Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 4 (شرح رياض الصالحين) — Page 558

Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader

Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 4 (شرح رياض الصالحين), page 558 — original page scan

Arabic text · النص

شَرْحُ رِيَاضِ الصَّالِحِينَ مِنْ كَلَامِ سَيِّدِ الْمُرْسَلِينَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَهُمْ أَنَّهُ مُرَاءٍ، وَالْحَدِيثُ لَمْ يُقَيَّدْ هَلْ هُوَ فِي الدُّنْيَا أَوْ فِي الْآخِرَةِ، فَيُمْكِنُ أَنْ يُسَمِّعَ اللَّهُ بِهِ فِي الدُّنْيَا فَيَكْشِفَ عَيْبَهُ عِنْدَ النَّاسِ، وَيُمْكِنُ أَنْ يَكُونَ ذَلِكَ فِي الْآخِرَةِ وَهُوَ أَشَدُّ، وَالْعِيَاذُ بِاللَّهِ، وَأَخْزَى، كَمَا قَالَ تَعَالَى: (وَلَعَذَابُ الْآخِرَةِ أَخْزَىٰ وَهُمْ لَا يُنصَرُونَ) [فُصِّلَتْ: ١٦]. قَوْلُهُ: «مَنْ رَاءَى رَاءَى اللَّهُ بِهِ» يَعْنِي: مَنْ عَمِلَ عَمَلًا لِيَرَاهُ النَّاسُ وَيَمْدَحُوهُ عَلَيْهِ، فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يُرَائِي بِهِ وَيُبَيِّنُ عَيْبَهُ لِلنَّاسِ، وَيَفْضَحُهُ، وَالْعِيَاذُ بِاللَّهِ، حَتَّى يَتَبَيَّنَ أَنَّهُ مُرَاءٍ. وَفِي هَذَا الْحَدِيثِ التَّحْذِيرُ الْعَظِيمُ مِنَ الرِّيَاءِ، وَأَنَّ الْمُرَائِيَ مَهْمَا كَانَ وَمَهْمَا اخْتَفَى لَا بُدَّ أَنْ يَتَبَيَّنَ وَالْعِيَاذُ بِاللَّهِ؛ لِأَنَّ اللَّهَ تَعَالَى تَكَفَّلَ بِهَذَا، «مَنْ سَمَّعَ سَمَّعَ اللَّهُ بِهِ، وَمَنْ رَاءَى رَاءَى اللَّهُ بِهِ». ١٦٢٠ - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «مَنْ تَعَلَّمَ عِلْمًا - مِمَّا يُبْتَغَى بِهِ وَجْهُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ لَا يَتَعَلَّمُهُ إِلَّا لِيُصِيبَ بِهِ عَرَضًا مِنَ الدُّنْيَا لَمْ يَجِدْ عَرْفَ الْجَنَّةِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ» يَعْنِي: رِيحَهَا. رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ (١) بِإِسْنَادٍ صَحِيحٍ. وَالْأَحَادِيثُ فِي الْبَابِ كَثِيرَةٌ مَشْهُورَةٌ. الشَّرْحُ حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِيمَنْ طَلَبَ عِلْمًا مِمَّا يُبْتَغَى بِهِ وَجْهُ اللَّهِ، وَذَلِكَ هُوَ الْعِلْمُ الشَّرْعِيُّ عِلْمُ الْكِتَابِ وَالسُّنَّةِ، فَإِذَا طَلَبَ الْإِنْسَانُ عِلْمًا مِنْ عِلْمِ الْكِتَابِ وَالسُّنَّةِ (١) أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ (٢/ ٣٣٨)، وَأَبُو دَاوُدَ كِتَابُ الْعِلْمِ فِي طَلَبِ الْعِلْمِ لِغَيْرِ اللَّهِ تَعَالَى، رَقْمُ (٣٦٦٤)، وَابْنُ مَاجَهْ الْمُقَدِّمَةُ، بَابُ الِانْتِفَاعِ بِالْعِلْمِ وَالْعَمَلِ بِهِ رَقْمُ (٢٥٢).

Line-by-line translation · المعاني

شَرْحُ رِيَاضِ الصَّالِحِينَ مِنْ كَلَامِ سَيِّدِ الْمُرْسَلِينَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
(from previous page) ⟵ Muslim extracted it in the Book of Zuhd and Raqa'iq, Chapter: Whoever associates others with Allah in his deeds, number [missing number in original text]. Explanation of Riyad al-Salihin from the words of the Master of Messengers, may Allah's prayers and peace be upon him.
لَهُمْ أَنَّهُ مُرَاءٍ، وَالْحَدِيثُ لَمْ يُقَيَّدْ هَلْ هُوَ فِي الدُّنْيَا أَوْ فِي الْآخِرَةِ، فَيُمْكِنُ أَنْ يُسَمِّعَ اللَّهُ بِهِ فِي الدُّنْيَا فَيَكْشِفَ عَيْبَهُ عِنْدَ النَّاسِ، وَيُمْكِنُ أَنْ يَكُونَ ذَلِكَ فِي الْآخِرَةِ وَهُوَ أَشَدُّ، وَالْعِيَاذُ بِاللَّهِ، وَأَخْزَى، كَمَا قَالَ تَعَالَى: (وَلَعَذَابُ الْآخِرَةِ أَخْزَىٰ وَهُمْ لَا يُنصَرُونَ) [فُصِّلَتْ: ١٦].
It is clear to them that he is a hypocrite. The hadith does not specify whether this occurs in this world or the next. Allah may expose his true nature to people in this life, or He may reserve it for the Hereafter, which is far more severe and humiliating—we seek refuge in Allah. As the Almighty says: "The punishment of the Hereafter is more disgraceful, and they will not be helped" [Fussilat: 16].
قَوْلُهُ: «مَنْ رَاءَى رَاءَى اللَّهُ بِهِ» يَعْنِي: مَنْ عَمِلَ عَمَلًا لِيَرَاهُ النَّاسُ وَيَمْدَحُوهُ عَلَيْهِ، فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يُرَائِي بِهِ وَيُبَيِّنُ عَيْبَهُ لِلنَّاسِ، وَيَفْضَحُهُ، وَالْعِيَاذُ بِاللَّهِ، حَتَّى يَتَبَيَّنَ أَنَّهُ مُرَاءٍ.
The Prophet's words, "Whoever shows off, Allah will expose his true state," mean that if someone performs a deed for people to see and praise, Allah will unveil his hidden flaws and disgrace him—we seek refuge in Allah—until his hypocrisy is laid bare for all to see.

…7 more translated lines, 18 more verbs and 25 more nouns on this page — subscribe to study every page.

Vocabulary · المفردات (21 verbs · 28 nouns)