Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 4 (شرح رياض الصالحين) — Page 870

شَرْحُ رِيَاضِ الصَّالِحِينَ مِنْ كَلَامِ سَيِّدِ الْمُرْسَلِينَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. هَذَا - وَهُمْ - كَاذِبُونَ - حَتَّى انْتِخَابَاتُهُمْ كُلُّهَا مَبْنِيَّةٌ عَلَى التَّزْوِيرِ وَالْكَذِبِ، وَلَا يُبَالُونَ أَبَدًا إِلَّا بِأَهْوَائِهِمْ فَقَطْ. أَمَّا فِي الدِّينِ الْإِسْلَامِيِّ فَمَتَى اتَّفَقَ أَهْلُ الْحَلِّ وَالْعَقْدِ عَلَى الْإِمَامِ، فَهُوَ الْإِمَامُ شَاءَ النَّاسُ أَوْ أَبَوْا، فَالْأَمْرُ كُلُّهُ لِأَهْلِ الْحَلِّ وَالْعَقْدِ، وَلَوْ جُعِلَ الْأَمْرُ لِعَامَّةِ النَّاسِ حَتَّى لِلصِّغَارِ وَالْكِبَارِ وَالْعَجَائِزِ وَالشُّيُوخِ وَحَتَّى مَنْ لَيْسَ لَهُ رَأْيٌ وَيَحْتَاجُ أَنْ يُوَلَّى عَلَيْهِ، لَوْ قِيلَ بِهَذَا مَا بَقِيَ لِلنَّاسِ إِمَامٌ؛ لِأَنَّ النَّاسَ لَا بُدَّ أَنْ يَخْتَلِفُوا، وَلَا يُمْكِنُ أَنْ يَتَّفِقُوا. أَمَّا إِذَا جُعِلَ لِأَهْلِ الْحَلِّ وَالْعَقْدِ، وَاتَّفَقُوا عَلَى شَخْصٍ أَنْ يَكُونَ أَمِيرَهُمْ، فَهُوَ أَمِيرُهُمُ الْمُطَاعُ، الَّذِي يَجِبُ أَنْ لَا يَمُوتَ الْإِنْسَانُ إِلَّا وَفِي عُنُقِهِ بَيْعَةٌ لَهُ، فَإِنْ لَمْ يَفْعَلْ فَإِنَّهُ يَمُوتُ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً، وَالْعِيَاذُ بِاللَّهِ. وَالْخُلَاصَةُ: أَنَّ هَذِهِ ثَلَاثَةُ أَشْيَاءَ إِذَا اتَّصَفَ بِهَا الْإِنْسَانُ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُكَلِّمُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَلَا يَنْظُرُ إِلَيْهِ، وَلَا يُزَكِّيهِ، وَلَهُ عَذَابٌ أَلِيمٌ. وَفِي هَذَا الْحَدِيثِ: دَلِيلٌ عَلَى ثُبُوتِ كَلَامِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ كَمَا هُوَ مَذْهَبُ أَهْلِ السُّنَّةِ وَالْجَمَاعَةِ أَنَّ اللَّهَ تَعَالَى مَوْصُوفٌ بِالْكَلَامِ، يَتَكَلَّمُ كَمَا شَاءَ، وَبِمَا شَاءَ، وَمَتَى شَاءَ، لَا أَحَدَ يُعْجِزُهُ، وَلَا يَمْتَنِعُ عَلَيْهِ شَيْءٌ إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئًا أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ. وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعْجِزَهُ مِنْ شَيْءٍ فِي السَّمَوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْضِ إِنَّهُ كَانَ عَلِيمًا قَدِيرًا. فَقَوْلُهُ: «لَا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ» دَلِيلٌ عَلَى أَنَّهُ يُكَلِّمُ غَيْرَهُمْ وَهُوَ كَذَلِكَ. وَفِيهِ أَيْضًا أَنَّ اللَّهَ يَنْظُرُ نَظَرَيْنِ: