Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 4 (شرح رياض الصالحين) — Page 868

Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader

Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 4 (شرح رياض الصالحين), page 868 — original page scan

Arabic text · النص

وَالثَّانِي: «الْمَنَّانُ»: الَّذِي يَمُنُّ عَلَى النَّاسِ إِذَا أَعْطَاهُمُ مَالًا أَوْ عَلَّمَهُمْ أَوْ أَحْسَنَ إِلَيْهِمْ بِشَيْءٍ، جَعَلَ يَمُنُّ عَلَيْهِمْ، وَالْعِيَاذُ بِاللَّهِ. وَالثَّالِثُ: «الْمُنَفِّقُ سِلْعَتَهُ بِالْحَلِفِ الْكَاذِبِ»: يَعْنِي الَّذِي يَحْلِفُ وَهُوَ كَاذِبٌ لِيَزِيدَ ثَمَنَ السِّلْعَةِ. فَدَلَّ ذَلِكَ عَلَى أَنَّ ذِكْرَ وَقْتِ الْعَصْرِ فِي حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ إِنَّمَا هُوَ لِشِدَّةِ الْعَذَابِ وَالْوَعِيدِ، وَإِلَّا فَكُلُّ مَنْ حَلَفَ عَلَى سِلْعَتِهِ وَهُوَ كَاذِبٌ مِنْ أَجْلِ أَنْ يَزِيدَ ثَمَنَهَا فَإِنَّهُ لَا يُكَلِّمُهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَلَا يَنْظُرُ اللَّهُ لَهُ، وَلَا يُزَكِّيهِ، وَلَهُ عَذَابٌ أَلِيمٌ. وَالثَّالِثُ: فِي حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ رَجُلٌ بَايَعَ إِمَامًا لَا يُبَايِعُهُ إِلَّا لِلدُّنْيَا، إِنْ أَعْطَاهُ وَفَى لَهُ بِالْبَيْعَةِ، وَإِنْ لَمْ يُعْطِهِ لَمْ يَفِ بِالْبَيْعَةِ، فَهَذَا أَيْضًا مِنَ الَّذِينَ لَا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَلَا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ، وَلَا يُزَكِّيهِمْ، وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ؛ وَذَلِكَ أَنَّ بَيْعَةَ الْإِمَامِ وَاجِبَةٌ، يَجِبُ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ أَنْ يَكُونَ لَهُ إِمَامٌ، سَوَاءٌ كَانَ إِمَامًا عَامًّا كَمَا جَرَى فِي عَهْدِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ مِنَ الْخُلَفَاءِ، أَوْ إِمَامًا فِي مِنْطَقَةٍ كَمَا هُوَ الْحَالُ الْآنَ. وَمُنْذُ أَزْمِنَةٍ بَعِيدَةٍ مِنْ زَمَنِ الْأَئِمَّةِ الْأَرْبَعَةِ وَمَنْ بَعْدَهُمْ وَالْمُسْلِمُونَ مُتَفَرِّقُونَ، كُلُّ جِهَةٍ لَهَا إِمَامٌ، وَكُلُّ إِمَامٍ مَسْمُوعٌ لَهُ وَمُطَاعٌ بِإِجْمَاعِ الْمُسْلِمِينَ، وَلَمْ يَقُلْ أَحَدٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ: إِنَّهُ لَا تَجِبُ الطَّاعَةُ إِلَّا إِذَا كَانَ خَلِيفَةٌ وَاحِدًا عَلَى جَمِيعِ بِلَادِ الْإِسْلَامِ، وَلَا يُمْكِنُ أَنْ يَقُولَ أَحَدٌ بِذَلِكَ؛ لِأَنَّهُ لَوْ قِيلَ بِهَذَا مَا بَقِيَ لِلْمُسْلِمِينَ الْآنَ إِمَامٌ وَلَا أَمِيرٌ، وَلَمَاتَ النَّاسُ كُلُّهُمْ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً؛ لِأَنَّ الْإِنْسَانَ إِذَا مَاتَ وَلَيْسَ لَهُ إِمَامٌ.

Line-by-line translation · المعاني

وَالثَّانِي: «الْمَنَّانُ»: الَّذِي يَمُنُّ عَلَى النَّاسِ إِذَا أَعْطَاهُمُ مَالًا أَوْ عَلَّمَهُمْ أَوْ أَحْسَنَ إِلَيْهِمْ بِشَيْءٍ، جَعَلَ يَمُنُّ عَلَيْهِمْ، وَالْعِيَاذُ بِاللَّهِ.
(from previous page) ⟵ He said: The first is "the one who lets his garment hang low," meaning the one who lets his garment hang down below the ankle, dragging it on the ground. And the second is "the one who reminds others of his favors": the one who reminds people of his favors when he gives them money, or teaches them, or does something good for them, he starts to remind them of it, and refuge is sought with Allah.
وَالثَّالِثُ: «الْمُنَفِّقُ سِلْعَتَهُ بِالْحَلِفِ الْكَاذِبِ»: يَعْنِي الَّذِي يَحْلِفُ وَهُوَ كَاذِبٌ لِيَزِيدَ ثَمَنَ السِّلْعَةِ.
The third is 'the one who sells his merchandise by false swearing': meaning the one who swears while he is a liar to increase the price of the merchandise.
فَدَلَّ ذَلِكَ عَلَى أَنَّ ذِكْرَ وَقْتِ الْعَصْرِ فِي حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ إِنَّمَا هُوَ لِشِدَّةِ الْعَذَابِ وَالْوَعِيدِ،
This indicates that the mention of the time of Asr in the hadith of Abu Hurairah is only due to the severity of the punishment and the threat.

7 more translated lines, 18 more verbs and 46 more nouns on this page — subscribe to study every page.

Vocabulary · المفردات (21 verbs · 49 nouns)