Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 4 (شرح رياض الصالحين) — Page 525
Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader
Arabic text · النص
بَابُ تَأْكِيدِ تَحْرِيمِ مَالِ الْيَتِيمِ. قَالَ اللهُ تَعَالَى: ﴿وَإِنْ أَحَدٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ اسْتَجَارَكَ فَأَجِرْهُ حَتَّى يَسْمَعَ كَلَامَ اللهِ ثُمَّ أَبْلِغْهُ مَأْمَنَهُ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَا يَعْلَمُونَ﴾. أَمَّا الْحَرْبِيُّ: الَّذِي بَيْنَنَا وَبَيْنَهُ حَرْبٌ، وَلَيْسَ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُ عَهْدٌ وَلَا ذِمَّةٌ وَلَا أَمَانٌ فَهَذَا يَحِلُّ قَتْلُهُ؛ لِأَنَّهُ لَيْسَ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُ عَهْدٌ، بَلْ هُوَ مُحَارِبٌ لَنَا، لَوْ تَمَكَّنَ مِنَّا لَقَتَلَ مَنْ يَقْتُلُ مِنَ الْمُسْلِمِينَ، فَهَذَا لَا عَهْدَ لَهُ وَلَا ذِمَّةَ. قَوْلُهُ: «الَّتِي حَرَّمَ اللهُ إِلَّا بِالْحَقِّ» يَعْنِي أَنَّ النُّفُوسَ الْمُحْتَرَمَةَ قَدْ يَكُونُ مِنَ الْحَقِّ أَنْ تُقْتَلَ وَهِيَ مُحْتَرَمَةٌ، مِثْلُ قَوْلِ الرَّسُولِ: لَا يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللهِ إِلَّا بِإِحْدَى ثَلَاثٍ: الشَّيْبُ الزَّانِي، وَالنَّفْسُ بِالنَّفْسِ، وَالتَّارِكُ لِدِينِهِ الْمُفَارِقُ لِلْجَمَاعَةِ. أَوَّلًا: الزِّنَا: فَإِذَا زَنَى الْإِنْسَانُ وَهُوَ ثَيِّبٌ، قَدْ تَزَوَّجَ بِنِكَاحٍ صَحِيحٍ وَجَامَعَ زَوْجَتَهُ، ثُمَّ زَنَى بَعْدَ ذَلِكَ فَإِنَّهُ يُرْجَمُ بِالْحِجَارَةِ، يُوقَفُ وَيَجْتَمِعُ النَّاسُ إِلَيْهِ، وَيَأْخُذُونَ حِجَارَةً لَا تَكُونُ كَبِيرَةً تَقْضِي عَلَيْهِ بِسُرْعَةٍ وَلَا صَغِيرَةً تَشُقُّ عَلَيْهِ، ثُمَّ يَرْجُمُونَهُ، وَيَتَّقُونَ الْمَقَاتِلَ، يَرْجُمُونَهُ عَلَى الظَّهْرِ، عَلَى الْبَطْنِ، عَلَى الْكَتِفِ، عَلَى الْفَخِذِ حَتَّى يَمُوتَ، كَمَا فَعَلَ النَّبِيُّ بِالْعَامِدِيَّةِ وَمَاعِزِ بْنِ مَالِكٍ، وَغَيْرِهِمَا. ثَانِيًا: النَّفْسُ بِالنَّفْسِ: إِذَا قَتَلَ الْإِنْسَانُ شَخْصًا عَمْدًا وَتَمَّتْ شُرُوطُ الْقِصَاصِ فَإِنَّهُ يُقْتَلُ وَلَوْ كَانَ مُسْلِمًا، النَّفْسُ بِالنَّفْسِ. ثَالِثًا: التَّارِكُ لِدِينِهِ الْمُفَارِقُ لِلْجَمَاعَةِ: قِيلَ إِنَّ هَذَا هُوَ الْمُرْتَدُّ.
Line-by-line translation · المعاني
- قَالَ اللهُ تَعَالَى: ﴿وَإِنْ أَحَدٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ اسْتَجَارَكَ فَأَجِرْهُ حَتَّى يَسْمَعَ كَلَامَ اللهِ ثُمَّ أَبْلِغْهُ مَأْمَنَهُ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَا يَعْلَمُونَ﴾.
- (from previous page) ⟵ As for the musta'min (protected person): he is one who enters our lands with security, we grant him protection either because he is a merchant who brings his goods and buys, or because he wants to search for Islam and learn about Islam, as Allah Almighty said: "And if any one of the polytheists seeks your protection, then grant him protection until he hears the word of Allah, then deliver him to his place of safety. That is because they are a people who do not know."
- أَمَّا الْحَرْبِيُّ: الَّذِي بَيْنَنَا وَبَيْنَهُ حَرْبٌ، وَلَيْسَ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُ عَهْدٌ وَلَا ذِمَّةٌ وَلَا أَمَانٌ فَهَذَا يَحِلُّ قَتْلُهُ؛
- As for the belligerent—those with whom we are at war and who have no covenant, treaty, or guarantee of safety with us—it is permissible to kill them.
- لِأَنَّهُ لَيْسَ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُ عَهْدٌ، بَلْ هُوَ مُحَارِبٌ لَنَا، لَوْ تَمَكَّنَ مِنَّا لَقَتَلَ مَنْ يَقْتُلُ مِنَ الْمُسْلِمِينَ، فَهَذَا لَا عَهْدَ لَهُ وَلَا ذِمَّةَ.
- Since there is no covenant between us, they are active combatants. If they had the upper hand, they would kill any Muslim they could, and thus they hold no claim to protection or security.
…7 more translated lines, 21 more verbs and 56 more nouns on this page — subscribe to study every page.
Vocabulary · المفردات (24 verbs · 59 nouns)
- قَالَ — to say
- اسْتَجَارَ — to seek protection
- أَجَارَ — to protect
- بَابٌ — chapter
- تَأْكِيدٌ — emphasis
- تَحْرِيمٌ — prohibition