Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 4 (شرح رياض الصالحين) — Page 420

شَرْحُ رِيَاضِ الصَّالِحِينَ مِنْ كَلَامِ سَيِّدِ الْمُرْسَلِينَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. الأَوَّلُ: الْبِدْعَةُ: فَمَنِ ابْتَدَعَ فِيهَا بِدْعَةً فَقَدْ أَحْدَثَ فِيهَا؛ لِقَوْلِ النَّبِيِّ ﷺ: «كُلُّ مُحْدَثَةٍ بِدْعَةٌ وَكُلُّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ»، فَمَنْ أَحْدَثَ فِيهَا حَدَثًا أَيْ ابْتَدَعَ فِي دِينِ اللَّهِ مَا لَمْ يَشْرَعْهُ اللَّهُ فِي الْمَدِينَةِ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ، يَعْنِي اسْتَحَقَّ أَنْ يَلْعَنَهُ كُلُّ لَاعِنٍ، وَالْعِيَاذُ بِاللَّهِ؛ لِأَنَّ الْمَدِينَةَ مَدِينَةُ السُّنَّةِ، مَدِينَةُ النُّبُوَّةِ، فَكَيْفَ يُحْدَثُ فِيهَا حَدَثٌ مُضَادٌّ لِسُنَّةِ الرَّسُولِ. وَالنَّوْعُ الثَّانِي: الْفِتْنَةُ: أَنْ يُحْدِثَ فِيهَا فِتْنَةً بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ، سَوَاءٌ أَدَّتْ إِلَى إِرَاقَةِ الدِّمَاءِ أَوْ إِلَى مَا دُونَ ذَلِكَ مِنَ الْعَدَاوَةِ وَالْبَغْضَاءِ وَالتَّشَتُّتِ. فَإِنَّ مَنْ أَحْدَثَ هَذَا الْحَدَثَ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ، أَمَّا مَنْ أَحْدَثَ مَعْصِيَةً، عَصَى اللَّهَ فِيهَا - فِي الْمَدِينَةِ - فَإِنَّهُ لَا يَنْطَبِقُ عَلَيْهِ هَذَا الْوَعِيدُ، بَلْ يُقَالُ: إِنَّ السَّيِّئَةَ فِي الْمَدِينَةِ أَعْظَمُ مِنَ السَّيِّئَةِ فِيمَا دُونَهَا وَلَكِنَّ صَاحِبَهَا لَا يَسْتَحِقُّ اللَّعْنَ، وَإِنَّمَا الَّذِي يَسْتَحِقُّ اللَّعْنَ هُوَ الَّذِي أَحْدَثَ فِيهَا وَاحِدًا مِنْ أَمْرَيْنِ إِمَّا بِدْعَةً وَإِمَّا فِتْنَةً. هَذَا عَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ. الْحَدِيثُ الثَّالِثُ: «اللَّهُمَّ الْعَنْ رِعْلًا، وَذَكْوَانَ، وَعُصَيَّةَ: عَصَوْا اللَّهَ وَرَسُولَهُ». هَؤُلَاءِ قَبَائِلُ مِنَ الْعَرَبِ وَقَعَ مِنْهُمُ عُدْوَانٌ عَلَى أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ فَدَعَا عَلَيْهِمُ الرَّسُولُ بِاللَّعْنَةِ، اللَّهُمَّ الْعَنْهُمْ، وَلَمْ يَلْعَنْ شَخْصًا مُعَيَّنًا، بَلْ لَعَنَ الْقَبِيلَةَ كُلَّهَا، وَالْمُرَادُ مَنْ حَدَثَ مِنْهُمُ هَذَا الْحَدَثُ، وَهُوَ الِاعْتِدَاءُ عَلَى أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ. وَلَا أَظُنُّ أَنَّ مَنْ لَمْ يَفْعَلْ ذَلِكَ تَلْحَقُهُ هَذِهِ اللَّعْنَةُ؛ لِقَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: ﴿وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى﴾. وَاللَّهُ الْمُوَفِّقُ.