Syrian Arabic Curriculum — Grade 10 — Page 36

اُكْتُبِ الْبَيْتَ الْآتِيَ كِتَابَةً عَرُوضِيَّةً: فَاتَّقِي اللَّهَ وَاقْبَلِي الْعُذْرَ مِنِّي وَتَجَافَيْ عَنْ بَعْضِ مَا كَانَ زَلَّا الْمُسْتَوَى الْإِبْدَاعِيُّ * اكْتَفَى الشَّاعِرُ فِي مَقْطَعِهِ الثَّانِي بِالتَّغَنِّي بِالصِّفَاتِ الْحِسِّيَّةِ لِلْمَحْبُوبَةِ. أَضِفْ مِنْ عِنْدِكَ صِفَاتٍ مَعْنَوِيَّةً تَزِيدُ الْمَرْأَةَ مَكَانَةً وَجَمَالًا. التَّعْبِيرُ الْكِتَابِيُّ * التَّعْبِيرُ الْأَدَبِيُّ: ازْدَهَرَ فَنُّ الْمَدِيحِ فِي الْأَدَبِ الْعَرَبِيِّ عَبْرَ الْعُصُورِ، فَحَافَظَ الشُّعَرَاءُ فِي عَصْرِ مَا قَبْلَ الْإِسْلَامِ عَلَى الْمَعَانِي التَّقْلِيدِيَّةِ فِي وَصْفِ مَمْدُوحِيهِمْ، وَلَكِنَّ الْمَدِيحَ شَهِدَ فِي الْعَصْرِ الْإِسْلَامِيِّ تَطَوُّرًا مَلْحُوظًا فَانْكَبَّ الشُّعَرَاءُ عَلَى الْمَدِيحِ النَّبَوِيِّ، وَأَضْفَوْا عَلَى مَدْحِهِمُ الْمَعَانِيَ الْإِسْلَامِيَّةَ الصَّافِيَةَ. نَاقِشِ الْمَوْضُوعَ السَّابِقَ وَأَيِّدْ مَا تَذْهَبُ إِلَيْهِ بِالشَّوَاهِدِ الْمُنَاسِبَةِ. قَوَاعِدُ اللُّغَةِ (صَرْفٌ): الْإِعْلَالُ * اقْرَأْ مَا يَأْتِي، ثُمَّ أَجِبْ عَنِ الْأَسْئِلَةِ التَّالِيَةِ: - قَالَ عُمَرُ بْنُ أَبِي رَبِيعَةَ: - وَدُعَاءُ الْحَمَامِ تَدْعُو هَدِيلًا - وَقَالَ أَيْضًا: بَيْنَ غُصْنَيْنِ هَاجَ قَلْبًا سَقِيمًا أَنَّهُ بَرٌّ وَأَنِّي مُتَّهَمٌ كَيْفَ هَذَا يَسْتَوِي فِي حُكْمِهِ . الْأَسْئِلَةُ: ١. مَا الْحَرْفُ الَّذِي انْتَهَتْ بِهِ كُلٌّ مِنْ: (تَدْعُو، يَسْتَوِي)؟ وَمَا حَرَكَةُ مَا قَبْلَهُ؟ ٢. مَا عَلَامَةُ إِعْرَابِ كُلٍّ مِنْهَا؟ أَظَهَرَتْ عَلَامَةُ الْإِعْرَابِ أَمْ قُدِّرَتْ؟ وَلِمَاذَا؟ اسْتَنْتِجْ تُقَدَّرُ كُلٌّ مِنَ الضَّمَّةِ وَالْكَسْرَةِ إِذَا جَاءَتْ فِي آخِرِ كَلِمَةٍ تَنْتَهِي بِوَاوٍ مَضْمُومٍ مَا قَبْلَهَا أَوْ يَاءٍ مَكْسُورٍ مَا قَبْلَهَا لِثِقْلِهِمَا عَلَى حَرْفِ الْعِلَّةِ، وَيُسَمَّى ذَلِكَ إِعْلَالًا بِالتَّسْكِينِ، أَمَّا الْفَتْحَةُ فَتَظْهَرُ عَلَيْهِمَا لِخِفَّتِهَا.