Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 4 (شرح رياض الصالحين) — Page 767

بَابُ تَحْرِيمِ بَيْعِ الْحَاضِرِ لِلْبَادِي، وَتَلَقِّي الرُّكْبَانِ، وَالْبَيْعِ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ، وَالْخِطْبَةِ. وَمِنْهَا: تَلَقِّي الرُّكْبَانِ. وَمِنْهَا: الْبَيْعُ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ. أَمَّا بَيْعُ الْحَاضِرِ لِلْبَادِي؛ فَهُوَ أَنْ يَأْتِيَ إِنْسَانٌ قَادِمٌ مِنَ الْبَادِيَةِ بِغَنَمِهِ أَوْ إِبِلِهِ أَوْ سَمْنِهِ أَوْ لَبَنِهِ أَوْ أَقِطِهِ لِيَبِيعَهُ فِي السُّوقِ، فَيَأْتِيَ إِلَيْهِ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَلَدِ وَيَقُولَ: يَا فُلَانُ أَنَا أَبِيعُ لَكَ، فَهَذَا لَا يَجُوزُ؛ لِأَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: «دَعُوا النَّاسَ يَرْزُقُ اللَّهُ بَعْضَهُمْ مِنْ بَعْضٍ». دَعِ الْبَدَوِيَّ يَبِيعُ، فَرُبَّمَا يُرِيدُ أَنْ يَبِيعَ بِرُخْصٍ؛ لِأَنَّهُ يُرِيدُ أَنْ يَرْجِعَ إِلَى أَهْلِهِ، وَأَيْضًا إِذَا بَاعَ الْبَدَوِيُّ فَالْعَادَةُ أَنَّ الْحَضَرِيَّ يَنْقُدُهُ الثَّمَنَ وَلَا يُؤَخِّرُهُ؛ لِأَنَّهُ يَعْرِفُ أَنَّهُ صَاحِبُ بَادِيَةٍ يُرِيدُ أَنْ يَرْجِعَ، فَيَكُونُ بِذَلِكَ فَائِدَةٌ لِلْبَائِعِ وَهُوَ الْبَدَوِيُّ، وَفَائِدَةٌ لِلْمُشْتَرِي وَهُوَ أَنَّ الْغَالِبَ أَنَّ الْبَدَوِيَّ يَبِيعُ بِرُخْصٍ؛ لِأَنَّهُ عَجِلٌ، لَا يَنْتَظِرُ الزِّيَادَةَ؛ وَلِهَذَا نَهَى النَّبِيُّ ﷺ أَنْ يَبِيعَ حَاضِرٌ لِبَادٍ. وَاسْتَدَلَّ الْعُلَمَاءُ - رَحِمَهُمُ اللَّهُ تَعَالَى - بِالْعِلَّةِ عَلَى أَنَّهُ إِذَا جَاءَ الْبَادِي إِلَى الْحَاضِرِ، وَقَالَ: يَا فُلَانُ بِعْ هَذِهِ السِّلْعَةَ لِي، فَإِنَّهُ لَا بَأْسَ بِذَلِكَ؛ لِأَنَّ الْبَادِيَ الْآنَ يَعْلَمُ أَنَّهُ إِذَا بَاعَهُ الْحَضَرِيُّ فَهُوَ غَالِبًا أَكْثَرُ ثَمَنًا وَلَا يُهِمُّهُ أَنْ يَبْقَى يَوْمًا أَوْ يَوْمَيْنِ، مِنْ أَجْلِ أَنْ يَأْخُذَ الثَّمَنَ. وَلَكِنْ ظَاهِرُ الْحَدِيثِ الْعُمُومُ، وَأَنَّ الْحَاضِرَ لَا يَبِيعُ لِلْبَادِي، وَأَنَّهُ إِذَا جَاءَ إِلَيْهِ قَالَ: يَا فُلَانُ خُذْ سِلْعَتِي بِعْهَا، يَقُولُ: لَا، بِعْهَا أَنْتَ. كَذَلِكَ أَيْضًا اسْتَنْبَطَ الْعُلَمَاءُ رَحِمَهُمُ اللَّهُ مِنْ هَذِهِ الْعِلَّةِ «دَعُوا النَّاسَ يَرْزُقُ اللَّهُ».