Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 4 (شرح رياض الصالحين) — Page 440

شَرْحُ رِيَاضِ الصَّالِحِينَ مِنْ كَلَامِ سَيِّدِ الْمُرْسَلِينَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. أَمَّا الْإِيذَاءُ بِالْقَوْلِ: فَأَنْ يُسْمِعَ أَخَاهُ كَلَامًا يَتَأَذَّى بِهِ، وَإِنْ لَمْ يَضُرَّهُ، فَإِنْ ضَرَّهُ كَانَ أَشَدَّ. إِنَّمَا ذَلِكَ. وَالْإِيذَاءُ بِالْفِعْلِ: أَنْ يُضَايِقَهُ فِي مَكَانِهِ، أَوْ فِي جُلُوسِهِ، أَوْ فِي طَرِيقِهِ، أَوْ مَا أَشْبَهَ ذَلِكَ. وَالْإِيذَاءُ بِالتَّرْكِ: أَنْ يَتْرُكَ شَيْئًا يَتَأَذَّى مِنْهُ أَخُوهُ، كُلُّ هَذَا مُحَرَّمٌ وَعَلَيْهِ هَذَا الْوَعِيدُ الشَّدِيدُ وَهُوَ قَوْلُ اللَّهِ تَعَالَى: ﴿وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُبِينًا﴾. قَوْلُهُ تَعَالَى: (احْتَمَلُوا) يَعْنِي تَحَمَّلُوا عَلَى أَنْفُسِهِمُ الْبُهْتَانَ وَهُوَ الْكَذِبُ وَالْإِثْمُ الْمُبِينُ وَهُوَ الْعُقُوبَةُ الْعَظِيمَةُ، نَسْأَلُ اللَّهَ الْعَافِيَةَ. وَفِي قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: (بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا) دَلِيلٌ عَلَى أَنْ لَوْ آذَى الْإِنْسَانُ لِارْتِكَابِهِ عَمَلًا يَحِقُّ أَنْ يُؤْذَى عَلَيْهِ فَإِنَّهُ لَا بَأْسَ بِهِ كَمَا فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿وَاللَّذَانِ يَأْتِيَانِهَا مِنْكُمْ فَآذُوهُمَا فَإِنْ تَابَا وَأَصْلَحَا فَأَعْرِضُوا عَنْهُمَا﴾. وَكَانَ هَذَا فِي أَوَّلِ الْأَمْرِ أَنَّ اللُّوطِيَّةَ وَالْعِيَاذُ بِاللَّهِ يُؤْذَى صَاحِبُهَا حَتَّى يَتُوبَ ثُمَّ بَعْدَ ذَلِكَ ثَبَتَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ وَجَدْتُمُوهُ يَعْمَلُ عَمَلَ قَوْمِ لُوطٍ فَاقْتُلُوا الْفَاعِلَ وَالْمَفْعُولَ بِهِ». قَالَ فَضِيلَةُ شَيْخِنَا الشَّارِحُ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى فِي تَفْسِيرِ سُورَةِ النِّسَاءِ: «قَالَ بَعْضُ الْعُلَمَاءِ: إِنَّ الْمُرَادَ (وَاللَّذَانِ) هُنَا: الزَّانِي وَالزَّانِيَةُ.. وَقَالَ بَعْضُ الْعُلَمَاءِ: الْمُرَادُ بِهِمَا اللُّوطِيَّانِ؛ أَيِ: الْفَاعِلُ وَالْمَفْعُولُ بِهِ، وَأَضَافَ الْإِتْيَانَ إِلَى الْمَفْعُولِ بِهِ مَعَ أَنَّهُ مَأْتِيٌّ؛ لِأَنَّ الْقَابِلَ الرَّاضِيَ كَالْفَاعِلِ، وَلِهَذَا قَالَ النَّبِيُّ: مَنْ وَجَدْتُمُوهُ يَعْمَلُ عَمَلَ قَوْمِ لُوطٍ فَاقْتُلُوا الْفَاعِلَ وَالْمَفْعُولَ بِهِ»، وَالصَّحِيحُ أَنَّ (وَاللَّذَانِ) يُرَادُ بِهِمَا اللَّائِطَانِ؛ أَيِ: الرَّجُلُ الَّذِي يَلُوطُ بِآخَرَ، وَالْعِيَاذُ بِاللَّهِ». أُخْرِجَهُ أَحْمَدُ، وَأَبُو دَاوُدَ كِتَابُ الْحُدُودِ، بَابٌ فِيمَنْ عَمِلَ عَمَلَ قَوْمِ لُوطٍ، وَالتِّرْمِذِيُّ: كِتَابُ الْحُدُودِ، بَابٌ مَا جَاءَ فِي حَدِّ اللُّوطِيِّ، وَابْنُ مَاجَهْ: كِتَابُ الْحُدُودِ، بَابٌ مَنْ عَمِلَ عَمَلَ قَوْمِ لُوطٍ، مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا.