Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 4 (شرح رياض الصالحين) — Page 526

مُسْلِمًا تَرَكَ الدِّينَ والعياذُ باللهِ فَارَقَ جماعةَ المُسْلِمِينَ فهذا يُقْتَلُ. والرابعةُ: وأَكْلُ الرَّبا: يعني أَنَّهُ مِنَ الموبقاتِ السَّبْعِ، والرِّبا سَيَأْتِي الكَلامُ على تعريفه في الباب الذي يليه، وعلى الأشياء التي يجري فيها الربا، وأن الربا من أكبر الكبائر التي دُونَ الشِّرْكِ. والخامسة: وأكل مال اليتيم: منَ السَّبْعِ الموبقات، واليتيم هو الذي مات أبوهُ قَبْلَ أَنْ يَبْلُغَ، فيَتَوَلَّى عليه الإنسانُ ويَأْكُلُ مالَهُ، يُنْفِقُهُ على أهْلِهِ، أو يَتَّجِرُ به لنفسه، أو ما أشبه ذلك، هذا أيضًا من السَّبع الموبقاتِ، نَسْأَلُ اللهَ العافِيةَ، ولا فَرْقَ بين أنْ يَكُونَ اليتيمُ ذَكَرًا أو أُنْثَى. والسادسة والتَّوَلِّي يَوْمَ الزَّحْفِ: أي التَّوَلّي عن صَفُ القِتالِ يَوْمَ الزَّحْفِ. يعني: يَوْمَ يَزْحَفُ الْمُسْلِمُونَ على الكُفَّارِ فَيَأْتِي إِنْسانٌ ويَتَوَلَّى، فَإِنَّ هذا مِنْ كبائِرِ الذُّنوبِ، من السَّبْعِ الموبقاتِ؛ لأَنَّهُ يَتَضَمَّنُ مَفْسَدَتَيْنِ: المفسدة الأُولَى: كَسْرُ قُلُوبِ المُسْلِمِينَ. والمفسدة الثانيةُ: تَقْوِيةُ الكُفَّارِ على المُسْلِمِينَ. فإذا انْهَرَمَ بَعْضُهُم لا شَكٍّ أَنَّهُم سوفَ يَزْدَادُونَ قُوَّةً على المُسْلِمِينَ، ويكونُ لهم بسبب ذلك نشاط، لكنَّ الله عَزَوَجَلَّ اسْتَثنى في القُرْآنِ فقال تعالى: ﴿ وَمَن يُوَلِّهِمْ يَوْمَئِذٍ دُبُرَهُ إِلَّا مُتَحَرِّفًا لِقِتَالٍ أَوْ مُتَحَيِّزًا إِلَى فِئَةٍ فَقَدْ بَاءَ بِغَضَبٍ مِنَ اللَّهِ ﴾ فَمَنْ تَوَلَّى هَذَيْنِ الأمْرَيْنِ، مُتَحَيّزا إلى فئة، يعني: بأنْ يُقالَ: إِنَّ الفِئَةَ الفُلانيَّةَ قد حَصَرَها العَدُوُّ وخَطَرَ أَنْ يَكْتَسِحَها، فَانْصَرَفَ لإِنْقادِهِمْ فهذا لا بَأْسَ به؛ لأَنَّهُ انْتَقَلَ إلى ما هو أَنْفَعُ.