Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 4 (شرح رياض الصالحين) — Page 543
Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader
Arabic text · النص
بَابُ تَغْلِيظِ تَحَرُّمِ الرِّبَا. لَهُ: اشْتَرِهَا وَبِعْهَا عَلَيَّ - أَعُوذُ بِاللَّهِ - كُلُّهَا حِيَلٌ عَلَى رَبِّ الْعَالَمِينَ، مَكْرٌ وَخِدَاعٌ ﴿يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَهُوَ خَادِعُهُمْ﴾ [النِّسَاءِ: ١٤٢]. يَعْنِي أَنَّ هَذَا التَّاجِرَ لَمْ يَقْصِدْ شِرَاءَ السَّيَّارَةِ وَلَا الْإِحْسَانَ إِلَى الْمُشْتَرِي الْمُسْتَدِينِ، بَلْ قَصَدَ الزِّيَادَةَ؛ وَلِهَذَا لَوْ قِيلَ لَهُ: بِعْهَا عَلَيْهِ بِرَأْسِ مَالِكَ الَّذِي اشْتَرَيْتَهَا بِهِ لَأَجَابَ: مَا الْفَائِدَةُ؟ لَا أَبِيعُهُ إِلَّا بِالزِّيَادَةِ، ثُمَّ إِنَّ الْمَسْمُوعَ عَنْ هَؤُلَاءِ أَنَّهُ إِذَا تَرَكَ الْمُسْتَدِينُ الشِّرَاءَ كُتِبَ اسْمُهُ فِي الْقَائِمَةِ السَّوْدَاءِ حَتَّى لَا يُعَامَلَ مَرَّةً أُخْرَى، وَهَذَا كَالْإِجْبَارِ، فَكَيْفَ نَتَحَايَلُ عَلَى رَبِّ الْعَالَمِينَ! لَوْ جَاءَ هَذَا الرَّجُلُ إِلَى الْبَنْكِ، وَقَالَ أَعْطِنِي مِائَةَ أَلْفِ رِيَالٍ قَرْضًا بِزِيَادَةٍ فَهَذَا أَهْوَنُ مِنْ ذَلِكَ الدَّيْنِ؛ لِأَنَّ الْخِدَاعَ أَشَدُّ مِنَ الصَّرِيحِ، فَالْمُخَادِعُ ارْتَكَبَ الْإِثْمَ مَعَ زِيَادَةِ الْخِدَاعِ، وَالصَّرِيحُ ارْتَكَبَ الْإِثْمَ مُعْتَرِفًا بِذَلِكَ، وَيُحَاوِلُ أَنْ يَتُوبَ عَنْهُ؛ لِأَنَّ نَفْسَهُ لَا تَرْضَى عَنْ هَذَا الشَّيْءِ، لَكِنَّ الْمُشْكِلَةَ فِي الْمُخَادِعِ الَّذِي يَرَى أَنَّ هَذَا حَلَالٌ وَيَسْتَمْرِئُ هَذَا الْفِعْلَ، وَقَدْ قَالَ الرَّسُولُ: الْبِرُّ مَا اطْمَأَنَّ إِلَيْهِ الْقَلْبُ وَاطْمَأَنَّتْ إِلَيْهِ النَّفْسُ، وَالْإِثْمُ مَا حَاكَ فِي الْقَلْبِ وَتَرَدَّدَ فِي الصَّدْرِ وَإِنْ أَفْتَاكَ النَّاسُ وَأَفْتَوْكَ. لَا تَسْأَلْ أَحَدًا، اسْتَفْتِ قَلْبَكَ هَلْ قَصَدْتَ شِرَاءَ السَّيَّارَةِ فِعْلًا أَمِ اسْتِجَابَةً لِطَلَبِ الْمُسْتَدِينِ وَبَيْعَهَا عَلَيْهِ مُبَاشَرَةً بِقَصْدِ الزِّيَادَةِ فِي الثَّمَنِ؟ وَالَّذِي يَسْأَلُكَ وَيُحَاسِبُكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ هُوَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ، وَهُوَ الَّذِي يَعْلَمُ مَا فِي قَلْبِكَ. وَإِذَا كَانَ شَيْخُ الْإِسْلَامِ ابْنُ تَيْمِيَّةَ رَحِمَهُ اللَّهُ يَقُولُ: لَوِ احْتَجْتَ سِلْعَةً مِنْ عِنْدِ إِنْسَانٍ، وَأَنْتَ لَا تَجِدُ دَرَاهِمَ وَذَهَبْتَ إِلَى الَّذِي عِنْدَهُ السِّلْعَةُ تَشْتَرِيهَا مِنْهُ، وَهِيَ تُسَاوِي.
Line-by-line translation · المعاني
- بَابُ تَغْلِيظِ تَحَرُّمِ الرِّبَا.
- (from previous page) ⟵ And Muslim, Book of Inheritance, Chapter: He Who Leaves Wealth, It Belongs to His Heirs, Hadith No. (1619), Chapter: The Severity of the Prohibition of Usury.
- لَهُ: اشْتَرِهَا وَبِعْهَا عَلَيَّ - أَعُوذُ بِاللَّهِ - كُلُّهَا حِيَلٌ عَلَى رَبِّ الْعَالَمِينَ، مَكْرٌ وَخِدَاعٌ ﴿يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَهُوَ خَادِعُهُمْ﴾ [النِّسَاءِ: ١٤٢].
- When someone says, 'Buy it and sell it to me'—I seek refuge in Allah—these are all ruses against the Lord of the Worlds, mere trickery and deceit: 'They seek to deceive Allah, while He is deceiving them' [An-Nisa: 142].
- يَعْنِي أَنَّ هَذَا التَّاجِرَ لَمْ يَقْصِدْ شِرَاءَ السَّيَّارَةِ وَلَا الْإِحْسَانَ إِلَى الْمُشْتَرِي الْمُسْتَدِينِ، بَلْ قَصَدَ الزِّيَادَةَ؛ وَلِهَذَا لَوْ قِيلَ لَهُ: بِعْهَا عَلَيْهِ بِرَأْسِ مَالِكَ الَّذِي اشْتَرَيْتَهَا بِهِ لَأَجَابَ: مَا الْفَائِدَةُ؟
- This merchant has no intention of buying the car or helping the indebted buyer; he only wants the profit. If he were told, 'Sell it to him for the original price you paid,' he would reply, 'What is the point?'
…5 more translated lines, 28 more verbs and 51 more nouns on this page — subscribe to study every page.
Vocabulary · المفردات (31 verbs · 54 nouns)
- اِشْتَرَى — to buy
- بَاعَ — to sell
- عَاذَ — to seek refuge
- بَاب — chapter
- تَغْلِيظ — intensification
- تَحَرُّم — prohibition