Syrian Arabic Curriculum — Grade 10 — Page 160

الْوَحْدَةُ السَّادِسَةُ. بِأَقْلَامِهِمْ قِرَاءَةٌ تَمْهِيدِيَّةٌ. الدَّرْسُ الْأَوَّلُ. غُوسْتَاف لُوبُون (١٨٤١ - ١٩٣١م). طَبِيبٌ وَمُؤَرِّخٌ فَرَنْسِيٌّ عَمِلَ فِي أُورُوبَّا وَآسِيَا وَشَمَالِ إِفْرِيقِيَّةَ، كَتَبَ فِي عِلْمِ الْآثَارِ وَعِلْمِ الْإِنْثْرُوبُولُوجِيَا، وَعُنِيَ بِالْحَضَارَةِ الشَّرْقِيَّةِ. مِنْ أَشْهَرِ آثَارِهِ: "حَضَارَةُ الْعَرَبِ فِي الْأَنْدَلُسِ" وَ"سِرُّ تَقَدُّمِ الْأُمَمِ" وَ"رُوحُ الِاجْتِمَاعِ" الَّذِي كَانَ إِنْجَازَهُ الْأَوَّلَ. يُعَدُّ مِنْ أَشْهَرِ فَلَاسِفَةِ الْغَرْبِ وَأَحَدِ الَّذِينَ امْتَدَحُوا الْأُمَّةَ الْعَرَبِيَّةَ وَالْحَضَارَةَ الْإِسْلَامِيَّةَ. أَلَّفَ عَامَ (١٨٨٤م) كِتَابَ (حَضَارَةِ الْعَرَبِ) إِذْ جَمَعَ فِيهِ عَنَاصِرَ عَدِيدَةً مِمَّا أَثْرَتْ بِهِ الْحَضَارَةُ الْعَرَبِيَّةُ الْعَالَمَ، وَمِنْهُ أُخِذَ هَذَا النَّصُّ. النَّصُّ: لَمْ يَبْدُ فِي أُورُبَّا بَعْضُ الْمَيْلِ إِلَى الْعِلْمِ إِلَّا فِي الْقَرْنَيْنِ الْحَادِي عَشَرَ وَالثَّانِي عَشَرَ مِنَ الْمِيلَادِ، وَذَلِكَ حِينَ ظَهَرَ فِيهَا أُنَاسٌ رَأَوْا أَنْ يَرْفَعُوا أَكْفَانَ الْجَهْلِ الثَّقِيلِ عَنْهُمْ فَوَلَّوْا وُجُوهَهُمْ شَطْرَ الْعَرَبِ الَّذِينَ كَانُوا أَئِمَّةً وَحْدَهُمْ. وَلَمْ تَكُنِ الْحُرُوبُ الصَّلِيبِيَّةُ سَبَبًا فِي إِدْخَالِ الْعُلُومِ إِلَى أُورُبَّا كَمَا يُرَدَّدُ عَلَى الْعُمُومِ، وَإِنَّمَا دَخَلَتْهَا مِنْ إِسْبَانِيَا وَصِقِلِّيَّةَ وَإِيطَالِيَا، وَذَلِكَ أَنَّ مَكْتَبًا لِلْمُتَرْجِمِينَ فِي طُلَيْطِلَةَ بَدَأَ مُنْذُ سَنَةِ (١١٣٠م) يَنْقُلُ أَهَمَّ كُتُبِ الْعَرَبِ إِلَى اللُّغَةِ اللَّاتِينِيَّةِ تَحْتَ رِعَايَةِ رَئِيسِ الْأَسَاقِفَةِ رِيمُون، وَحِينَ كُلِّلَتْ أَعْمَالُ الْمَكْتَبِ بِالنَّجَاحِ اسْتَمَرَّتْ أَعْمَالُ التَّرْجَمَةِ فِي الْقَرْنَيْنِ الثَّانِي عَشَرَ وَالرَّابِعَ عَشَرَ الْمِيلَادِيَّيْنِ وَلَمْ يَقْتَصِرِ الْغَرْبُ عَلَى تَرْجَمَةِ مُؤَلَّفَاتِ عُلَمَاءِ الْعَرَبِ كَالرَّازِي وَابْنِ سِينَا وَابْنِ رُشْد... إِلَخ، إِلَى اللُّغَةِ اللَّاتِينِيَّةِ، بَلْ نُقِلَتْ إِلَيْهَا، أَيْضًا، كُتُبُ عُلَمَاءِ الْيُونَانِ الَّتِي كَانَ الْمُسْلِمُونَ قَدْ تَرْجَمُوهَا إِلَى لُغَتِهِمُ الْخَاصَّةِ كَكُتُبِ جَالِينُوس وَأَبُقْرَاط وَأَفْلَاطُون وَأَرِسْطُو وَإِقْلِيدِس وَأَرْخَمِيدِس وَبَطْلِيمُوس، فَزَادَ عَدَدُ مَا تُرْجِمَ مِنْ كُتُبِ الْعَرَبِ إِلَى اللُّغَةِ اللَّاتِينِيَّةِ عَلَى ثَلَاثِمِئَةِ كِتَابٍ كَمَا رَوَى الدُّكْتُور (لُوكْلِير) فِي كِتَابِهِ (تَارِيخِ الطِّبِّ الْعَرَبِيِّ). وَالْحَقُّ أَنَّ الْقُرُونَ الْوُسْطَى لَمْ تَعْرِفْ كُتُبَ الْعَالَمِ الْيُونَانِيِّ الْقَدِيمِ إِلَّا مِنْ تَرْجَمَتِهَا، وَبِفَضْلِ هَذِهِ التَّرْجَمَةِ اطَّلَعْنَا عَلَى مُحْتَوَيَاتِ كُتُبِ الْيُونَانِ الَّتِي ضَاعَ أَصْلُهَا كَكِتَابِ (أَبْلُونِيُوس) فِي الْمَخْرُوطَاتِ وَشُرُوحِ (جَالِينُوس) فِي الْأَمْرَاضِ السَّارِيَةِ وَرِسَالَةِ (أَرِسْطُو) فِي الْحِجَارَةِ، وَأَنَّهُ إِذَا كَانَتْ هُنَاكَ أُمَّةٌ تُقِرُّ بِأَنَّنَا مَدِينُونَ.