Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 4 (شرح رياض الصالحين) — Page 97
Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader
Arabic text · النص
بَابُ فَضْلِ الْعِلْمِ تَعَلُّمًا وَتَعْلِيمًا لِلَّهِ. بَيْنَ أَمْرَيْنِ: إِمَّا أَنْ يَقُولَ بِالْبَاطِلِ وَهُوَ لَا يَشْعُرُ، وَإِمَّا أَنْ يَفْشَلَ وَإِذَا سُئِلَ عَجَزَ عَنِ الْإِجَابَةِ مَثَلًا. فَهَذَا الْعِلْمُ كُلَّمَا أَنْفَقْتَ مِنْهُ ازْدَادَ، وَالْعِلْمُ - أَيْضًا - لَا يَحْتَاجُ إِلَى تَعَبٍ، إِلَّا فِي تَعَلُّمِهِ، لَكِنْ لَا يَحْتَاجُ مَثَلًا إِلَى خَزَائِنَ كَالْمَالِ الَّذِي يَحْتَاجُ إِلَى خَزَائِنَ، وَإِلَى مُحَاسِبِينَ، وَإِلَى حِسَابَاتٍ، وَإِلَى تَعَبٍ، لَكِنَّ الْعِلْمَ لَا يَحْتَاجُ إِلَى هَذَا، خَزِينَتُهُ قَلْبُكَ، هَذِهِ الْخَزِينَةُ، وَهِيَ مَعَكَ أَيْنَمَا كُنْتَ فَلَا تَخْشَى عَلَيْهِ، لَا تَخْشَى أَنْ يُسْرَقَ، وَلَا أَنْ يُحْرَقَ؛ لِأَنَّهُ فِي قَلْبِكَ. فَالْمُهِمُّ أَنَّ الْعِلْمَ هُوَ أَفْضَلُ نِعْمَةٍ أَنْعَمَ اللَّهُ بِهَا عَلَى الْإِنْسَانِ بَعْدَ الْإِسْلَامِ وَالْإِيمَانِ، وَلَهَذَا قَالَ: «رَجُلٌ آتَاهُ اللَّهُ الْحِكْمَةَ، فَهُوَ يَقْضِي بِهَا وَيُعَلِّمُهَا». أَمَّا الثَّانِي: رَجُلٌ آتَاهُ اللَّهُ مَالًا، فَسَلَّطَهُ عَلَى هَلَكَتِهِ فِي الْحَقِّ، يَعْنِي صَارَ يَبْذُلُ مَالَهُ فِيمَا يُرْضِي اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ، لَا يَبْذُلُهُ فِي حَرَامٍ، وَلَا يَبْذُلُهُ فِي لَغْوٍ، وَإِنَّمَا يَبْذُلُهُ فِيمَا يُرْضِي اللَّهَ، سَلَّطَهُ اللَّهُ عَلَى هَلَكَتِهِ، يَعْنِي عَلَى إِنْفَاقِهِ فِي الْحَقِّ، هَذَا أَيْضًا مَنْ يُغْبَطُ، نَحْنُ لَا نَغْبِطُ مَنْ عِنْدَهُ مَالٌ عَظِيمٌ لَكِنَّهُ بَخِيلٌ لَا يَنْفَعُ النَّاسَ، بَلْ هَذَا نَتَأَلَّمُ لَهُ، وَنَقُولُ: هَذَا الْمِسْكِينُ كَيْفَ يَسْتَطِيعُ الْجَوَابَ عَلَى حِسَابِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ عَلَى هَذَا الْمَالِ؟ مِنْ أَيْنَ اكْتَسَبَهُ؟ وَفِيمَ أَنْفَقَهُ؟ وَكَيْفَ تَصَرَّفَ فِيهِ؟ لَكِنْ إِذَا رَأَيْنَا رَجُلًا آتَاهُ اللَّهُ مَالًا وَصَارَ يُنْفِقُهُ فِيمَا يُرْضِي اللَّهَ نَقُولُ: مَا شَاءَ اللَّهُ هَذَا يُغْبَطُ. لَا نَغْبِطُ إِنْسَانًا آتَاهُ اللَّهُ مَالًا فَسَلَّطَهُ عَلَى هَلَكَتِهِ فِي الْقُصُورِ وَالدِّيكُورَاتِ وَالسَّيَّارَاتِ الْفَخْمَةِ، نَحْنُ لَا نَغْبِطُهُ عَلَى هَذَا، بَلْ نَقُولُ: هَذَا مُسْرِفٌ، إِذَا كَانَ تَجَاوَزَ الْحَدَّ فِيمَا يُنْفِقُ، وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ.
Line-by-line translation · المعاني
- بَابُ فَضْلِ الْعِلْمِ تَعَلُّمًا وَتَعْلِيمًا لِلَّهِ.
- (from previous page) ⟵ Because knowledge is the most beneficial thing, more beneficial than money, and more beneficial for a person than good deeds; because if he dies and people benefit from his knowledge, that will continue for him until the Day of Resurrection. Every time any person benefits from it, he will receive a reward. The more you spend from knowledge and teach it, the more it increases. This is one of the strongest proofs by which knowledge is established and its preservation remains. So if you teach others, Allah will teach you, and if you teach others, knowledge will be firm in yourself. However, do not come forward to teach unless you are qualified for it, so that Allah may benefit through you, and so that you do not fail in front of people; because he who comes forward to teach and is not qualified for it, the chapter on the virtue of knowledge, learning and teaching for the sake of Allah.
- بَيْنَ أَمْرَيْنِ: إِمَّا أَنْ يَقُولَ بِالْبَاطِلِ وَهُوَ لَا يَشْعُرُ، وَإِمَّا أَنْ يَفْشَلَ وَإِذَا سُئِلَ عَجَزَ عَنِ الْإِجَابَةِ مَثَلًا.
- One faces two risks: either speaking falsehood without realizing it, or failing to answer when questioned.
- فَهَذَا الْعِلْمُ كُلَّمَا أَنْفَقْتَ مِنْهُ ازْدَادَ،
- Knowledge is unique; the more you share it, the more it grows.
…14 more translated lines, 25 more verbs and 33 more nouns on this page — subscribe to study every page.
Vocabulary · المفردات (28 verbs · 36 nouns)
- قَالَ — to say
- شَعَرَ — to feel
- فَشِلَ — to fail
- بَاب — chapter
- فَضْل — virtue
- عِلْم — knowledge