Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 4 (شرح رياض الصالحين) — Page 780

بَابُ كَرَاهَةِ الْخُرُوجِ مِنَ الْمَسْجِدِ بَعْدَ الْأَذَانِ إِلَّا لِعُذْرٍ حَتَّى يُصَلِّيَ الْمَكْتُوبَةَ. عَنْ أَبِي الشَّعْثَاءِ، قَالَ: كُنَّا قُعُودًا مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي الْمَسْجِدِ، فَأَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ، فَقَامَ رَجُلٌ مِنَ الْمَسْجِدِ يَمْشِي، فَأَتْبَعَهُ أَبُو هُرَيْرَةَ بَصَرَهُ حَتَّى خَرَجَ مِنَ الْمَسْجِدِ، فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: أَمَّا هَذَا فَقَدْ عَصَى أَبَا الْقَاسِمِ. رَوَاهُ مُسْلِمٌ. الشَّرْحُ: قَالَ الْمُؤَلِّفُ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى: بَابُ كَرَاهَةِ الْخُرُوجِ مِنَ الْمَسْجِدِ بَعْدَ الْأَذَانِ إِلَّا لِعُذْرٍ حَتَّى يُؤَدِّيَ الصَّلَاةَ الْمَكْتُوبَةَ. وَذَلِكَ أَنَّ الْمُؤَذِّنَ إِذَا أَذَّنَ فَإِنَّهُ يَقُولُ لِلنَّاسِ: حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ، يَعْنِي أَقْبِلُوا إِلَيْهَا، وَالْخُرُوجُ مِنَ الْمَسْجِدِ بَعْدَ ذَلِكَ مَعْصِيَةٌ فَإِنَّهُ يُقَالُ لَهُ أَقْبِلْ، وَلَكِنَّهُ يُدْبِرُ. ثُمَّ ذَكَرَ حَدِيثَ أَبِي الشَّعْثَاءِ، أَنَّهُمْ كَانُوا قُعُودًا مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَامَ رَجُلٌ يَمْشِي، فَأَتْبَعَهُ أَبُو هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بَصَرَهُ حَتَّى إِذَا خَرَجَ مِنَ الْمَسْجِدِ قَالَ: أَمَّا هَذَا فَقَدْ عَصَى أَبَا الْقَاسِمِ. وَإِنَّمَا أَتْبَعَهُ بَصَرَهُ؛ لِيَنْظُرَ هَلْ هُوَ يَمْشِي لِيَكُونَ فِي جِهَةٍ أُخْرَى مِنَ الْمَسْجِدِ أَمْ مَاذَا يُرِيدُ، فَلَمَّا خَرَجَ تَبَيَّنَ لَهُ أَنَّهُ أَرَادَ الْخُرُوجَ مِنَ الْمَسْجِدِ، قَالَ: أَمَّا هَذَا فَقَدْ عَصَى.