Sharh Thalathat al-Usul by Ibn Uthaymeen (شرح ثلاثة الأصول) — Page 40

فَإِذَا قِيلَ لَكَ: مَا الْأُصُولُ الثَّلَاثَةُ الَّتِي يَجِبُ عَلَى الْإِنْسَانِ.. النَّبِيُّ ﷺ: مَنْ مَاتَ وَهُوَ يَدْعُو مِنْ دُونِ اللَّهِ نِدًّا دَخَلَ النَّارَ. وَاسْتَدَلَّ الْمُؤَلِّفُ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى لِأَمْرِ اللَّهِ تَعَالَى بِالْعِبَادَةِ وَنَهْيِهِ عَنِ الشِّرْكِ بِقَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ: وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا. فَأَمَرَ اللَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى بِعِبَادَتِهِ وَنَهَى عَنِ الشِّرْكِ بِهِ، وَهَذَا يَتَضَمَّنُ إِثْبَاتَ الْعِبَادَةِ لَهُ وَحْدَهُ فَمَنْ لَمْ يَعْبُدِ اللَّهَ فَهُوَ كَافِرٌ مُسْتَكْبِرٌ، وَمَنْ عَبَدَ اللَّهَ وَعَبَدَ مَعَهُ غَيْرَهُ فَهُوَ كَافِرٌ مُشْرِكٌ، وَمَنْ عَبَدَ اللَّهَ وَحْدَهُ فَهُوَ مُسْلِمٌ مُخْلِصٌ. وَالشِّرْكُ نَوْعَانِ: شِرْكٌ أَكْبَرُ، وَشِرْكٌ أَصْغَرُ. فَالنَّوْعُ الْأَوَّلُ: الشِّرْكُ الْأَكْبَرُ وَهُوَ كُلُّ شِرْكٍ أَطْلَقَهُ الشَّارِعُ وَكَانَ مُتَضَمِّنًا خُرُوجَ الْإِنْسَانِ عَنْ دِينِهِ. النَّوْعُ الثَّانِي: الشِّرْكُ الْأَصْغَرُ وَهُوَ كُلُّ عَمَلٍ قَوْلِيٍّ أَوْ فِعْلِيٍّ أَطْلَقَ عَلَيْهِ الشَّرْعُ وَصْفَ الشِّرْكِ وَلَكِنَّهُ لَا يَخْرُجُ عَنِ الْمِلَّةِ. وَعَلَى الْإِنْسَانِ الْحَذَرُ مِنَ الشِّرْكِ أَكْبَرِهِ وَأَصْغَرِهِ فَقَدْ قَالَ تَعَالَى: إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ. وَهُوَ الْأُصُولُ جَمْعُ أَصْلٍ، وَهُوَ مَا يُبْنَى عَلَيْهِ غَيْرُهُ، وَمِنْ ذَلِكَ أَصْلُ الْجِدَارِ أَسَاسُهُ، وَأَصْلُ الشَّجَرَةِ الَّذِي يَتَفَرَّعُ مِنْهُ الْأَغْصَانُ، قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاءِ. رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ، كِتَابُ التَّفْسِيرِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ بَابُ قَوْلِهِ تَعَالَى: وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَتَّخِذُ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَنْدَادًا.