Syrian Arabic Curriculum — Grade 10 — Page 171

إلّا فِي الْأَقَلِّ، وَعَلَى سَبِيلِ التَّقْرِيبِ وَالْإِجْمَالِ وَالْأَمْثَالِ الْحِسِّيَّةِ، ثُمَّ لَا يَزَالُ الِاسْتِعْدَادُ فِيهِ يَتَدَرَّجُ قَلِيلًا قَلِيلًا بِمُخَالَفَةِ مَسَائِلِ ذَلِكَ الْفَنِّ وَتَكْرَارِهَا عَلَيْهِ وَالِانْتِقَالِ فِيهَا مِنَ التَّقْرِيبِ إِلَى الِاسْتِيعَابِ الَّذِي فَوْقَهُ حَتَّى تَتِمَّ الْمَلَكَةُ فِي الِاسْتِعْدَادِ، ثُمَّ فِي التَّحْصِيلِ وَيُحِيطُ هُوَ بِمَسَائِلِ الْفَنِّ وَإِذَا أُلْقِيَتْ عَلَيْهِ الْغَايَاتُ فِي الْبِدَاءَاتِ وَهُوَ حِينَئِذٍ عَاجِزٌ عَنِ الْفَهْمِ وَالْوَعْيِ وَبَعِيدٌ عَنِ الِاسْتِعْدَادِ لَهُ كَلَّ ذِهْنَهُ عَنْهَا وَحَسِبَ ذَلِكَ مِنْ صُعُوبَةِ الْعِلْمِ فِي نَفْسِهِ فَتَكَاسَلَ عَنْهُ وَانْحَرَفَ عَنْ قَبُولِهِ وَتَمَادَى فِي هِجْرَانِهِ. وَلَا يَنْبَغِي لِلْمُعَلِّمِ أَنْ يَزِيدَ مُتَعَلِّمَهُ عَلَى فَهْمِ كِتَابِهِ الَّذِي أَكَبَّ عَلَى التَّعْلِيمِ مِنْهُ بِحَسَبِ طَاقَتِهِ وَعَلَى نِسْبَةِ قَبُولِهِ لِلتَّعْلِيمِ مُبْتَدِئًا كَانَ أَوْ مُنْتَهِيًا، وَلَا يَخْلِطُ مَسَائِلَ الْكِتَابِ بِغَيْرِهَا حَتَّى يَعِيَهُ مِنْ أَوَّلِهِ إِلَى آخِرِهِ وَيُحَصِّلَ أَغْرَاضَهُ وَيَسْتَوْلِيَ مِنْهُ عَلَى مَلَكَةٍ بِهَا يَنْفُذُ فِي غَيْرِهِ لِأَنَّ الْمُتَعَلِّمَ إِذَا حَصَّلَ مَلَكَةً فِي عِلْمٍ مِنَ الْعُلُومِ اسْتَعَدَّ بِهَا لِقَبُولِ مَا بَقِيَ وَحَصَلَ لَهُ نَشَاطٌ فِي طَلَبِ الْمَزِيدِ وَالنُّهُوضِ إِلَى مَا فَوْقُ حَتَّى يَسْتَوْلِيَ عَلَى غَايَاتِ الْعِلْمِ وَإِذَا خَلَطَ عَلَيْهِ الْأَمْرَ عَجَزَ عَنِ الْفَهْمِ وَأَدْرَكَهُ الْكَلَالُ وَانْطَمَسَ فِكْرُهُ وَيَئِسَ مِنَ التَّحْصِيلِ وَهَجَرَ الْعِلْمَ وَالتَّعْلِيمَ. وَكَذَلِكَ يَنْبَغِي لَكَ أَلَّا تُطَوِّلَ عَلَى الْمُتَعَلِّمِ فِي الْفَنِّ الْوَاحِدِ بِتَفْرِيقِ الْمَجَالِسِ وَتَقْطِيعِ مَا بَيْنَهَا؛ لِأَنَّهُ ذَرِيعَةٌ إِلَى النِّسْيَانِ وَانْقِطَاعِ مَسَائِلِ الْفَنِّ بَعْضِهَا مِنْ بَعْضٍ فَيَعْسُرُ حُصُولُ الْمَلَكَةِ بِتَفْرِيقِهَا، وَإِذَا كَانَتْ أَوَائِلُ الْعِلْمِ وَأَوَاخِرُهُ حَاضِرَةً عِنْدَ الْفِكْرَةِ مُجَانِبَةً لِلنِّسْيَانِ كَانَتِ الْمَلَكَةُ أَيْسَرَ حُصُولًا وَأَحْكَمَ ارْتِبَاطًا وَأَقْرَبَ صِبْغَةً؛ لِأَنَّ الْمَلَكَاتِ إِنَّمَا تَحْصُلُ بِتَتَابُعِ الْفِعْلِ وَتَكْرَارِهِ وَإِذَا تُنُوسِيَ الْفِعْلُ تُنُوسِيَتِ الْمَلَكَةُ النَّاشِئَةُ عَنْهُ. وَاللَّهُ عَلَّمَكُمْ مَا لَمْ تَكُونُوا تَعْلَمُونَ. قَوَاعِدُ اللُّغَةِ - مُرَاجَعَةٌ لِمَا سَبَقَتْ دِرَاسَتُهُ. اقْرَأْ مَا يَأْتِي، ثُمَّ أَجِبْ عَنِ الْأَسْئِلَةِ التَّالِيَةِ: قَالَ الْجَاحِظُ فِي رِسَالَةِ حُبِّ الْأَوْطَانِ: وَمِمَّا يُؤَكِّدُ مَا قُلْنَا فِي حُبِّ الْأَوْطَانِ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ حِينَ ذَكَرَ الدِّيَارَ يُخْبِرُ عَنْ مَوَاقِعِهَا مِنْ قُلُوبِ عِبَادِهِ فَقَالَ: ﴿وَلَوْ أَنَّا كَتَبْنَا عَلَيْهِمْ أَنِ اقْتُلُوا أَنفُسَكُمْ أَوِ اخْرُجُوا مِن دِيَارِكُم مَّا فَعَلُوهُ إِلَّا قَلِيلٌ مِّنْهُمْ وَلَوْ أَنَّهُمْ فَعَلُوا مَا يُوعَظُونَ بِهِ لَكَانَ خَيْرًا لَّهُمْ وَأَشَدَّ تَثْبِيتًا﴾. وَقَالَ عَبْدُ الْحَمِيدِ الْكَاتِبُ، وَذَكَرَ الدُّنْيَا: نَفَتْنَا عَنِ الْأَوْطَانِ، وَقَطَعَتْنَا عَنِ الْإِخْوَانِ. وَقَالَ آخَرُ فِي حُبِّ الْوَطَنِ: سَقَى اللَّهُ أَرْضَ الْعَاشِقِينَ بِغَيْثِهِ وَرَدَّ إِلَى الْأَوْطَانِ كُلَّ غَرِيبِ وَأَعْطَى ذَوِي الْهَيْئَاتِ فَوْقَ مُنَاهُمُ وَمَتَّعَ مَحْبُوبًا بِقُرْبِ حَبِيبِ. وَقَالَ آخَرُ: إِذَا كَانَ الطَّائِرُ يَحِنُّ إِلَى أَوْكَارِهِ، فَالْإِنْسَانُ أَحَقُّ بِالْحَنِينِ إِلَى أَوْطَانِهِ. وَقَالَ آخَرُ: عُسْرُكَ فِي دَارِكَ أَعَزُّ لَكَ مِنْ يُسْرِكَ فِي غُرْبَتِكَ. قَالَ الشَّاعِرُ خَلِيلُ مَرْدَمِ بَكٍ: فَمَنْ بِأَدْمُعِ عَيْنَيْهِ يُرَافِدُهُ وَهَلْ تَقِرُّ بِمَوْتُورٍ وَسَائِدُهُ أَمَدَّهُ الدَّمْعُ حَتَّى غَاضَ جَائِدُهُ مُشَرِّدُ النَّوْمِ مَا قَرَّتْ مَضَاجِعُهُ