Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 4 (شرح رياض الصالحين) — Page 89

بَابُ فَضْلِ الْعِلْمِ تَعَلُّمًا وَتَعْلِيمًا. فَإِنَّهُ وَسِيلَةٌ، وَقَدْ قَالَ الْعُلَمَاءُ: إِنَّ لِلْوَسَائِلِ أَحْكَامَ الْمَقَاصِدِ، وَالْعِلْمُ الشَّرْعِيُّ يَنْقَسِمُ إِلَى قِسْمَيْنِ: قِسْمِ فَرْضِ عَيْنٍ: يَجِبُ عَلَى كُلِّ إِنْسَانٍ أَنْ يَتَعَلَّمَهُ. وَقِسْمٍ آخَرَ فَرْضِ كِفَايَةٍ: إِذَا قَامَ بِهِ مَنْ يَكْفِي سَقَطَ عَنْ بَقِيَّةِ النَّاسِ. وَقِسْمٌ ثَالِثٌ يَتَفَرَّعُ عَنِ الثَّانِي: سُنَّةٌ، وَهُوَ إِذَا مَا قَامَ بِالْعِلْمِ مَنْ يَكْفِي فَيَكُونُ فِيهِ لِلْبَاقِينَ سُنَّةٌ، أَمَّا الْعِلْمُ الْفَرْضُ الْعَيْنُ الَّذِي يَجِبُ عَلَى كُلِّ إِنْسَانٍ، فَهُوَ أَنْ يَتَعَلَّمَ الْإِنْسَانُ مَا يَحْتَاجُ إِلَيْهِ فِي أُمُورِ دِينِهِ الْوَاجِبَةِ، كَأَنْ يَتَعَلَّمَ مَا يَتَعَلَّقُ بِتَوْحِيدِ اللَّهِ، وَبَيَانِ مَا يُنَافِيهِ وَيُنَاقِضُهُ مِنَ الشِّرْكِ كُلِّهِ جَلِيِّهِ وَخَفِيِّهِ، صَغِيرِهِ وَكَبِيرِهِ؛ لِأَنَّ هَذَا مَفْرُوضٌ عَلَى كُلِّ أَحَدٍ؛ لِأَنَّ كُلَّ إِنْسَانٍ يَجِبُ عَلَيْهِ أَنْ يَعْرِفَ تَوْحِيدَ اللَّهِ وَيُوَحِّدَ اللَّهَ تَعَالَى بِمَا يَخْتَصُّ بِهِ جَلَّ وَعَلَا، كَذَلِكَ أَيْضًا الصَّلَاةُ، الصَّلَاةُ مَفْرُوضَةٌ عَلَى كُلِّ أَحَدٍ لَا تَسْقُطُ عَنِ الْمُسْلِمِ أَبَدًا مَا دَامَ عَقْلُهُ ثَابِتًا، فَلَا بُدَّ أَنْ يَتَعَلَّمَهَا وَيَتَعَلَّمَ مَا يَلْزَمُ لَهَا مِنْ طَهَارَةٍ وَغَيْرِهَا، حَتَّى يَعْبُدَ اللَّهَ عَلَى بَصِيرَةٍ. الزَّكَاةُ لَا يَجِبُ تَعَلُّمُهَا عَلَى كُلِّ أَحَدٍ، مَنْ عِنْدَهُ مَالٌ وَجَبَ عَلَيْهِ أَنْ يَتَعَلَّمَ مَا هُوَ الْمَالُ الزَّكَوِيُّ، وَمَا مِقْدَارُ النِّصَابِ، وَمَا مِقْدَارُ الْوَاجِبِ، وَمَنْ الَّذِي تُؤْتَى إِلَيْهِ الزَّكَاةُ، وَمَا أَشْبَهَ ذَلِكَ، لَكِنْ لَا يَجِبُ عَلَى كُلِّ أَحَدٍ أَنْ يَتَعَلَّمَ الزَّكَاةَ، فَإِذَا كَانَ فَقِيرًا، فَلِمَاذَا نُوجِبُ عَلَيْهِ أَنْ يَتَعَلَّمَ أَحْكَامَ الزَّكَاةِ وَهُوَ لَيْسَ عِنْدَهُ مَالٌ، الصَّوْمُ يَجِبُ تَعَلُّمُهُ عَلَى كُلِّ أَحَدٍ، يَجِبُ أَنْ يَتَعَلَّمَ الْإِنْسَانُ مَاذَا يَصُومُ عَنْهُ؟ وَمَا هِيَ الْمُفْطِرَاتُ؟ وَمَا هِيَ نَوَاقِضُ الصَّوْمِ؟ وَمَا هِيَ مُنْقِصَاتُهُ؟ وَمَا أَشْبَهَ ذَلِكَ، كُلُّ إِنْسَانٍ يَصُومُ يَجِبُ عَلَيْهِ أَنْ يَتَعَلَّمَ ذَلِكَ.