Syrian Arabic Curriculum — Grade 10 — Page 20
Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader
Arabic text · النص
تَطْبِيقُ الْمَرْحَلَةِ الثَّانِيَةِ: أ. الْمُقَدِّمَةُ: اِنْطِلَاقًا مِنَ الْجُمْلَةِ الْمِفْتَاحِيَّةِ الْوَارِدَةِ فِي نَصِّ الْمَوْضُوعِ نُتَابِعُ فِي صَوْغِ الْمُقَدِّمَةِ الَّتِي تُسْهِمُ فِي الدُّخُولِ إِلَى عَرْضِ الْمَوْضُوعِ بَدْءًا مِنَ الْعُنْصُرِ الْأَوَّلِ، فَنَكْتُبُ عَلَى سَبِيلِ الْمِثَالِ: أَجَادَ الشُّعَرَاءُ فِي فَنِّ الِاعْتِذَارِ، وَقَدْ دَرَجَ هَذَا الْفَنُّ فِي الْعُصُورِ الْأَدَبِيَّةِ الْمُخْتَلِفَةِ، وَاتَّخَذَ صُوَرًا مُتَنَوِّعَةً تَتَلَاقَى جَمِيعًا فِي اسْتِصْفَاءِ وُدِّ الْمُعْتَذَرِ إِلَيْهِ، وَإِزَالَةِ عَتَبِهِ وَتَنْقِيَةِ نَفْسِهِ مِنْ شَوَائِبِ اللَّوْمِ وَالتَّعْنِيفِ، وَوَصْلِ مَا انْقَطَعَ مِنْ حِبَالِ الْمَوَدَّةِ وَالرِّضَا... (اقْتَرِحْ مُقَدِّمَةً أُخْرَى مُرَاعِيًا الْأُسْلُوبَ الشَّائِقَ الَّذِي يَجْذِبُ الْقَارِئَ إِلَى مُتَابَعَةِ الْقِرَاءَةِ). ب. مُعَالَجَةُ الْعُنْصُرِ الْأَوَّلِ فِي الْعَرْضِ: ١. نُسَمِّي الْفِكْرَةَ كَمَا وَرَدَتْ فِي نَصِّ الْمَوْضُوعِ، وَنَبْدَأُ بِهَا شَرْحَنَا، مُسْتَفِيدِينَ مِمَّا: وَرَدَ فِي الْقِرَاءَةِ التَّمْهِيدِيَّةِ. وَرَدَ فِي الْقَصَائِدِ الْمَدْرُوسَةِ لِاسْتِنْبَاطِ الْفِكَرِ وَالْمَعَانِي الْمُتَعَلِّقَةِ بِالْعُنْصُرِ وَتَوْظِيفِهَا فِي تَحْلِيلِ الْفِكْرَةِ. وَرَدَ فِي مَدَاخِلِ كُلٍّ مِنَ النُّصُوصِ الْوَارِدَةِ فِي الْوَحْدَةِ. ٢. نَعْمَلُ عَلَى تَفْسِيرِ الْفِكْرَةِ بِالْكَشْفِ عَنِ الْأَسْبَابِ وَالدَّوَافِعِ الَّتِي تَدْفَعُ إِلَيْهَا، مُرَاعِينَ دِقَّةَ التَّفْسِيرِ. ٣. نَسْتَعْمِلُ فِي تَنَاوُلِ الْفِكْرَةِ مَا نَرَاهُ مُنَاسِبًا مِنْ شَرْحٍ أَوْ وَصْفٍ أَوْ إِقْنَاعٍ أَوْ نِقَاشٍ أَوْ نَقْدٍ أَوْ تَعْلِيقٍ. ج. التَّطْبِيقُ عَلَى الْعُنْصُرِ الْأَوَّلِ: نُبَيِّنُ فِي الْفِكْرَةِ السَّابِقَةِ مَعْنَى (الْوَعِيدِ)، وَالدَّوَافِعَ الَّتِي دَفَعَتْ إِلَيْهِ، ثُمَّ نَعْمِدُ إِلَى شَرْحِ الْآثَارِ النَّفْسِيَّةِ فِي الشُّعَرَاءِ مِنْ خَوْفٍ وَقَلَقٍ وَاضْطِرَابٍ وَغَيْرِهِ، وَنُصَوِّرُ حَالَاتِهِمْ مُسْتَعْمِلِينَ الصُّوَرَ وَالْأَخْيِلَةَ، حَرِيصِينَ عَلَى إِبْدَاعِ صُوَرٍ تَتَجَلَّى مِنْ خِلَالِهَا الْحَالُ النَّفْسِيَّةُ لِلشَّاعِرِ. وَعَلَى ذَلِكَ يُمْكِنُ صَوْغُ هَذَا الْعُنْصُرِ عَلَى النَّحْوِ الْآتِي: صَوَّرَ الشُّعَرَاءُ أَثَرَ الْوَعِيدِ فِي نُفُوسِهِمْ، وَنَقَلُوا مَا أَحْدَثَهُ تَهْدِيدُ الْمُلُوكِ لَهُمْ مِنْ رُعْبٍ مَلَأَ الْقُلُوبَ، وَخَوْفٍ أَقَضَّ الْمَضَاجِعَ، وَقَلَقٍ عَصَفَ بِالنُّفُوسِ، فَبَاتَتْ كَقَارِبٍ تَتَقَاذَفُهُ الرِّيَاحُ لَاهِيَةً سَاخِرَةً، وَمَا ذَلِكَ إِلَّا خَشْيَةَ الظُّلْمِ وَأَخْذِ النَّاسِ بِالشُّبُهَاتِ... (رَاجِعْ قَصِيدَةَ النَّابِغَةِ وَتَبَيَّنْ مَوَاطِنَ هَذِهِ الْمَعَانِي). نَاقِشْ زُمَلَاءَكَ وَمُدَرِّسَكَ لِإِغْنَاءِ الشَّرْحِ السَّابِقِ. بَعْدَ الِانْتِهَاءِ مِنْ شَرْحِ الْعُنْصُرِ وَتَفْسِيرِهِ نَسُوقُ الشَّاهِدَ الْمُنَاسِبَ لِلْفِكْرَةِ، مُرَاعِينَ الرَّبْطَ الْمُنَاسِبَ بَيْنَ الشَّرْحِ وَصَاحِبِ الشَّاهِدِ، ثُمَّ نُمَهِّدُ لِإِيرَادِ الشَّاهِدِ بِأُسْلُوبٍ مُنَاسِبٍ، نَحْوَ: وَهَا هُوَ ذَا النَّابِغَةُ الذُّبْيَانِيُّ يُظْهِرُ قَلَقَهُ الشَّدِيدَ مِنْ وَعِيدِ النُّعْمَانِ قَائِلًا: أَتَانِي - أَبَيْتَ اللَّعْنَ - أَنَّكَ لُمْتَنِي ... وَتِلْكَ الَّتِي تَسْتَكُّ مِنْهَا الْمَسَامِعُ، مَقَالَةُ أَنْ قَدْ قُلْتَ سَوْفَ أَنَالُهُ ... وَذَلِكَ مِنْ تِلْقَاءِ مِثْلِكَ رَائِعُ. بَعْدَ الِانْتِهَاءِ مِنْ شَرْحِ الْعُنْصُرِ الْأَوَّلِ وَشَاهِدِهِ، نَحْرِصُ عَلَى إِيجَادِ الرَّابِطِ الْمُنَاسِبِ بَيْنَ هَذَا الْعُنْصُرِ وَالْعُنْصُرِ الَّذِي يَلِيهِ، وَهَذَا يُسْهِمُ فِي حُسْنِ الِانْتِقَالِ بَيْنَ الْعَنَاصِرِ، وَاتِّسَاقِ الْفِكَرِ وَتَدَرُّجِهَا؛ مِمَّا قَدْ يَتَّبِعُ الطَّالِبُ أُسْلُوبَ السَّرْدِ أَوْ يَطْرَحُ تَسَاؤُلًا تُعَدُّ الْإِجَابَةُ عَنْهُ مِفْتَاحًا لِلدُّخُولِ فِي الْمَوْضُوعِ. قَدْ يَكُونُ الِانْتِقَالُ تَعْقِيبًا بَسِيطًا عَلَى الشَّاهِدِ إِذَا كَانَ ذَلِكَ يُسْهِمُ فِي رَبْطِهِ مَعَ الْعُنْصُرِ التَّالِي.
Line-by-line translation · المعاني
- تَطْبِيقُ الْمَرْحَلَةِ الثَّانِيَةِ:
- Applying the second stage:
- أ. الْمُقَدِّمَةُ: اِنْطِلَاقًا مِنَ الْجُمْلَةِ الْمِفْتَاحِيَّةِ الْوَارِدَةِ فِي نَصِّ الْمَوْضُوعِ نُتَابِعُ فِي صَوْغِ الْمُقَدِّمَةِ الَّتِي تُسْهِمُ فِي الدُّخُولِ إِلَى عَرْضِ الْمَوْضُوعِ بَدْءًا مِنَ الْعُنْصُرِ الْأَوَّلِ، فَنَكْتُبُ عَلَى سَبِيلِ الْمِثَالِ: أَجَادَ الشُّعَرَاءُ فِي فَنِّ الِاعْتِذَارِ، وَقَدْ دَرَجَ هَذَا الْفَنُّ فِي الْعُصُورِ الْأَدَبِيَّةِ الْمُخْتَلِفَةِ، وَاتَّخَذَ صُوَرًا مُتَنَوِّعَةً تَتَلَاقَى جَمِيعًا فِي اسْتِصْفَاءِ وُدِّ الْمُعْتَذَرِ إِلَيْهِ، وَإِزَالَةِ عَتَبِهِ وَتَنْقِيَةِ نَفْسِهِ مِنْ شَوَائِبِ اللَّوْمِ وَالتَّعْنِيفِ، وَوَصْلِ مَا انْقَطَعَ مِنْ حِبَالِ الْمَوَدَّةِ وَالرِّضَا...
- A. Introduction: Building on the key sentence provided in the prompt, draft an introduction that serves as a gateway to the topic, beginning with the first point. For example: Poets excelled in the art of apology. This genre became common across various literary eras, taking diverse forms that all converge on seeking the favor of the person being apologized to, easing their resentment, clearing their mind of blame and rebuke, and mending the frayed bonds of affection and goodwill...
- (اقْتَرِحْ مُقَدِّمَةً أُخْرَى مُرَاعِيًا الْأُسْلُوبَ الشَّائِقَ الَّذِي يَجْذِبُ الْقَارِئَ إِلَى مُتَابَعَةِ الْقِرَاءَةِ).
- (Propose an alternative introduction, using an engaging style that draws the reader in.)
- ب. مُعَالَجَةُ الْعُنْصُرِ الْأَوَّلِ فِي الْعَرْضِ:
- B. Addressing the first point in the presentation:
- ١. نُسَمِّي الْفِكْرَةَ كَمَا وَرَدَتْ فِي نَصِّ الْمَوْضُوعِ، وَنَبْدَأُ بِهَا شَرْحَنَا، مُسْتَفِيدِينَ مِمَّا: وَرَدَ فِي الْقِرَاءَةِ التَّمْهِيدِيَّةِ.
- 1. State the idea as it appears in the prompt and begin your explanation, drawing on insights from the introductory reading.
- وَرَدَ فِي الْقَصَائِدِ الْمَدْرُوسَةِ لِاسْتِنْبَاطِ الْفِكَرِ وَالْمَعَانِي الْمُتَعَلِّقَةِ بِالْعُنْصُرِ وَتَوْظِيفِهَا فِي تَحْلِيلِ الْفِكْرَةِ.
- Reference the studied poems to extract ideas and meanings related to the point, then apply them to your analysis.
- وَرَدَ فِي مَدَاخِلِ كُلٍّ مِنَ النُّصُوصِ الْوَارِدَةِ فِي الْوَحْدَةِ.
- Reference the introductions provided for each text in the unit.
- ٢. نَعْمَلُ عَلَى تَفْسِيرِ الْفِكْرَةِ بِالْكَشْفِ عَنِ الْأَسْبَابِ وَالدَّوَافِعِ الَّتِي تَدْفَعُ إِلَيْهَا، مُرَاعِينَ دِقَّةَ التَّفْسِيرِ.
- 2. Interpret the idea by uncovering the underlying reasons and motives, ensuring your explanation is precise.
- ٣. نَسْتَعْمِلُ فِي تَنَاوُلِ الْفِكْرَةِ مَا نَرَاهُ مُنَاسِبًا مِنْ شَرْحٍ أَوْ وَصْفٍ أَوْ إِقْنَاعٍ أَوْ نِقَاشٍ أَوْ نَقْدٍ أَوْ تَعْلِيقٍ.
- 3. Use any appropriate method to address the idea, such as explanation, description, persuasion, discussion, criticism, or commentary.
- ج. التَّطْبِيقُ عَلَى الْعُنْصُرِ الْأَوَّلِ:
- C. Application to the first point:
- نُبَيِّنُ فِي الْفِكْرَةِ السَّابِقَةِ مَعْنَى (الْوَعِيدِ)، وَالدَّوَافِعَ الَّتِي دَفَعَتْ إِلَيْهِ، ثُمَّ نَعْمِدُ إِلَى شَرْحِ الْآثَارِ النَّفْسِيَّةِ فِي الشُّعَرَاءِ مِنْ خَوْفٍ وَقَلَقٍ وَاضْطِرَابٍ وَغَيْرِهِ، وَنُصَوِّرُ حَالَاتِهِمْ مُسْتَعْمِلِينَ الصُّوَرَ وَالْأَخْيِلَةَ، حَرِيصِينَ عَلَى إِبْدَاعِ صُوَرٍ تَتَجَلَّى مِنْ خِلَالِهَا الْحَالُ النَّفْسِيَّةُ لِلشَّاعِرِ.
- Clarify the meaning of (threat) in the previous idea and the motives behind it. Then, explain the psychological impact on the poets—their fear, anxiety, and distress. Depict their states using vivid imagery, aiming to create a clear picture of the poet's psychological condition.
- وَعَلَى ذَلِكَ يُمْكِنُ صَوْغُ هَذَا الْعُنْصُرِ عَلَى النَّحْوِ الْآتِي:
- Based on this, the point can be formulated as follows:
- صَوَّرَ الشُّعَرَاءُ أَثَرَ الْوَعِيدِ فِي نُفُوسِهِمْ، وَنَقَلُوا مَا أَحْدَثَهُ تَهْدِيدُ الْمُلُوكِ لَهُمْ مِنْ رُعْبٍ مَلَأَ الْقُلُوبَ، وَخَوْفٍ أَقَضَّ الْمَضَاجِعَ، وَقَلَقٍ عَصَفَ بِالنُّفُوسِ، فَبَاتَتْ كَقَارِبٍ تَتَقَاذَفُهُ الرِّيَاحُ لَاهِيَةً سَاخِرَةً، وَمَا ذَلِكَ إِلَّا خَشْيَةَ الظُّلْمِ وَأَخْذِ النَّاسِ بِالشُّبُهَاتِ...
- Poets depicted the impact of threats on their souls, conveying the terror that filled their hearts, the fear that robbed them of sleep, and the anxiety that shook them. They felt like a boat tossed by mocking winds, all out of fear of injustice and being held accountable for mere suspicions...
- (رَاجِعْ قَصِيدَةَ النَّابِغَةِ وَتَبَيَّنْ مَوَاطِنَ هَذِهِ الْمَعَانِي).
- (Review Al-Nabigha's poem and identify where these meanings appear.)
- نَاقِشْ زُمَلَاءَكَ وَمُدَرِّسَكَ لِإِغْنَاءِ الشَّرْحِ السَّابِقِ.
- Discuss with your classmates and teacher to enrich your explanation.
- بَعْدَ الِانْتِهَاءِ مِنْ شَرْحِ الْعُنْصُرِ وَتَفْسِيرِهِ نَسُوقُ الشَّاهِدَ الْمُنَاسِبَ لِلْفِكْرَةِ، مُرَاعِينَ الرَّبْطَ الْمُنَاسِبَ بَيْنَ الشَّرْحِ وَصَاحِبِ الشَّاهِدِ، ثُمَّ نُمَهِّدُ لِإِيرَادِ الشَّاهِدِ بِأُسْلُوبٍ مُنَاسِبٍ، نَحْوَ:
- After finishing the explanation and interpretation of the point, provide a relevant quote. Ensure a smooth connection between your analysis and the poet. Introduce the quote with an appropriate lead-in, such as:
- وَهَا هُوَ ذَا النَّابِغَةُ الذُّبْيَانِيُّ يُظْهِرُ قَلَقَهُ الشَّدِيدَ مِنْ وَعِيدِ النُّعْمَانِ قَائِلًا:
- Here, Al-Nabigha Al-Dhubyani reveals his intense anxiety regarding Al-Nu'man's threat, saying:
- أَتَانِي - أَبَيْتَ اللَّعْنَ - أَنَّكَ لُمْتَنِي ... وَتِلْكَ الَّتِي تَسْتَكُّ مِنْهَا الْمَسَامِعُ، مَقَالَةُ أَنْ قَدْ قُلْتَ سَوْفَ أَنَالُهُ ... وَذَلِكَ مِنْ تِلْقَاءِ مِثْلِكَ رَائِعُ.
- It reached me—may you be spared from blame—that you have criticized me... a statement so harsh it deafens the ears. You claimed you would strike at me... and such a threat from one like you is terrifying.
- بَعْدَ الِانْتِهَاءِ مِنْ شَرْحِ الْعُنْصُرِ الْأَوَّلِ وَشَاهِدِهِ، نَحْرِصُ عَلَى إِيجَادِ الرَّابِطِ الْمُنَاسِبِ بَيْنَ هَذَا الْعُنْصُرِ وَالْعُنْصُرِ الَّذِي يَلِيهِ، وَهَذَا يُسْهِمُ فِي حُسْنِ الِانْتِقَالِ بَيْنَ الْعَنَاصِرِ، وَاتِّسَاقِ الْفِكَرِ وَتَدَرُّجِهَا؛ مِمَّا قَدْ يَتَّبِعُ الطَّالِبُ أُسْلُوبَ السَّرْدِ أَوْ يَطْرَحُ تَسَاؤُلًا تُعَدُّ الْإِجَابَةُ عَنْهُ مِفْتَاحًا لِلدُّخُولِ فِي الْمَوْضُوعِ.
- After explaining the first point and its supporting quote, create a logical link to the next point. This ensures a smooth transition, maintaining the coherence and progression of your ideas. You might use a narrative style or pose a question that serves as a bridge to the next section.
- قَدْ يَكُونُ الِانْتِقَالُ تَعْقِيبًا بَسِيطًا عَلَى الشَّاهِدِ إِذَا كَانَ ذَلِكَ يُسْهِمُ فِي رَبْطِهِ مَعَ الْعُنْصُرِ التَّالِي.
- The transition can also be a brief comment on the quote, provided it helps connect to the following point.
Vocabulary · المفردات (50 verbs · 105 nouns)
- طَبَّقَ — to apply
- وَرَدَ — to arrive
- تَابَعَ — to follow
- أَسْهَمَ — to contribute
- دَخَلَ — to enter
- كَتَبَ — to write
- أَجَادَ — to excel
- دَرَجَ — to become common
- اِتَّخَذَ — to take
- تَلَاقَى — to meet
- اِنْقَطَعَ — to be cut off
- اِقْتَرَحَ — to suggest
- رَاعَى — to observe
- جَذَبَ — to attract
- سَمَّى — to name
- بَدَأَ — to begin
- دَرَسَ — to study
- عَمِلَ — to work
- كَشَفَ — to reveal
- دَفَعَ — to push
- اِسْتَعْمَلَ — to use
- رَأَى — to see
- بَيَّنَ — to clarify
- عَمَدَ — to intend
- صَوَّرَ — to depict
- تَجَلَّى — to manifest
- نَقَلَ — to transfer
- أَحْدَثَ — to cause
- مَلَأَ — to fill
- أَقَضَّ — to disturb
- عَصَفَ — to storm
- بَاتَ — to become
- تَقَاذَفَ — to toss
- رَاجَعَ — to review
- تَبَيَّنَ — to discern
- نَاقَشَ — to discuss
- سَاقَ — to drive
- مَهَّدَ — to pave
- أَظْهَرَ — to show
- أَبَى — to refuse
- لَامَ — to blame
- قَالَ — to say
- نَالَ — to obtain
- اِسْتَكَّ — to be deafened
- حَرَصَ — to be keen
- وَجَدَ — to find
- تَلَا — to follow
- اِتَّبَعَ — to follow
- طَرَحَ — to propose
- عَدَّ — to count
- مَرْحَلَة — stage
- مُقَدِّمَة — introduction
- جُمْلَة — sentence
- نَصّ — text
- مَوْضُوع — topic
- صَوْغ — formulation
- عَرْض — presentation
- عُنْصُر — element
- سَبِيل — way
- مِثَال — an example
- شَاعِر — poet
- فَنّ — art
- اعْتِذَار — apology
- عَصْر — era
- صُورَة — copy, image
- وُدّ — affection
- مُعْتَذَر — apologized-to (male)
- عَتَب — reproach
- تَنْقِيَة — purification
- نَفْس — soul / psyche
- شَائِبَة — impurity
- لَوْم — blame
- تَعْنِيف — rebuke
- وَصْل — connection
- حَبْل — rope
- مَوَدَّة — friendship
- رِضَا — satisfaction
- أُسْلُوب — style
- قَارِئ — reader
- قِرَاءَة — reading
- فِكْرَة — idea
- شَرْح — explanation
- قَصِيدَة — poem
- اسْتِنْبَاط — deduction
- فِكْر — thought, intellect, idea
- مَعْنَى — meaning
- تَوْظِيف — employment
- تَحْلِيل — analysis
- مَدْخَل — entry
- وَحْدَة — unit
- تَفْسِير — interpretation
- كَشْف — revelation
- سَبَب — cause
- دَافِع — motive
- دِقَّة — precision
- تَنَاوُل — handling
- وَصْف — description
- إِقْنَاع — persuasion
- نِقَاش — discussion
- نَقْد — criticism
- تَعْلِيق — commentary
- وَعِيد — threat
- أَثَر — effect
- خَوْف — fear
- قَلَق — anxiety
- اضْطِرَاب — disturbance
- حَالَة — state
- أُخَيْلَة — imagination
- إِبْدَاع — creativity
- نَحْو — manner
- تَهْدِيد — threat
- مَلِك — king
- رُعْب — terror
- قَلْب — heart
- مَضْجَع — bed
- قَارِب — boat
- رِيَاح — winds
- خَشْيَة — dread
- ظُلْم — injustice
- نَاس — people
- شُبْهَة — suspicion
- مَوْطِن — location
- زَمِيل — colleague
- مُدَرِّس — teacher
- إِغْنَاء — enrichment
- انْتِهَاء — conclusion
- شَاهِد — witness
- رَبْط — connection
- صَاحِب — owner
- إِيرَاد — presentation
- لَعْن — curse
- مَقَالَة — statement
- مَسَامِع — ears
- تِلْقَاء — from
- رَابِط — link
- حُسْن — goodness
- انْتِقَال — transition
- اتِّسَاق — coherence
- تَدَرُّج — gradation
- طَالِب — student
- سَرْد — narration
- تَسَاؤُل — question
- إِجَابَة — answer
- مِفْتَاح — key
- تَعْقِيب — follow-up
- لَاهِيَة — heedless (feminine)
- وَارِدَة — appearing
- مُنَاسِب — appropriate
- مُخْتَلِفَة — different (f.)
- مُتَعَلِّقَة — related
- مِفْتَاحِيَّة — introductory
- مُتَنَوِّعَة — diverse
- سَاخِرَة — sarcastic
- إِيجَاد — creation
- إِزَالَة — removal