Syrian Arabic Curriculum — Grade 10 — Page 127

سَأَذْكُرُ مَا حَيِيتُ جِدَارَ قَبْرٍ مُقِيمٌ مَا أَقَامَتْ مَيْسَلُونُ. بِظَاهِرِ جِلَّقٍ رَكِبَ الرِّمَالَا، يُذَكِّرُ مَصْرَعَ الْأَسَدِ الشِّبَالَا. وَهَكَذَا اصْطَبَغَ الشِّعْرُ الْعَرَبِيُّ فِي أَثْنَاءِ الِاحْتِلَالِ لِلْبِلَادِ الْعَرَبِيَّةِ بِهَذِهِ الصِّبْغَةِ إِلَى أَنْ تَحَرَّرَتِ الْبِلَادُ الْعَرَبِيَّةُ مُعْظَمُهَا مِنْ سُلْطَةِ الِاحْتِلَالِ، بَيْدَ أَنَّ الْفَرْحَةَ لَمْ تَكْتَمِلْ بِالنَّصْرِ مَا دَامَتْ هُنَاكَ بُقْعَةٌ مِنَ الْأَرْضِ الْعَرَبِيَّةِ مُدَنَّسَةٌ بِرِجْسِ الِاحْتِلَالِ الصِّهْيُونِيِّ. هَذِهِ الْبُقْعَةُ شَكَّلَتْ قَضِيَّةً مِحْوَرِيَّةً لِلْمُقَاوَمَةِ الْعَرَبِيَّةِ فَلَمْ يَكُنِ ابْنُ فِلَسْطِينَ وَحْدَهُ الْمَعْنِيَّ بِالنِّضَالِ مِنْ أَجْلِ تَحْرِيرِهَا بَلْ هَبَّ الشَّبَابُ الْعَرَبِيُّ مِنْ كُلِّ حَدَبٍ وَصَوْبٍ لِتَحْرِيرِهَا مِنَ الْمُحْتَلِّ وَبَذَلُوا فِي ذَلِكَ أَرْوَاحَهُمُ الزَّكِيَّةَ أَمْثَالَ: سَعِيدِ الْعَاصِ وَعَبْدِ الْقَادِرِ الْحُسَيْنِيِّ وَعِزِّ الدِّينِ الْقَسَّامِ وَغَيْرِهِمْ. وَمَا زَالَتْ فِكْرَةُ الْمُقَاوَمَةِ رَابِضَةً فِي وَعْيِ الْإِنْسَانِ الْعَرَبِيِّ مَا دَامَ هُنَاكَ احْتِلَالٌ لِهَذِهِ الْأَرْضِ الطَّاهِرَةِ فَتَرَى لِسَانَ حَالِ الْعَرَبِيِّ قَائِلاً قَوْلَ الشَّاعِرِ الشَّهِيدِ عَبْدِ الرَّحِيمِ مَحْمُودٍ: سَأَحْمِلُ رُوحِي عَلَى رَاحَتِي، وَأُلْقِي بِهَا فِي مَهَاوِي الرَّدَى، فَإِمَّا حَيَاةٌ تَسُرُّ الصَّدِيقَ، وَإِمَّا مَمَاتٌ يَغِيظُ الْعِدَا. الِاسْتِيعَابُ وَالْفَهْمُ وَالتَّحْلِيلُ: ١. تَطَوَّرَ مَفْهُومُ الِانْتِمَاءِ عِنْدَ الْأُدَبَاءِ الْعَرَبِ عَبْرَ الْعُصُورِ، مَا الْأَسْبَابُ الَّتِي دَعَتْ إِلَى تَطَوُّرِهِ؟ ٢. اذْكُرِ الْعَوَامِلَ الْأَسَاسِيَّةَ الَّتِي بَرَزَتْ فِي مَفْهُومِ الِانْتِمَاءِ. ٣. مَا الْعَلَاقَةُ الَّتِي تَرْبِطُ مَفْهُومَ الْهُوِيَّةِ بِمَفْهُومِ الِانْتِمَاءِ؟ وَمَا الْأَدَوَاتُ الَّتِي اعْتُمِدَ عَلَيْهَا؟ ٤. تَحَدَّثْ عَنِ الْمُقَوِّمَاتِ الْأَسَاسِيَّةِ الَّتِي تَحْتَلُّهَا الْهُوِيَّةُ. ٥. مَا الْأَسْبَابُ الَّتِي دَعَتِ الْأُدَبَاءَ وَالْمُفَكِّرِينَ إِلَى إِحْيَاءِ النَّظْرَةِ الْقَوْمِيَّةِ؟ ٦. الْمُقَاوَمَةُ مِرْآةُ الِانْتِمَاءِ وَالْهُوِيَّةِ لِكُلِّ مُوَاطِنٍ. اشْرَحْ هَذِهِ الْعِبَارَةَ مُبَيِّناً دَوْرَ كُلِّ مُوَاطِنٍ تُجَاهَ أُمَّتِهِ وَوَطَنِهِ. عَلِّلْ كُلّاً مِمَّا يَأْتِي: أ. أَهَمِّيَّةُ الْقِيَمِ فِي مَيَادِينِ الْحَيَاةِ كُلِّهَا. ب. تَمَسُّكُ الشُّعَرَاءِ بِالرَّابِطِ الْقَوْمِيِّ فِي شِعْرِهِمْ. ج. إِحْيَاءُ النَّظْرَةِ الْقَوْمِيَّةِ فِي أَدَبِ الْأُدَبَاءِ وَالْمُفَكِّرِينَ. د. فِكْرَةُ الْمُقَاوَمَةِ رَابِضَةٌ فِي وَعْيِ الْإِنْسَانِ الْعَرَبِيِّ. ٧. اكْتُبْ مَقَالَةً تَتَحَدَّثُ فِيهَا عَنْ دَوْرِ الْأُسْرَةِ فِي تَرْسِيخِ قِيَمِ الْمُوَاطَنَةِ مُتَّبِعاً خُطُوَاتِ كِتَابَةِ الْمَقَالَةِ. النَّشَاطُ التَّحْضِيرِيُّ: اسْتَعِنْ بِمَصَادِرِ التَّعَلُّمِ فِي جَمْعِ مَجْمُوعَةٍ مِنَ الصُّوَرِ لِأَبْرَزِ الْمَعَالِمِ الْأَثَرِيَّةِ وَالْحَضَارِيَّةِ لِمَدِينَةِ دِمَشْقَ، تَمْهِيداً لِلدَّرْسِ الْقَادِمِ. ثُمَّ قَدِّمْ شَرْحاً مُوجَزاً عَنْ كُلٍّ مِنْهَا أَمَامَ زُمَلَائِكَ.