Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 4 (شرح رياض الصالحين) — Page 531

بَابُ تَغْلِيظِ تَحْرِيمِ الرِّبَا. أَمَرَهُ اللَّهُ أَنْ يَسْجُدَ لِآدَمَ، فَقَالَ: ﴿أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ خَلَقْتَنِي مِنْ نَارٍ وَخَلَقْتَهُ مِنْ طِينٍ﴾ [الْأَعْرَافِ: ١٢] فَقَابَلَ النَّصَّ بِالْقِيَاسِ الْفَاسِدِ. هَؤُلَاءِ أَيْضًا قَاسُوا قِيَاسًا فَاسِدًا، فَبَيَّنَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَنَّهُ لَا قِيَاسَ مَعَ الْحُكْمِ الشَّرْعِيِّ، قَالَ: ﴿وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا﴾ وَلَمْ يُحِلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَيُحَرِّمِ الرِّبَا إِلَّا لِلْفَرْقِ الْعَظِيمِ بَيْنَهُمَا وَأَنَّهُمَا لَيْسَا سَوَاءً، لَكِنْ مَنْ طَمَسَ اللَّهُ قَلْبَهُ رَأَى الْبَاطِلَ حَقًّا وَالْحَقَّ بَاطِلًا وَالْعِيَاذُ بِاللَّهِ، كَمَا قَالَ عَزَّ وَجَلَّ فِيمَنْ طَمَسَ اللَّهُ عَلَى قَلْبِهِ ﴿إِذَا تُتْلَى عَلَيْهِ آيَاتُنَا قَالَ أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ﴾ [الْمُطَفِّفِينَ: ١٣]. الْقُرْآنُ الْكَرِيمُ هُوَ أَعْظَمُ كَلَامٍ، وَأَبْيَنُ كَلَامٍ، وَأَفْصَحُ كَلَامٍ، وَأَنْفَعُ كَلَامٍ، يَقُولُونَ عَنْهُ: أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ! لِمَاذَا؟ ﴿بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ﴾ [الْمُطَفِّفِينَ: ١٤]. إِذَا انْطَمَسَ الْقَلْبُ، وَالْعِيَاذُ بِاللَّهِ، رَأَى الْبَاطِلَ حَقًّا وَالْحَقَّ بَاطِلًا، هَؤُلَاءِ يَقُولُونَ: ﴿إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبَا﴾ فَقَالَ اللَّهُ: ﴿وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا﴾. ثُمَّ عَرَضَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بِمَنِّهِ وَكَرَمِهِ التَّوْبَةَ عَلَى هَؤُلَاءِ الْأَكَّالِينَ لِلرِّبَا - كَعَادَتِهِ جَلَّ وَعَلَا يَعْرِضُ التَّوْبَةَ عَلَى الْمُذْنِبِينَ؛ لَعَلَّهُمْ يَتُوبُونَ إِلَيْهِ؛ لِأَنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ، حَتَّى قَالَ الرَّسُولُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «اللَّهُ أَشَدُّ فَرَحًا بِتَوْبَةِ عَبْدِهِ مِنْ أَحَدِكُمْ بِضَالَّتِهِ إِذَا وَجَدَهَا» كَانَ رَجُلٌ فِي الْبَرِّ وَمَعَهُ رَاحِلَتُهُ عَلَيْهَا طَعَامُهُ وَشَرَابُهُ فَضَاعَتْ مِنْهُ، وَهُوَ فِي فَلَاةٍ مِنَ الْأَرْضِ، لَيْسَ عِنْدَهُ أَحَدٌ، فَطَلَبَهَا وَلَمْ يَجِدْهَا، فَاضْطَجَعَ تَحْتَ شَجَرَةٍ، يَنْتَظِرُ أَنْ يَقْبِضَ اللَّهُ رُوحَهُ، فَبَيْنَمَا هُوَ كَذَلِكَ إِذَا بِخِطَامِ النَّاقَةِ مُتَعَلِّقٌ بِالشَّجَرَةِ، وَهُوَ بَيْنَ الْحَيَاةِ وَالْمَوْتِ، فَأَخَذَ بِخِطَامِهَا وَقَالَ: «اللَّهُمَّ أَنْتَ».