Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 4 (شرح رياض الصالحين) — Page 749

بَابُ تَحْرِيمِ الشَّفَاعَةِ فِي الْحُدُودِ. أَعِيرُونِي الْقِدْرَ، أَعِيرُونِي الدَّلْوَ، فَيُعِيرُونَهَا إِحْسَانًا إِلَيْهَا ثُمَّ تَجْحَدُ الْعَارِيَةَ وَتَقُولُ: مَا أَعَرْتُمُونِي. فَجَعَلَ النَّبِيُّ ﷺ جَحْدَ الْعَارِيَةِ فِي مَنْزِلَةِ السَّرِقَةِ؛ لِأَنَّ السَّارِقَ يَدْخُلُ الْبُيُوتَ بِخُفْيَةٍ وَيَأْخُذُ، وَهَذِهِ سَرَقَتْ أَمْوَالَ النَّاسِ بِخُفْيَةٍ، أَخَذَتْهَا مِنْهُمْ عَلَى أَنَّهَا عَارِيَةٌ، وَأَنَّهَا إِحْسَانٌ مِنْ أَهْلِ الْأَمْوَالِ، ثُمَّ تَجْحَدُ، فَأَمَرَ النَّبِيُّ ﷺ أَنْ تُقْطَعَ يَدُهَا، وَكَانَتْ مِنْ بَنِي مَخْزُومٍ، مِنْ أَشْرَفِ قَبَائِلِ قُرَيْشٍ فَأَهَمَّهُم ذَلِكَ، أَيْ لَحِقَهُمُ الْهَمُّ فِي هَذَا، كَيْفَ تُقْطَعُ يَدُ الْمَخْزُومِيَّةِ؟! فَطَلَبُوا مَنْ يَشْفَعُ إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ فَقَالُوا: مَنْ يَجْتَرِئُ عَلَيْهِ إِلَّا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ؟ وَلَمْ يَذْكُرُوا أَبَا بَكْرٍ وَلَا عُمَرَ وَلَا عُثْمَانَ رِضْوَانُ اللهِ عَنْهُمْ وَلَا مَنْ هُوَ أَعْلَى قَدْرًا مِنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، فَإِمَّا أَنْ يَكُونُوا قَدْ حَاوَلُوا ذَلِكَ، وَلَمْ يُفْلِحُوا، وَإِمَّا أَنْ يَكُونُوا مِنَ الْأَصْلِ عَلِمُوا أَنَّهُمْ لَنْ يَشْفَعُوا فِي حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللهِ، وَالْمُهِمُّ أَنَّهُمْ طَلَبُوا مِنِ ابْنِ زَيْدٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، وَهُوَ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ، وَزَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ كَانَ عَبْدًا مَمْلُوكًا وَهَبَتْهُ خَدِيجَةُ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَأَعْتَقَهُ، وَكَانَ يُحِبُّهُ، وَيُحِبُّ ابْنَهُ أُسَامَةَ. فَتَكَلَّمَ أُسَامَةُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ فِي شَأْنِ الْمَرْأَةِ لَعَلَّهُ يَرْفَعُ عَنْهَا الْقَطْعَ، فَتَلَوَّنَ وَجْهُ رَسُولِ اللهِ ﷺ أَيْ تَغَيَّرَ لَوْنُهُ، وَقَالَ لَهُ مُنْكِرًا عَلَيْهِ: «أَتَشْفَعُ فِي حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللهِ؟!» يَعْنِي مَا كَانَ يَنْبَغِي أَنْ تَشْفَعَ فِي حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللهِ. ثُمَّ قَامَ فَاخْتَطَبَ، أَيْ خَطَبَ خُطْبَةً بَلِيغَةً؛ لِأَنَّ اخْتَطَبَ أَبْلَغُ مِنْ خَطَبَ؛ لِزِيَادَةِ الْهَمْزَةِ وَالتَّاءِ، وَقَدْ قَالَ عُلَمَاءُ اللُّغَةِ الْعَرَبِيَّةِ: إِنَّ زِيَادَةَ الْمَبْنَى تَدُلُّ عَلَى زِيَادَةِ الْمَعْنَى، أَيْ: زِيَادَةُ الْحُرُوفِ فِي الْكَلِمَةِ تَدُلُّ عَلَى زِيَادَةِ مَعْنَاهَا فَقَوْلُهُ: اخْتَطَبَ، يَعْنِي خَطَبَ خُطْبَةً بَلِيغَةً، ثُمَّ قَالَ: إِنَّمَا أَهْلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ - يَعْنِي مِنَ الْأُمَمِ.