Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 4 (شرح رياض الصالحين) — Page 441

بَابُ النَّهْيِ عَنِ الْإِيذَاءِ. قَالَ شَيْخُ الْإِسْلَامِ ابْنُ تَيْمِيَّةَ رَحِمَهُ اللَّهُ: أَجْمَعَ الصَّحَابَةُ عَلَى أَنَّ فَاحِشَةَ اللِّوَاطِ يُقْتَلُ فِيهَا الْفَاعِلُ وَالْمَفْعُولُ بِهِ، وَلَكِنَّهُمُ اخْتَلَفُوا كَيْفَ يُقْتَلُ، فَبَعْضُهُمْ قَالَ: يُرْجَمُ؛ وَبَعْضُهُمْ قَالَ: يُلْقَى مِنْ أَعْلَى شَاهِقٍ فِي الْبَلَدِ، وَبَعْضُهُمْ قَالَ: يُحْرَقُ بِالنَّارِ - نَسْأَلُ اللَّهَ الْعَافِيَةَ - فَالْمُهِمُّ أَنَّ الْإِيذَاءَ بِحَقٍّ لَا بَأْسَ بِهِ، وَمِنْ ذَلِكَ أَنْ يَكُونَ الرَّجُلُ يَكْرَهُ الْحَقَّ وَيَكْرَهُ الْخَيْرَ؛ لِأَنَّ بَعْضَ النَّاسِ وَالْعِيَاذُ بِاللَّهِ يَتَأَذَّى إِذَا رَأَى رَجُلًا مُتَمَسِّكًا بِالسُّنَّةِ، تَأَذَّى بِهِ وَكَرِهَهُ، فَهُنَا نَقُولُ: تَمَسَّكْ بِالسُّنَّةِ وَإِنْ تَأَذَّى؛ لِأَنَّكَ آذَيْتَهُ بِحَقٍّ. ثُمَّ ذَكَرَ الْمُؤَلِّفُ رَحِمَهُ اللَّهُ حَدِيثَيْنِ: أَحَدُهُمَا: أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: «الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ، وَالْمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ مَا نَهَى اللَّهُ عَنْهُ». الْمُسْلِمُ هُوَ الَّذِي سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ، فَلَا يَلْعَنُهُمْ وَلَا يَسُبُّهُمْ وَلَا يَشْتُمُهُمْ وَلَا يَغْتَابُهُمْ وَلَا يَنُمُّ فِيهِمْ، فَكُلُّ آفَاتِ اللِّسَانِ الْمُتَعَلِّقَةِ بِالْخَلْقِ قَدْ كَفَّهَا فَسَلِمَ النَّاسُ مِنْهُ، وَسَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ يَدِهِ أَيْضًا، لَا يَعْتَدِي عَلَيْهِمْ بِضَرْبٍ وَلَا سَرِقَةٍ وَلَا إِفْسَادِ مَالٍ وَلَا غَيْرِ ذَلِكَ، هَذَا هُوَ الْمُسْلِمُ، وَهَذَا أَيْضًا لَيْسَ الْمُرَادُ بِذَلِكَ أَنَّهُ لَيْسَ هُنَاكَ مُسْلِمٌ سِوَاهُ، وَلَكِنَّ الْمَعْنَى أَنَّ هَذَا مِنَ الْإِسْلَامِ، وَإِلَّا فَإِنَّ الْمُسْلِمَ مَنِ اسْتَسْلَمَ لِلَّهِ تَعَالَى ظَاهِرًا وَبَاطِنًا لَكِنْ أَحْيَانًا يَأْتِي مِثْلُ هَذَا التَّعْبِيرِ مِنْ أَجْلِ الْحَثِّ عَلَى هَذَا الْعَمَلِ، وَإِنْ كَانَ يُوجَدُ سِوَاهُ. وَالْمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ مَا نَهَى اللَّهُ عَنْهُ وَمَعْلُومٌ أَنَّ الْمُهَاجِرَ مَنْ خَرَجَ مِنْ بَلَدِ الْكُفْرِ إِلَى بَلَدِ الْإِسْلَامِ؛ لِيُقِيمَ دِينَهُ، لَكِنْ تَأْتِي الْهِجْرَةُ بِمَعْنًى آخَرَ وَهِيَ أَنْ يَهْجُرَ الْإِنْسَانُ مَا نَهَى اللَّهُ عَنْهُ فَلَا يَقُولُ قَوْلًا مُحَرَّمًا وَلَا يَفْعَلُ فِعْلًا مُحَرَّمًا، وَلَا يَتْرُكُ وَاجِبًا، بَلْ يَقُومُ بِالْوَاجِبِ وَيَدَعُ الْمُحَرَّمَ، هَذَا الْمُهَاجِرُ؛ لِأَنَّهُ هَجَرَ مَا نَهَى اللَّهُ عَنْهُ.