Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 4 (شرح رياض الصالحين) — Page 537

Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader

Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 4 (شرح رياض الصالحين), page 537 — original page scan

Arabic text · النص

بَابُ تَغْلِيظِ تَحَرُّمِ الرِّبَا. الشَّرِيعَةِ وأَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ يَتَعَاطَوْنَهُ عَلَى أَنَّهُ مُبَاحٌ، ومَعَ ذَلِكَ وَضَعَهُ النَّبِيُّ ﷺ وقَالَ: رِبَا الْجَاهِلِيَّةِ مَوْضُوعٌ، فَكَيْفَ بِالْمُسْلِمِ الَّذِي يَعْرِفُ أَنَّ الرِّبَا حَرَامٌ يَقُولُ: أَخُذُهُ وأَتَصَدَّقُ بِهِ؟ فَالْحَاصِلُ: مِنْ هَذَا مَعَ الأَسَفِ اشْتَبَهَتْ عَلَى بَعْضِ الْعُلَمَاءِ الَّذِينَ يُشَارُ إِلَيْهِمْ، وظَنُّوا أَنَّهُ لَا بَأْسَ بِهِ أَنْ تَأْخُذَ هَذَا وتَتَصَدَّقَ بِهِ، ولَوْ أَمْعَنُوا النَّظَرَ وفَكَّرُوا لَعَرَفُوا أَنَّهُمْ مُخْطِئُونَ، ومَا حُجَّتُنَا عِنْدَ اللهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿وَإِن تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُءُوسُ أَمْوَالِكُمْ لَا تَظْلِمُونَ وَلَا تُظْلَمُونَ﴾ ولَمْ يَقُلْ: إِلَّا إِذَا تَعَامَلْتُمْ مَعَ الْكُفَّارِ فَخُذُوا الرِّبَا، فَالْحَقِيقَةُ أَنَّنَا نَأْسَفُ أَنْ يُوجَدَ الْبَعْضُ يُفْتُونَ بِمِثْلِ هَذَا، مَعَ أَنَّهُمْ لَوْ أَمْعَنُوا النَّظَرَ ودَقَّقُوا لَوَجَدُوا أَنَّهُمْ عَلَى خَطَأٍ. نَحْنُ مَعَنَا قَوْلُ رَبِّنَا تَبَارَكَ وتَعَالَى: ﴿وَإِن تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُءُوسُ أَمْوَالِكُمْ لَا تَظْلِمُونَ وَلَا تُظْلَمُونَ﴾ ونَقُولُ: سَمْعًا وطَاعَةً لِلهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، نَأْخُذُ رَأْسَ الْمَالِ والْبَاقِي لَا حَاجَةَ لَهُ، والْحَرْبُ ضِدَّ الْمُسْلِمِينَ شَعْوَاءُ، قَائِمَةٌ بِدَرَاهِمِكَ وبِغَيْرِهَا، والْمَسْأَلَةُ غَيْرُ مُتَوَقِّفَةٍ عَلَى دَرَاهِمِكَ. وإِذَا اتَّبَعْنَا الشَّرْعَ جَعَلَ اللهُ لَنَا مِنْ كُلِّ هَمٍّ فَرَجًا، ومِنْ كُلِّ ضِيقٍ تَخَرُّجًا، أَمَّا إِذَا ذَهَبْنَا نَقِيسُ بِعُقُولِنَا ونَقُولُ كَالَّذِينَ قَالُوا: ﴿إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبَا﴾ أَوْ كَالشَّيْطَانِ الَّذِي قَالَ: ﴿أَنَا خَيْرٌ مِّنْهُ خَلَقْتَنِي مِن نَّارٍ وَخَلَقْتَهُ مِن طِينٍ﴾ فَهَذَا خَطَأٌ عَظِيمٌ، فَالْمُهِمُّ أَنَّ هَذَا شَيْءٌ وَاضِحٌ لَا يَحْتَاجُ إِلَى اجْتِهَادٍ ﴿وَإِن تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُءُوسُ أَمْوَالِكُمْ لَا تَظْلِمُونَ وَلَا تُظْلَمُونَ﴾. وإِذَا كَانَ مُعْسِرًا وحَلَّ وقْتُ الدَّيْنِ ولَيْسَ عِنْدَهُ شَيْءٌ فَلَا يُضَافُ عَلَيْهِ شَيْءٌ بَدَلَ إِنْظَارِهِ ﴿وَإِن كَانَ ذُو عُسْرَةٍ فَنَظِرَةٌ إِلَىٰ مَيْسَرَةٍ﴾ إِذَا حَلَّ الأَجَلُ عَلَى هَذَا الْفَقِيرِ.

Line-by-line translation · المعاني

بَابُ تَغْلِيظِ تَحَرُّمِ الرِّبَا.
Chapter on the severity of the prohibition of usury.
الشَّرِيعَةِ وأَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ يَتَعَاطَوْنَهُ عَلَى أَنَّهُ مُبَاحٌ، ومَعَ ذَلِكَ وَضَعَهُ النَّبِيُّ ﷺ وقَالَ: رِبَا الْجَاهِلِيَّةِ مَوْضُوعٌ، فَكَيْفَ بِالْمُسْلِمِ الَّذِي يَعْرِفُ أَنَّ الرِّبَا حَرَامٌ يَقُولُ: أَخُذُهُ وأَتَصَدَّقُ بِهِ؟
The people of the pre-Islamic era engaged in usury, viewing it as permissible. Yet the Prophet, peace be upon him, abolished it, declaring: The usury of the pre-Islamic era is abolished. How, then, can a Muslim who knows usury is forbidden say: I will take it and give it to charity?
فَالْحَاصِلُ: مِنْ هَذَا مَعَ الأَسَفِ اشْتَبَهَتْ عَلَى بَعْضِ الْعُلَمَاءِ الَّذِينَ يُشَارُ إِلَيْهِمْ، وظَنُّوا أَنَّهُ لَا بَأْسَ بِهِ أَنْ تَأْخُذَ هَذَا وتَتَصَدَّقَ بِهِ، ولَوْ أَمْعَنُوا النَّظَرَ وفَكَّرُوا لَعَرَفُوا أَنَّهُمْ مُخْطِئُونَ، ومَا حُجَّتُنَا عِنْدَ اللهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿وَإِن تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُءُوسُ أَمْوَالِكُمْ لَا تَظْلِمُونَ وَلَا تُظْلَمُونَ﴾ ولَمْ يَقُلْ: إِلَّا إِذَا تَعَامَلْتُمْ مَعَ الْكُفَّارِ فَخُذُوا الرِّبَا، فَالْحَقِيقَةُ أَنَّنَا نَأْسَفُ أَنْ يُوجَدَ الْبَعْضُ يُفْتُونَ بِمِثْلِ هَذَا، مَعَ أَنَّهُمْ لَوْ أَمْعَنُوا النَّظَرَ ودَقَّقُوا لَوَجَدُوا أَنَّهُمْ عَلَى خَطَأٍ.
Regrettably, this has confused some prominent scholars who mistakenly believe there is no harm in taking such money to give in charity. Had they reflected deeply, they would realize their error. What argument will we have before Allah on the Day of Resurrection regarding His command: But if you repent, you shall have your capital sums, deal not unjustly, and you shall not be dealt with unjustly? He did not say: Except when dealing with disbelievers, then you may take usury. It is truly disheartening that some issue such rulings, when a careful, thorough examination would reveal their mistake.

…3 more translated lines, 24 more verbs and 59 more nouns on this page — subscribe to study every page.

Vocabulary · المفردات (27 verbs · 62 nouns)