Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 4 (شرح رياض الصالحين) — Page 442

شَرْحُ رِيَاضِ الصَّالِحِينَ مِنْ كَلَامِ سَيِّدِ الْمُرْسَلِينَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. أَمَّا الْحَدِيثُ الثَّانِي: فَهُوَ قَوْلُ النَّبِيِّ: «مَنْ أَحَبَّ أَنْ يُزَحْزَحَ عَنِ النَّارِ، وَيُدْخَلَ الْجَنَّةَ، فَلْتَأْتِهِ مَنِيَّتُهُ وَهُوَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ، وَلْيَأْتِ إِلَى النَّاسِ مَا يُحِبُّ أَنْ يُؤْتَى إِلَيْهِ». فَقَوْلُهُ: «مَنْ أَحَبَّ» كُلُّ وَاحِدٍ يُحِبُّ أَنْ يُزَحْزَحَ عَنِ النَّارِ، وَيُدْخَلَ الْجَنَّةَ؛ لِأَنَّ مَنْ زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ، فَمَنْ أَحَبَّ ذَلِكَ «فَلْتَأْتِهِ مَنِيَّتُهُ وَهُوَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ». وَبِنَاءً عَلَى هَذَا يَنْبَغِي لِلْإِنْسَانِ أَنْ يَكُونَ دَائِمًا عَلَى ذِكْرِ الْإِيمَانِ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَتَذَكُّرِهِ؛ لِأَنَّهُ لَا يَدْرِي مَتَى يَأْتِيهِ الْمَوْتُ، فَلْيَكُنْ دَائِمًا نُصْبَ عَيْنَيْهِ الْإِيمَانُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ، وَالْإِنْسَانُ إِذَا آمَنَ بِاللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَبِمُقْتَضَى أَسْمَائِهِ وَصِفَاتِهِ وَآمَنَ بِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَمَا فِيهِ مِنَ الثَّوَابِ وَالْعِقَابِ فَلَا بُدَّ أَنْ يَسْتَقِيمَ عَلَى دِينِ اللَّهِ، وَهَذَا حَقُّ اللَّهِ، أَعْنِي قَوْلَهُ: «وَهُوَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ». أَمَّا حَقُّ الْآدَمِيِّ فَقَالَ: «وَلْيَأْتِ إِلَى النَّاسِ مَا يُحِبُّ أَنْ يُؤْتَى إِلَيْهِ» فَلَا يُؤْذِهِمْ؛ لِأَنَّهُ لَا يُحِبُّ أَنْ يُؤْذُوهُ، وَلَا يَعْتَدِي عَلَيْهِمْ؛ لِأَنَّهُ لَا يُحِبُّ أَنْ يَعْتَدُوا عَلَيْهِ، وَلَا يَشْتُمُهُمْ؛ لِأَنَّهُ لَا يُحِبُّ أَنْ يَشْتُمُوهُ، وَهَلُمَّ جَرًّا، لَا يَغُشُّهُمْ فِي الْبَيْعِ وَالشِّرَاءِ وَغَيْرِ ذَلِكَ، وَلَا يَكْذِبُ عَلَيْهِمْ؛ لِأَنَّهُ لَا يُحِبُّ أَنْ يُفْعَلَ بِهِ ذَلِكَ، وَهَذِهِ قَاعِدَةٌ لَوْ أَنَّ النَّاسَ مَشَوْا عَلَيْهَا فِي التَّعَامُلِ فِيمَا بَيْنَهُمْ لَنَالُوا خَيْرًا كَثِيرًا، وَيُشْبِهُ هَذَا قَوْلَ الرَّسُولِ: «لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ لِأَخِيهِ مَا يُحِبُّهُ لِنَفْسِهِ». وَاللَّهُ الْمُوَفِّقُ.