Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 4 (شرح رياض الصالحين) — Page 494

حَتَّى تَتَحَقَّقَ الفَائِدَةُ. وَأَمَّا مَنْ كَانَ هَجْرُهُ لَا يُفِيدُ شَيْئًا بَلْ لَا يَزِيدُ الأَمْرَ إِلَّا شِدَّةً وَإِلَّا بُعْدًا عَنْ أَهْلِ الخَيْرِ فَلَا يُهْجَرُ؛ لِأَنَّ الشَّرْعَ جَاءَ بِالمَصَالِحِ وَدَفْعِ المَفَاسِدِ، فَإِذَا عَلِمْنَا أَنَّنَا لَوْ هَجَرْنَا هَذَا العَاصِيَ لَمْ يَزْدَدْ إِلَّا شَرًّا وَكَرَاهَةً لَنَا وَلِمَا مَعَنَا مِنَ الخَيْرِ، فَإِنَّنَا لَا نَهْجُرُهُ، بَلْ نُسَلِّمُ عَلَيْهِ وَنَرُدُّ عَلَيْهِ السَّلَامَ؛ لِأَنَّهُ مُؤْمِنٌ وَإِنْ عَصَى اللَّهَ، وَالمُؤْمِنُ لَا يُهْجَرُ فَوْقَ ثَلَاثٍ، هَذَا هُوَ الحُكْمُ فِيمَا يَتَعَلَّقُ بِالهَجْرِ. وَبِهَذِهِ المُنَاسَبَةِ يَسُوءُنِي أَنْ أَجِدَ بَعْضَ المُسْلِمِينَ اليَوْمَ يَمُرُّ أَحَدُهُمْ بِأَخِيهِ، وَيَتَلَاقَيَانِ، يَضْرِبُ كَتِفُ أَحَدِهِمْ كَتِفَ الآخَرِ وَلَا يُسَلِّمُ عَلَيْهِ - وَالعِيَاذُ بِاللَّهِ - وَكَأَنَّمَا مَرَّ بِجِيفَةٍ أَوْ يَهُودِيٍّ أَوْ نَصْرَانِيٍّ، مَعَ أَنَّهُ أَخُوهُ، وَبِسَلَامِهِ عَلَيْهِ يَسْتَفِيدُ عَشْرَ حَسَنَاتٍ، إِيمَانًا، مَحَبَّةً، أُلْفَةً، دُخُولَ الجَنَّةِ. قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: «وَاللَّهِ لَا تَدْخُلُوا الجَنَّةَ حَتَّى تُؤْمِنُوا، وَلَا تُؤْمِنُوا حَتَّى تَحَابُّوا، أَفَلَا أُخْبِرُكُمْ بِشَيْءٍ إِذَا فَعَلْتُمُوهُ تَحَابَبْتُمْ، أَفْشُوا السَّلَامَ بَيْنَكُمْ» فَبَيَّنَ أَنَّ إِفْشَاءَ السَّلَامِ مِنْ أَسْبَابِ المَحَبَّةِ، وَهِيَ مِنَ الإِيمَانِ، وَالإِيمَانُ سَبَبٌ فِي دُخُولِ الجَنَّةِ. إِنَّهُ يُؤْسِفُنَا جِدًّا أَنْ نَرَى المُسْلِمِينَ يَلْتَقِي بَعْضُهُمْ بِبَعْضٍ، بَلْ رُبَّمَا كَانَا أَخَوَيْنِ زَمِيلَيْنِ فِي الدِّرَاسَةِ - سَوَاءٌ فِي دِرَاسَةِ المَسْجِدِ أَوْ فِي دِرَاسَةِ الكُلِّيَّةِ أَوِ المَعْهَدِ أَوِ المَدَارِسِ الأُخْرَى لَا يُسَلِّمُ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ، فَمَا فَائِدَةُ طَلَبِ العِلْمِ إِذَا لَمْ يَتَرَبَّ طَالِبُ العِلْمِ بِالتَّرْبِيَةِ الحَسَنَةِ الَّتِي دَلَّ عَلَيْهَا الكِتَابُ وَالسُّنَّةُ وَكَانَ عَلَيْهَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ؟! فَمَا الفَائِدَةُ مِنَ التَّعْلِيمِ فَهُوَ وَالجَاهِلُ سَوَاءٌ، إِنْ لَمْ يَكُنِ الجَاهِلُ خَيْرًا مِنْهُ؟! وَلِهَذَا أَحُثُّ كَثِيرًا عَلَى إِفْشَاءِ السَّلَامِ لِفَوَائِدِهِ العَظِيمَةِ، وَهُوَ نَافِعٌ لَا يَضُرُّ؛ لِأَنَّهُ عَمَلُ اللِّسَانِ.