Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 4 (شرح رياض الصالحين) — Page 757

Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader

Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 4 (شرح رياض الصالحين), page 757 — original page scan

Arabic text · النص

بَابُ كَرَاهَةِ تَفْضِيلِ الْوَالِدِ بَعْضَ أَوْلَادِهِ عَلَى بَعْضٍ فِي الْهِبَةِ. إِذَا قَبَّلُوا أَحَدَ الْأَوْلَادِ، قَبَّلُوا الثَّانِيَ مِنْ شِدَّةِ الْعَدْلِ بَيْنَهُمْ، وَكَذَلِكَ أَيْضًا فِي النَّظَرِ إِلَيْهِمْ، لَا تَنْظُرْ إِلَى هَذَا نَظْرَةَ غَضَبٍ، وَإِلَى هَذَا نَظْرَةَ رِضًا، بَلِ اعْدِلْ بَيْنَهُمْ حَتَّى فِي الْمُوَاجَهَةِ وَطَلَاقَةِ الْوَجْهِ، إِلَّا أَنْ يَفْعَلَ أَحَدُهُمْ مَا يُغْضِبُ، فَهَذَا لَهُ شَأْنٌ. أَمَّا بِدُونِ سَبَبٍ، فَاجْعَلْهُمْ سَوَاءً، وَلَا تُفَضِّلْ أَحَدًا عَلَى أَحَدٍ. وَهُنَا مَسْأَلَةٌ: وَهِيَ أَنَّ بَعْضَ النَّاسِ يُزَوِّجُ أَوْلَادَهُ الْكِبَارَ، وَلَهُ أَوْلَادٌ صِغَارٌ فَيُوصِي لَهُمْ بَعْدَ مَوْتِهِ بِمِقْدَارِ الْمَهْرِ، وَهَذَا حَرَامٌ وَلَا يَحِلُّ؛ لِأَنَّ هَؤُلَاءِ إِنَّمَا أَعْطَيْتَهُمْ لِحَاجَتِهِمْ، وَهِيَ حَاجَةٌ لَا يُمَاثِلُهُمْ إِخْوَانُهُمُ الْآخَرُونَ الصِّغَارُ فِي وَقْتِهَا، فَلَا يَحِلُّ لَكَ أَنْ تُوصِيَ لَهُمْ بِشَيْءٍ، وَإِذَا أَوْصَى فَالْوَصِيَّةُ بَاطِلَةٌ تُرَدُّ فِي التَّرِكَةِ، وَيَرِثُونَهَا عَلَى قَدْرِ مِيرَاثِهِمْ. كَذَلِكَ أَيْضًا بَعْضُ النَّاسِ يَعْمَلُ وَلَدُهُ مَعَهُ فِي تِجَارَتِهِ، أَوْ فِي فِلَاحَتِهِ، فَيُعْطِيهِ أَكْثَرَ مِنْ إِخْوَانِهِ، وَهَذَا أَيْضًا لَا يَجُوزُ؛ لِأَنَّ الْوَلَدَ إِنْ كَانَ قَدْ تَبَرَّعَ بِعَمَلِهِ مَعَ أَبِيهِ، فَهَذَا بِرٌّ، وَثَوَابُهُ فِي الْآخِرَةِ أَعْظَمُ مِنْ ثَوَابِهِ فِي الدُّنْيَا، وَإِنْ كَانَ يُرِيدُ أَنْ يَشْتَغِلَ لِأَبِيهِ بِأُجْرَةٍ، فَلْيَفْرِضْ لَهُ أُجْرَةً لِيَقُلْ مَثَلًا: لَكَ كُلَّ شَهْرٍ كَذَا وَكَذَا، كَمَا يُعْطِي الْأَجْنَبِيَّ، أَوْ يَقُولُ: لَكَ سَهْمٌ مِنَ الرِّبْحِ كَمَا يَفْعَلُ لِلْأَجْنَبِيِّ، وَأَمَّا أَنْ يَخُصَّهُ مِنْ بَيْنِ أَوْلَادِهِ مَعَ أَنَّ الْوَلَدَ قَدْ تَبَرَّعَ بِعَمَلِهِ، وَجَعَلَ ذَلِكَ مِنَ الْبِرِّ، فَلَا يَجُوزُ لَهُ ذَلِكَ. وَإِنْ أَعْطَى أَحَدَهُمْ لِكَوْنِهِ طَالِبَ عِلْمٍ يَحْفَظُ الْقُرْآنَ، فَإِنْ قَالَ لِلْآخَرِينَ: مَنْ طَلَبَ مِنْكُمُ الْعِلْمَ أَعْطَيْتُهُ مِثْلَ أَخِيهِ أَوْ مَنْ حَفِظَ الْقُرْآنَ أَعْطَيْتُهُ مِثْلَ أَخِيهِ، فَطَلَبَ بَعْضُهُمْ وَتَرَكَ بَعْضٌ، فَهَؤُلَاءِ هُمُ الَّذِينَ تَرَكُوا الْأَمْرَ بِأَنْفُسِهِمْ، فَلَا حَقَّ لَهُمْ، وَأَمَّا إِذَا خَصَّ هَذَا دُونَ أَنْ يَفْتَحَ الْبَابَ لِإِخْوَانِهِ، فَهَذَا لَا يَجُوزُ.

Line-by-line translation · المعاني

بَابُ كَرَاهَةِ تَفْضِيلِ الْوَالِدِ بَعْضَ أَوْلَادِهِ عَلَى بَعْضٍ فِي الْهِبَةِ.
Chapter on the prohibition of a father favoring one child over another when giving gifts.
إِذَا قَبَّلُوا أَحَدَ الْأَوْلَادِ، قَبَّلُوا الثَّانِيَ مِنْ شِدَّةِ الْعَدْلِ بَيْنَهُمْ،
If a parent kisses one child, they should kiss the others as well, out of a strict sense of fairness.
وَكَذَلِكَ أَيْضًا فِي النَّظَرِ إِلَيْهِمْ، لَا تَنْظُرْ إِلَى هَذَا نَظْرَةَ غَضَبٍ، وَإِلَى هَذَا نَظْرَةَ رِضًا، بَلِ اعْدِلْ بَيْنَهُمْ حَتَّى فِي الْمُوَاجَهَةِ وَطَلَاقَةِ الْوَجْهِ،
The same principle applies to how you look at them. Do not glare at one while smiling at another; remain equitable in your demeanor and facial expressions.

11 more translated lines, 23 more verbs and 53 more nouns on this page — subscribe to study every page.

Vocabulary · المفردات (26 verbs · 56 nouns)