Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 4 (شرح رياض الصالحين) — Page 808

شَرْحُ رِيَاضِ الصَّالِحِينَ مِنْ كَلَامِ سَيِّدِ الْمُرْسَلِينَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. أَوْ مُسْتَوْدَعًا لِلدَّرَاهِمِ أَوْ لِلدَّنَانِيرِ، أَوْ مَا أَشْبَهَ ذَلِكَ؛ لِأَنَّ النَّبِيَّ ﷺ نَهَى عَنِ الْأَكْلِ وَالشُّرْبِ فِيهِمَا، وَمَا سِوَى ذَلِكَ فَهُوَ مِثْلُهُ. وَمِنَ الْعُلَمَاءِ مَنْ أَبَاحَ ذَلِكَ وَقَالَ: إِنَّنَا نَقْتَصِرُ عَلَى مَا جَاءَنَا بِهِ النَّصُّ، وَالْبَاقِي لَيْسَ حَرَامًا؛ لِأَنَّ الْأَصْلَ الْحِلُّ؛ وَلِهَذَا كَانَتْ أُمُّ سَلَمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا وَهِيَ مَنْ رَوَى حَدِيثَ النَّهْيِ عَنِ الْأَكْلِ وَالشُّرْبِ فِي آنِيَةِ الْفِضَّةِ كَانَتْ عِنْدَهَا جُلْجُلٌ مِنْ فِضَّةٍ جَعَلَتْ فِيهِ شَعَرَاتٍ مِنْ شَعَرَاتِ النَّبِيِّ ﷺ يَسْتَشْفِي النَّاسُ بِهَا، إِذَا مَرِضَ الْإِنْسَانُ أَتَوْا إِلَيْهَا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا وَجَعَلَتْ فِي هَذَا الْجُلْجُلِ مَاءً وَرَجَّتْهُ فِي الشَّعَرِ وَشَرِبَهُ الْمَرِيضُ، فَيَشْفَى بِإِذْنِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ، فَهِيَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا تَسْتَعْمِلُ الْفِضَّةَ فِي غَيْرِ الْأَكْلِ وَالشُّرْبِ. وَهَذَا أَقْرَبُ إِلَى الصَّوَابِ، أَنَّ اسْتِعْمَالَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ فِي غَيْرِ الْأَكْلِ وَالشُّرْبِ جَائِزٌ، لَكِنَّ الْوَرَعَ تَرْكُهُ؛ احْتِيَاطًا لِمُوَافَقَةِ جُمْهُورِ الْعُلَمَاءِ. وَاللَّهُ الْمُوَفِّقُ. أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ: كِتَابُ اللِّبَاسِ، بَابُ مَا يُذْكَرُ فِي الشَّيْبِ، رَقْمُ (٥٨٩٦)، مِنْ حَدِيثِ أُمِّ سَلَمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا.