Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 4 (شرح رياض الصالحين) — Page 797

بَابُ التَّغْلِيظِ فِي تَحْرِيمِ السِّحْرِ. فَلَا تَكْفُرِ اللَّهَ فَيَنْصَحَانِ النَّاسَ، لَكِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ ابْتَلَى النَّاسَ بِهَذَا، فَجَعَلُوا يَتَعَلَّمُونَ مِنَ الْمَلَكَيْنِ، يَتَعَلَّمُونَ مِنْهَا مَا يُسَمَّى بِالْعَطْفِ وَالصَّرْفِ وَهُوَ مِنْ أَشَدِّ أَنْوَاعِ السِّحْرِ: فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ. يَأْتِي السَّاحِرُ إِلَى رَجُلٍ قَدْ حَسُنَتِ الْحَالُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَهْلِهِ، وَقَدْ طَابَتْ لَهُمَا الْحَيَاةُ فَيُفَرِّقُ بَيْنَ الرَّجُلِ وَزَوْجَتِهِ، وَالْعِيَاذُ بِاللَّهِ، فَتَأْخُذُ تَصِيحُ إِذَا قَرَّبَ إِلَيْهَا وَتَبْكِي وَتَنْفِرُ مِنْهُ، وَإِذَا أُبْعِدَ عَنْهَا بَكَتْ عَلَى فِرَاقِهِ وَالْعِيَاذُ بِاللَّهِ، فَيَضُرُّهَا مِنَ النَّاحِيَتَيْنِ مِنْ نَاحِيَةِ الِاجْتِمَاعِ، وَمِنْ نَاحِيَةِ الِافْتِرَاقِ. وَكَذَلِكَ الزَّوْجُ تَجِدُهُ فِي شَوْقٍ عَظِيمٍ لِأَهْلِهِ، فَإِذَا أَتَى إِلَى أَهْلِهِ ضَاقَ بِهِمْ ذَرْعًا، وَضَاقَ صَدْرُهُ، وَتَمَنَّى أَنْ يَمُوتَ وَالْعِيَاذُ بِاللَّهِ، وَهَذَا مِنَ السِّحْرِ الْعَظِيمِ: قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: ﴿وَمَا هُم بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ﴾. تَأَمَّلْ هَذَا التَّرْكِيبَ فَإِنَّ الْجُمْلَةَ هُنَا اسْمِيَّةٌ ﴿وَمَا هُم بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ﴾ وَالِاسْمِيَّةُ تُفِيدُ الثُّبُوتَ وَالِاسْتِمْرَارَ، ثُمَّ إِنَّ النَّفْيَ مُؤَكَّدٌ بِالْبَاءِ ﴿وَمَا هُم بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ﴾ يَعْنِي: لَا يُمْكِنُ أَبَدًا أَنْ يَضُرُّوا أَحَدًا بِسِحْرِهِمْ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ، إِذَا أَذِنَ اللَّهُ بِذَلِكَ قَدَرًا، فَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، وَإِذَا شَاءَ عَزَّ وَجَلَّ مَنَعَ كُلَّ شَرٍّ؛ لِأَنَّهُ هُوَ الَّذِي بِيَدِهِ مَلَكُوتُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ، وَهُوَ خَالِقُ الْأَسْبَابِ، وَمَانِعُ الْأَسْبَابِ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ. وَقَوْلُهُ: ﴿وَمَا هُم بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ وَيَتَعَلَّمُونَ﴾ أَيْ: هَؤُلَاءِ الَّذِينَ أُرْسِلَ إِلَيْهِمُ الْمَلَكَانِ مَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنْفَعُهُمْ هُوَ ضَرَرٌ تَحْتُ فِي الدِّينِ وَالدُّنْيَا وَالْعَاقِبَةِ الْوَخِيمَةِ، وَكَذَلِكَ الظُّلْمُ الَّذِي يَحْصُلُ عَلَى الْمَسْحُورِ فَإِنَّهُ سَوْفَ يُقْضَى لَهُ بِحَقِّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَنْ يُهْمِلَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: ﴿وَلَقَدْ عَلِمُوا لَمَنِ اشْتَرَاهُ مَا﴾