِ عَنَاصِرَ هِيَ: الْمَادَّةُ وَالْأُسْلُوبُ وَالْخُطَّةُ. ١. الْمَادَّةُ: هِيَ مَجْمُوعَةُ الْفِكَرِ وَالْمَعَارِفِ وَالْحَقَائِقِ الَّتِي يُقَدِّمُهَا الْكَاتِبُ، وَتَقُومُ عَلَيْهَا الْمَقَالَةُ. ٢. الْأُسْلُوبُ: وَيَتَلَخَّصُ فِي جَانِبَيْنِ اللُّغَةُ الَّتِي يَسْتَعْمِلُهَا الْكَاتِبُ وَالْمَنْهَجُ الْعَقْلِيُّ الْمُعْتَمَدُ فِي عَرْضِ الْمَادَّةِ، وَيَنْبَغِي أَنْ تَكُونَ الْمَقَالَةُ مُنَظَّمَةً مُتَسَلْسِلَةَ الْفِكْرِ يُفْضِي بَعْضُهَا إِلَى بَعْضٍ، مَعَ السَّلَاسَةِ فِي الِانْتِقَالِ مِنْ فِكْرَةٍ لِأُخْرَى، وَتَخْتَلِفُ أَسَالِيبُ الْكُتَّابِ تَبَعًا لِقُدُرَاتِهِمْ وَثَقَافَتِهِمْ وَمَهَارَاتِهِمُ الْفَنِّيَّةِ. ٣. الْخُطَّةُ: تَتَأَلَّفُ مِنْ مُقَدِّمَةٍ وَعَرْضٍ وَخَاتِمَةٍ. أ. الْمُقَدِّمَةُ: تَتَأَلَّفُ مِنْ مَعَارِفَ مُسَلَّمٍ بِهَا لَدَى الْقُرَّاءِ، وَتَكُونُ قَصِيرَةً مُتَّصِلَةً بِالْمَوْضُوعِ مُعِينَةً عَلَى فَهْمِهِ، وَيَنْبَغِي أَنْ تَتَّسِمَ بِالتَّشْوِيقِ لِتَدْفَعَ الْقَارِئَ إِلَى مُتَابَعَةِ الْقِرَاءَةِ. ب. الْعَرْضُ: يَأْتِي بَعْدَ الْمُقَدِّمَةِ، وَيُشَكِّلُ مُعْظَمَ الْمَقَالَةِ، وَيَشْتَمِلُ عَلَى الْفِكَرِ الرَّئِيسَةِ الَّتِي يُرِيدُ الْكَاتِبُ إِيصَالَهَا مُدَعَّمَةً بِالْبَرَاهِينِ وَالشَّوَاهِدِ. ج. الْخَاتِمَةُ: هِيَ ثَمَرَةُ الْمَقَالَةِ وَلَا بُدَّ أَنْ تَكُونَ نَتِيجَةً حَقِيقِيَّةً لِلْمُقَدِّمَةِ وَالْعَرْضِ، وَاضِحَةً صَرِيحَةً مُلَخِّصَةً الْعَنَاصِرَ الرَّئِيسَةَ الْمُرَادَ إِثْبَاتُهَا، حَازِمَةً تَدُلُّ عَلَى اقْتِنَاعٍ وَيَقِينٍ، وَلَا تَحْتَاجُ إِلَى شَيْءٍ آخَرَ لَمْ يَرِدْ فِي الْمَقَالَةِ، بِحَيْثُ يَخْرُجُ الْقَارِئُ مِنْهَا بِنَتِيجَةٍ وَاضِحَةٍ. إِنَّ هَذِهِ الْعَنَاصِرَ أَسَاسِيَّةٌ فِي نَجَاحِ الْمَقَالَةِ، وَلَكِنَّهَا غَيْرُ كَافِيَةٍ وَحْدَهَا لِصِنَاعَةِ مَقَالَةٍ مُتَمَيِّزَةٍ؛ لِأَنَّ الْكِتَابَةَ مَوْهِبَةٌ قَبْلَ كُلِّ شَيْءٍ، وَلَا بُدَّ أَنْ يَجِدَ الْكَاتِبُ أُسْلُوبًا يَتَفَرَّدُ بِهِ عَنِ الْآخَرِينَ. الِاسْتِيعَابُ وَالْفَهْمُ وَالتَّحْلِيلُ. ١. بِمَ اتَّسَمَتْ كِتَابَاتُ مِيشِيل مُونْتِينِي فِي كِتَابِهِ «تَحَوُّلَات»؟ ٢. ارْسُمْ مُخَطَّطًا تَفْصِيلِيًّا تُوَضِّحُ فِيهِ أَطْوَارَ الْمَقَالَةِ فِي الْأَدَبِ الْعَرَبِيِّ الْحَدِيثِ، مُبْرِزًا أَشْهَرَ أَعْلَامِ كُلٍّ مِنْ هَذِهِ الْأَطْوَارِ. ٣. وَضِّحِ الْفَرْقَ بَيْنَ الْمَقَالَةِ الذَّاتِيَّةِ وَالْمَقَالَةِ الْمَوْضُوعِيَّةِ، وَاشْرَحْ نَوْعَيْنِ لِكُلٍّ مِنْهُمَا. ٤. عَرِّفْ كُلًّا مِنَ: الْأُسْلُوبِ الْعِلْمِيِّ، وَالْأُسْلُوبِ الْأَدَبِيِّ، وَالْأُسْلُوبِ الْعِلْمِيِّ الْمُتَأَدِّبِ. ٥. لَخِّصْ عَنَاصِرَ الْمَقَالَةِ بِمَا لَا يَزِيدُ عَلَى خَمْسَةِ أَسْطُرٍ. ٦. بِمَ تُفَسِّرُ عَدَمَ كِفَايَةِ تَوَفُّرِ عَنَاصِرِ الْمَقَالَةِ فِي صِنَاعَةِ مَقَالَةٍ مُتَمَيِّزَةٍ.