Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 4 (شرح رياض الصالحين) — Page 845

Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader

Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 4 (شرح رياض الصالحين), page 845 — original page scan

Arabic text · النص

بَابُ أَحَادِيثِ الدَّجَّالِ وَأَشْرَاطِ السَّاعَةِ وَغَيْرِهَا. يَذُودُونَ عَنْهُمَا، وَأَخْبَرَ النَّبِيُّ ﷺ أَنَّهُ يَتْبَعُهُ مِنْ يَهُودِ أَصْفَهَانَ سَبْعُونَ أَلْفًا عَلَيْهِمُ الطَّيَالِسَةُ، وَهُوَ نَوْعٌ رَفِيعٌ مِنَ الثِّيَابِ، وَالْمَعْنَى أَنَّهُ يَتْبَعُهُ مِنْ أَصْفَهَانَ - وَهِيَ مَعْرُوفَةٌ مِنْ مُدُنِ إِيرَانَ - يَتْبَعُهُ مِنْهَا سَبْعُونَ أَلْفًا، وَأَخْبَرَ النَّبِيُّ ﷺ أَنَّهُ أَعْوَرُ وَأَنَّ الرَّبَّ عَزَّ وَجَلَّ لَيْسَ بِأَعْوَرَ؛ لِأَنَّ الْعَوَرَ نَقْصٌ وَاللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مُنَزَّهٌ عَنْ كُلِّ نَقْصٍ، وَاسْتَدَلَّ أَهْلُ السُّنَّةِ وَالْجَمَاعَةِ مِنْ هَذَا الْحَدِيثِ عَلَى أَنَّ رَبَّنَا عَزَّ وَجَلَّ لَهُ عَيْنَانِ، لَكِنَّهُمَا لَا تُشْبِهَانِ أَعْيُنَ الْمَخْلُوقِينَ؛ لِقَوْلِهِ تَعَالَى: (لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ). وَذُكِرَ أَيْضًا فِي هَذِهِ الْأَحَادِيثِ أَنَّ رَجُلًا شَابًّا مُسْلِمًا يَخْرُجُ إِذَا سَمِعَ بِهِ يَنْظُرُهُ وَيُبَيِّنَ لِلنَّاسِ كَذِبَهُ، فَيَتَلَقَّاهُ مَسَالِحُ الدَّجَّالِ حَرَسُ الدَّجَّالِ الْمُتَسَلِّحُونَ وَيَقُولُونَ: أَيْنَ تُرِيدُ؟ يَقُولُ: أُرِيدُ الدَّجَّالَ الَّذِي خَرَجَ، فَيَأْخُذُونَهُ وَيَقُولُونَ: أَتُؤْمِنُ بِرَبِّنَا؟ فَيَقُولُ: لَا، إِنَّهُ الدَّجَّالُ، فَيُرِيدُونَ أَنْ يَقْتُلُوهُ، وَلَكِنَّ بَعْضَهُمْ يَقُولُ لِبَعْضٍ: أَلَيْسَ قَدْ قَالَ رَبُّنَا لَا تَقْتُلُوا أَحَدًا دُونِي، فَيَتْرُكُونَهُ، ثُمَّ يَأْتُونَ بِهِ إِلَى الدَّجَّالِ، فَيَشْهَدُ هَذَا الرَّجُلُ الْمُسْلِمُ يَعْنِي أَنَّهُ هُوَ الدَّجَّالُ الَّذِي أَخْبَرَ بِهِ ﷺ فَيَغْضَبُ عَلَيْهِ، وَيَأْمُرُ بِالْمِنْشَارِ فَيُنْشَرُ مِنْ رَأْسِهِ إِلَى مَا بَيْنَ رِجْلَيْهِ - يَعْنِي يَشُقُّهُ - طُولًا كَمَا جَاءَ فِي الْحَدِيثِ السَّابِقِ وَيَمْشِي بَيْنَهُمَا، ثُمَّ يَدْعُوهُ فَيَخْرُجُ وَيَقُومُ يَتَهَلَّلُ وَهُوَ يَقُولُ: وَاللَّهِ مَا ازْدَدْتُ فِيكَ إِلَّا بَصِيرَةً، يَفْعَلُ هَذَا مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةً، ثُمَّ يُرِيدُ أَنْ يَقْتُلَهُ وَيَعْجِزَ، يَجْعَلُ اللَّهُ تَعَالَى هَذَا الرَّجُلَ حَدِيدًا، لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَقْتُلَهُ، وَهَذَا إِمَّا أَنْ يَكُونَ حَدِيدًا حَقًّا وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، وَإِمَّا أَنْ يَكُونَ صُلْبًا لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ تَنْفُذَ فِيهِ السُّيُوفُ، هَذِهِ كُلُّهَا صِفَاتُ الدَّجَّالِ. وَمِنْهَا أَيْضًا: أَنَّ الرَّسُولَ ﷺ ذَكَرَ أَنَّ مَعَهُ نَارًا وَجَنَّةً، وَلَكِنَّ نَارَهُ جَنَّةٌ وَجَنَّتَهُ نَارٌ، وَلَمَّا سَأَلَ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِنَّهُمْ يَقُولُونَ: إِنَّ مَعَهُ جَبَلًا مِنْ خُبْزٍ، قَالَ:

Line-by-line translation · المعاني

بَابُ أَحَادِيثِ الدَّجَّالِ وَأَشْرَاطِ السَّاعَةِ وَغَيْرِهَا.
(from previous page) ⟵ It was narrated by Al-Bukhari in the Book of Tawhid, Chapter: Allah's saying: "And that you might be brought up under My eye," number (7407), and by Muslim in the Book of Faith, Chapter: Mentioning the Messiah, son of Mary, and the Antichrist, Chapter: Hadiths about the Antichrist and the Signs of the Hour and others.
يَذُودُونَ عَنْهُمَا، وَأَخْبَرَ النَّبِيُّ ﷺ أَنَّهُ يَتْبَعُهُ مِنْ يَهُودِ أَصْفَهَانَ سَبْعُونَ أَلْفًا عَلَيْهِمُ الطَّيَالِسَةُ، وَهُوَ نَوْعٌ رَفِيعٌ مِنَ الثِّيَابِ، وَالْمَعْنَى أَنَّهُ يَتْبَعُهُ مِنْ أَصْفَهَانَ - وَهِيَ مَعْرُوفَةٌ مِنْ مُدُنِ إِيرَانَ - يَتْبَعُهُ مِنْهَا سَبْعُونَ أَلْفًا، وَأَخْبَرَ النَّبِيُّ ﷺ أَنَّهُ أَعْوَرُ وَأَنَّ الرَّبَّ عَزَّ وَجَلَّ لَيْسَ بِأَعْوَرَ؛ لِأَنَّ الْعَوَرَ نَقْصٌ وَاللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مُنَزَّهٌ عَنْ كُلِّ نَقْصٍ، وَاسْتَدَلَّ أَهْلُ السُّنَّةِ وَالْجَمَاعَةِ مِنْ هَذَا الْحَدِيثِ عَلَى أَنَّ رَبَّنَا عَزَّ وَجَلَّ لَهُ عَيْنَانِ، لَكِنَّهُمَا لَا تُشْبِهَانِ أَعْيُنَ الْمَخْلُوقِينَ؛ لِقَوْلِهِ تَعَالَى: (لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ).
They defend them. The Prophet (peace be upon him) reported that seventy thousand Jews from Isfahan will follow the Dajjal, wearing tayalisa—a fine type of garment. This means seventy thousand people from Isfahan, a well-known city in Iran, will join him. The Prophet (peace be upon him) also described him as one-eyed, while the Lord, Mighty and Majestic, is not; being one-eyed is a deficiency, and Allah is exalted above all such flaws. From this, the people of the Sunnah and Jama'ah infer that our Lord has two eyes, though they do not resemble the eyes of created beings, in accordance with His words: 'There is nothing like unto Him, and He is the Hearing, the Seeing.'
وَذُكِرَ أَيْضًا فِي هَذِهِ الْأَحَادِيثِ أَنَّ رَجُلًا شَابًّا مُسْلِمًا يَخْرُجُ إِذَا سَمِعَ بِهِ يَنْظُرُهُ وَيُبَيِّنَ لِلنَّاسِ كَذِبَهُ، فَيَتَلَقَّاهُ مَسَالِحُ الدَّجَّالِ حَرَسُ الدَّجَّالِ الْمُتَسَلِّحُونَ وَيَقُولُونَ: أَيْنَ تُرِيدُ؟
These hadiths also mention that a young Muslim man will set out upon hearing of the Dajjal to confront him and expose his lies to the people. The Dajjal’s armed guards will intercept him and ask, 'Where are you going?'

…3 more translated lines, 31 more verbs and 46 more nouns on this page — subscribe to study every page.

Vocabulary · المفردات (34 verbs · 49 nouns)