Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 4 (شرح رياض الصالحين) — Page 661

Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader

Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 4 (شرح رياض الصالحين), page 661 — original page scan

Arabic text · النص

بَابُ نَهْيِ مَنْ أَكَلَ ثُومًا أَوْ بَصَلًا أَوْ كُرَّاثًا أَوْ غَيْرَهُ مِمَّا لَهُ رَائِحَةٌ كَرِيهَةٌ. وَلَكِنَّ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: مَنْ أَكَلَهُمَا يَعْنِي مَنْ أَرَادَ أَنْ يَأْكُلَهُمَا - فَلْيُمِتْهُمَا طَبْخًا - يَعْنِي فَلْيَطْبُخْهُمَا - فَإِنَّهُ إِذَا طَبَخَهُمَا ذَهَبَتِ الرَّائِحَةُ وَحَصَلَتِ الْفَائِدَةُ. وَيُسْتَفَادُ مِنْ هَذَا الْحَدِيثِ: أَنَّ الْبَصَلَ وَالثُّومَ لَيْسَا حَرَامًا، فَيَجُوزُ لِلْإِنْسَانِ أَنْ يَأْكُلَهُمَا، لَكِنْ إِذَا أَكَلَهُمَا فَلَا يَدْخُلُ الْمَسْجِدَ، وَلَا يُصَلِّي مَعَ الْجَمَاعَةِ، وَلَا يَحْضُرُ دَرْسَ عِلْمٍ؛ لِأَنَّ الْمَلَائِكَةَ تَتَأَذَّى مِنْهُ بِرَائِحَتِهِ الْخَبِيثَةِ. وَكَذَلِكَ قَالَ الْعُلَمَاءُ: مَنْ كَانَ بِهِ رَائِحَةُ إِصْنَانٍ فِي الرَّأْسِ، أَوْ بَخَرٌ فِي الْفَمِ، أَوْ رَائِحَةٌ كَرِيهَةٌ تَكُونُ فِي إِبْطَيْهِ، أَوْ مَا أَشْبَهَ ذَلِكَ، فَإِنَّهُ لَا يَقْرَبُ الْمَسْجِدَ حَتَّى يُزِيلَ هَذِهِ الرَّائِحَةَ؛ لِأَنَّ الْعِلَّةَ قَائِمَةٌ وَهِيَ تَأَذِّي الْمَلَائِكَةِ بِالرَّوَائِحِ الْكَرِيهَةِ. فَإِنْ قَالَ قَائِلٌ: لَوْ أَنَّ الْإِنْسَانَ اسْتَعْمَلَ شَيْئًا تَذْهَبُ بِهِ الرَّائِحَةُ، فَهَلْ يَجُوزُ أَنْ يَدْخُلَ؟ نَقُولُ: نَعَمْ، يَجُوزُ أَنْ يَدْخُلَ إِذَا أَكَلَ مَا يُذْهِبُ الرَّائِحَةَ إِذْهَابًا كَامِلًا، وَلَمْ يَخْرُجْ مِنَ الْمَعِدَةِ رَائِحَةٌ، فَلَا بَأْسَ؛ لِأَنَّ الْحُكْمَ يَدُورُ مَعَ عِلَّتِهِ وُجُودًا وَعَدَمًا. فَإِنْ قَالَ إِنْسَانٌ: هَلْ يَجُوزُ لِلْإِنْسَانِ أَنْ يَأْكُلَهُمَا؛ لِئَلَّا يَحْضُرَ الْمَسْجِدَ؟ قُلْنَا: حَرَامٌ، وَلَا يَجُوزُ لِلْإِنْسَانِ أَنْ يَتَوَصَّلَ إِلَى إِسْقَاطِ الْفَرْضِ بِأَيِّ سَبَبٍ كَانَ، لَكِنْ لَوْ أَكَلَهُمَا؛ لِأَنَّهُ يَشْتَهِيهَا، فَإِنَّنَا نَقُولُ: الْأَكْلُ مُبَاحٌ، وَلَكِنْ لَا تَقْرَبِ الْمَسْجِدَ حَتَّى تَزُولَ رَائِحَتُهُمَا. وَاللَّهُ الْمُوَفِّقُ.

Line-by-line translation · المعاني

بَابُ نَهْيِ مَنْ أَكَلَ ثُومًا أَوْ بَصَلًا أَوْ كُرَّاثًا أَوْ غَيْرَهُ مِمَّا لَهُ رَائِحَةٌ كَرِيهَةٌ.
(from previous page) ⟵ It was extracted by Muslim in the Book of Mosques and Places of Prayer, Chapter: Prohibition for one who has eaten garlic, onions, or leeks, or anything else with an unpleasant odor.
وَلَكِنَّ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: مَنْ أَكَلَهُمَا يَعْنِي مَنْ أَرَادَ أَنْ يَأْكُلَهُمَا - فَلْيُمِتْهُمَا طَبْخًا - يَعْنِي فَلْيَطْبُخْهُمَا - فَإِنَّهُ إِذَا طَبَخَهُمَا ذَهَبَتِ الرَّائِحَةُ وَحَصَلَتِ الْفَائِدَةُ.
Umar, may Allah be pleased with him, said: 'Whoever intends to eat them should kill them by cooking,' meaning he should cook them thoroughly. Once cooked, the odor dissipates while the nutritional benefit remains.
وَيُسْتَفَادُ مِنْ هَذَا الْحَدِيثِ: أَنَّ الْبَصَلَ وَالثُّومَ لَيْسَا حَرَامًا، فَيَجُوزُ لِلْإِنْسَانِ أَنْ يَأْكُلَهُمَا، لَكِنْ إِذَا أَكَلَهُمَا فَلَا يَدْخُلُ الْمَسْجِدَ، وَلَا يُصَلِّي مَعَ الْجَمَاعَةِ، وَلَا يَحْضُرُ دَرْسَ عِلْمٍ؛ لِأَنَّ الْمَلَائِكَةَ تَتَأَذَّى مِنْهُ بِرَائِحَتِهِ الْخَبِيثَةِ.
This hadith indicates that onions and garlic are not forbidden; it is permissible to eat them. However, one who has eaten them should not enter the mosque, join the congregational prayer, or attend study circles, as the angels are offended by such foul odors.

…3 more translated lines, 20 more verbs and 36 more nouns on this page — subscribe to study every page.

Vocabulary · المفردات (23 verbs · 39 nouns)