Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 4 (شرح رياض الصالحين) — Page 914

شَرْحُ رِيَاضِ الصَّالِحِينَ مِنْ كَلَامِ سَيِّدِ الْمُرْسَلِينَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. شَيْءٌ لَا يَقْبَلُهُ الْعَقْلُ وَلَا الْفِطْرَةُ، فَقَالَ: الْحَمْدُ لِلَّهِ. ثُمَّ قَالَ: لَأَتَصَدَّقَنَّ اللَّيْلَةَ، وَكَأَنَّهُ رَأَى أَنَّ صَدَقَتَهُ الْأُولَى وَالثَّانِيَةَ لَمْ تُقْبَلْ، فَتَصَدَّقَ، فَوَقَعَتْ صَدَقَتُهُ فِي يَدِ غَنِيٍّ، وَالْغَنِيُّ لَيْسَ مِنْ أَهْلِ الصَّدَقَةِ بَلْ مِنْ أَهْلِ الْهَدِيَّةِ وَالْهِبَةِ وَالْكَرَامَةِ وَمَا أَشْبَهَ ذَلِكَ. فَأَصْبَحَ النَّاسُ يَتَحَدَّثُونَ: تُصُدِّقَ اللَّيْلَةَ عَلَى غَنِيٍّ؟ فَقَالَ: الْحَمْدُ لِلَّهِ، عَلَى سَارِقٍ وَزَانِيَةٍ وَغَنِيٍّ، وَقَدْ كَانَ يُرِيدُ أَنْ تَقَعَ صَدَقَتُهُ فِي يَدِ فَقِيرٍ مُتَعَفِّفٍ نَزِيهٍ، لَكِنْ كَانَ أَمْرُ اللهِ قَدَرًا مَقْدُورًا. فَقِيلَ لَهُ: إِنَّ صَدَقَتَكَ قَدْ قُبِلَتْ؛ لِأَنَّهُ مُخْلِصٌ، قَدْ نَوَى خَيْرًا لَكِنَّهُ لَمْ يَتَيَسَّرْ لَهُ، وَقَدْ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا الشَّأْنِ: إِذَا حَكَمَ الْحَاكِمُ فَاجْتَهَدَ فَأَخْطَأَ فَلَهُ أَجْرٌ. فَهَذَا مُجْتَهِدٌ وَلَمْ يَتَيَسَّرْ لَهُ مَا يُرِيدُ، فَقِيلَ لَهُ: أَمَّا صَدَقَتُكَ فَقَدْ قُبِلَتْ وَأَمَّا السَّارِقُ فَلَعَلَّهُ أَنْ يَسْتَعِفَّ عَنِ السَّرِقَةِ رُبَّمَا يَقُولُ: هَذَا مَالٌ يَكْفِينِي وَأَمَّا الْبَغِيُّ فَلَعَلَّهَا أَنْ تَسْتَعِفَّ عَنِ الزِّنَا لِأَنَّهَا رُبَّمَا كَانَتْ تَزْنِي - وَالْعِيَاذُ بِاللهِ - ابْتِغَاءَ الْمَالِ، وَقَدْ حَصَلَ لَهَا مَا يَكُفُّهَا عَنِ الزِّنَا وَأَمَّا الْغَنِيُّ فَلَعَلَّهُ يَعْتَبِرُ فَيُنْفِقَ مِمَّا آتَاهُ اللهُ. وَهَكَذَا النِّيَّةُ الطَّيِّبَةُ تَنْتُجُ عَنْهَا الثَّمَرَاتُ الطَّيِّبَةُ، وَكُلُّ هَذَا الَّذِي ذُكِرَ مُتَوَقَّعٌ، وَرُبَّمَا يَكُونُ: يَسْتَعِفُّ السَّارِقُ عَنِ السَّرِقَةِ، وَالْبَغِيُّ عَنِ الزِّنَا، وَالْغَنِيُّ يَعْتَبِرُ. فَفِي هَذَا الْحَدِيثِ: دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ الْإِنْسَانَ إِذَا نَوَى الْخَيْرَ وَسَعَى فِيهِ وَأَخْطَأَهُ فَإِنَّهُ يُكْتَبُ لَهُ، وَلَا يَضُرُّهُ؛ وَلِهَذَا قَالَ الْعُلَمَاءُ رَحِمَهُمُ اللهُ: إِذَا أَعْطَى زَكَاتَهُ مَنْ يَظُنُّهُ مِنْ أَهْلِهَا.