Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 4 (شرح رياض الصالحين) — Page 604

شَرْحُ رِيَاضِ الصَّالِحِينَ مِنْ كَلَامِ سَيِّدِ الْمُرْسَلِينَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَصْحَابِهِمْ: وَمَا أَنَا مِنَ الْمُتَكَلِّفِينَ أَيْ: مِنَ الشَّاقِّينَ عَلَيْكُمْ، أَوِ الْقَائِلِينَ بِلَا عِلْمٍ، بَلْ إِنَّهُ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ كَانَ يَقُولُ، وَيُؤَيِّدُهُ اللَّهُ تَعَالَى عَلَى قَوْلِهِ بِإِقْرَارِهِ عَلَيْهِ. ثُمَّ ذَكَرَ حَدِيثَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: نُهِينَا عَنِ التَّكَلُّفِ وَالنَّاهِي هُوَ الرَّسُولُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا قَالَ الصَّحَابِيُّ: نُهِينَا فَإِنَّ هَذَا لَهُ حُكْمُ الرَّفْعِ، يَعْنِي كَأَنَّهُ قَالَ: نَهَانَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَلَيْهِ يَكُونُ هَذَا النَّاهِي هُوَ الرَّسُولُ. نُهِينَا عَنِ التَّكَلُّفِ أَنْ يَتَكَلَّفَ الْإِنْسَانُ مَا لَا عِلْمَ لَهُ بِهِ، وَيُحَاوِلَ أَنْ يَظْهَرَ بِمَظْهَرِ الْعَالِمِ الْعَارِفِ، وَلَيْسَ هُوَ كَذَلِكَ. ثُمَّ ذَكَرَ حَدِيثَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ الْإِنْسَانَ إِذَا سُئِلَ عَمَّا لَا يَعْلَمُ فَلَا يَتَكَلَّمُ، وَيَأْتِي بِجَوَابٍ لَا يَدْرِي أَهْوَ صَحِيحٌ أَمْ لَا؟ وَلَكِنْ لَا يَقُولُ إِلَّا مَا عَلِمَ بِهِ، فَإِذَا سُئِلَ عَنْ شَيْءٍ لَا يَعْلَمُهُ، فَلْيَقُلِ: اللَّهُ أَعْلَمُ؛ فَإِنَّ مِنَ الْعِلْمِ أَنْ يَقُولَ الْإِنْسَانُ لِمَا لَا يَعْلَمُ: اللَّهُ أَعْلَمُ. وَوَصَفَ هَذَا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بِالْعِلْمِ؛ لِأَنَّ الَّذِي يَقُولُ: لَا أَعْلَمُ وَهُوَ لَا يَعْلَمُ هُوَ الْعَالِمُ حَقِيقَةً، هُوَ الَّذِي عَلِمَ قَدْرَ نَفْسِهِ، وَعَلِمَ مَنْزِلَتَهُ، وَأَنَّهُ جَاهِلٌ، فَيَقُولُ لِمَا لَا يَعْرِفُ: اللَّهُ أَعْلَمُ. ثُمَّ إِنَّ الْإِنْسَانَ إِذَا قَالَ لِمَا لَا يَعْلَمُ: اللَّهُ أَعْلَمُ وَلَمْ يُفْتِ بِهِ وَثِقَ النَّاسُ بِهِ، وَعَلِمُوا أَنَّ مَا يُفْتِي بِهِ فَهُوَ عَنْ عِلْمٍ، وَمَا لَمْ يَعْلَمْهُ يُمْسِكُ عَنْهُ. وَأَيْضًا إِذَا قَالَ الْإِنْسَانُ لِمَا لَا يَعْلَمُ: اللَّهُ أَعْلَمُ عَوَّدَ نَفْسَهُ الرُّضُوخَ لِلْحَقِّ، وَعَدَمَ التَّصَدُّرِ لِلْفَتْوَى، وَهَذَا خِلَافًا لِبَعْضِ النَّاسِ الْيَوْمَ تَجِدُهُ يَرَى أَنَّ الْفَتْوَى رِبْحُ بِضَاعَةٍ، فَيُفْتِي بِعِلْمٍ وَبِغَيْرِ عِلْمٍ، وَيُفْتِي بِنِصْفِ عِلْمٍ؛ وَلِهَذَا قَالَ شَيْخُ الْإِسْلَامِ رَحِمَهُ اللَّهُ.