Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 4 (شرح رياض الصالحين) — Page 510

شَرْحُ رِيَاضِ الصَّالِحِينَ مِنْ كَلَامِ سَيِّدِ المُرْسَلِينَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ٢٨٤ - بَابُ تَحْرِيمِ مَطْلِ الغَنِيِّ بِحَقٍّ طَلَبَهُ صَاحِبُهُ قَالَ اللهُ تَعَالَى: ﴿إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَن تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَىٰ أَهْلِهَا﴾ [النِّسَاءِ: ٥٨]، وَقَالَ تَعَالَى: ﴿فَإِنْ أَمِنَ بَعْضُكُم بَعْضًا فَلْيُؤَدِّ الَّذِي اؤْتُمِنَ أَمَانَتَهُ﴾ [البَقَرَةِ: ٢٨٣] . ١٦١١ - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ: «مَطْلُ الغَنِيِّ ظُلْمٌ، وَإِذَا أُتْبِعَ أَحَدُكُمْ عَلَى مَلِيءٍ فَلْيَتْبَعْ» مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ (١). مَعْنَى «أُتْبِعَ»: أُحِيلَ. الشَّرْحُ ذَكَرَ المُؤَلِّفُ رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى بَابَ تَحْرِيمِ مَطْلِ الغَنِيِّ، يَعْنِي فِي الحَقِّ الَّذِي يَجِبُ عَلَيْهِ لِغَيْرِهِ، وَالمَطْلُ هُوَ التَّأْخِيرُ، وَهُوَ ظُلْمٌ، فَإِنْ كَانَ لَكَ حَقٌّ حَالٌّ عَلَى إِنْسَانٍ وَطَلَبْتَهُ مِنْهُ وَلَكِنَّهُ صَارَ يُمَاطِلُ فَإِنَّ ذَلِكَ ظُلْمٌ مِنْهُ وَحَرَامٌ وَعُدْوَانٌ. وَمِنْ ذَلِكَ مَا يَفْعَلُهُ بَعْضُ الكُفَلَاءِ بِمَكْفُولِيهِمْ، فَإِنَّهُمْ - وَالعِيَاذُ بِاللهِ - يُمَاطِلُونَهُمْ وَيُؤْذُونَهُمْ وَلَا يُؤْتُونَهُمْ حَقَّهُمْ تَجِدُ هَذَا الفَقِيرَ المِسْكِينَ الَّذِي تَرَكَ أَهْلَهُ وَبَلَدَهُ؛ لِيَنَالَ لُقْمَةَ العَيْشِ، يَبْقَى أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ، أَوْ خَمْسَةَ أَشْهُرٍ، أَوْ أَكْثَرَ وَالكَفِيلُ يُمَاطِلُ بِهِ - وَالعِيَاذُ بِاللهِ - وَيُهَدِّدُهُ بِأَنَّهُ إِنْ تَكَلَّمَ أَعَادَهُ إِلَى بِلَادِهِ، أَلَا يَعْلَمُ هَؤُلَاءِ أَنَّ اللَّهَ فَوْقَهُمْ، وَأَنَّ اللَّهَ أَعْلَى مِنْهُمْ، وَأَنَّهُ رُبَّمَا يُسَلِّطُ عَلَيْهِمْ قَبْلَ أَنْ يَمُوتُوا مَنْ يَسُومُهُمْ سُوءَ العَذَابِ، (١) أَخْرَجَهُ البُخَارِيُّ كِتَابُ الحَوَالَاتِ بَابُ الحَوَالَةِ وَهَلْ يَرْجِعُ فِي الحَوَالَةِ، رَقْمُ (٢٢٨٧)، وَمُسْلِمٌ: كِتَابُ المُسَاقَاةِ، بَابُ تَحْرِيمِ مَطْلِ الغَنِيِّ...، رَقْمُ (١٥٦٤).