Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 4 (شرح رياض الصالحين) — Page 419

بَابُ جَوَازِ لَعْنِ أَصْحَابِ الْمَعَاصِي غَيْرِ الْمُعَيَّنِينَ. لَكِنْ عَلَى الْعُمُومِ وَرَدَتْ أَحَادِيثُ فِي أَصْنَافٍ مُتَعَدِّدَةٍ سَبَقَ مِنْهَا مَا سَبَقَ، وَيَلْحَقُ مِنْهَا مَا يَلْحَقُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ، وَمِنْ ذَلِكَ قَوْلُ النَّبِيِّ ﷺ: «لَعَنَ اللَّهُ مَنْ ذَبَحَ لِغَيْرِ اللَّهِ» وَذَلِكَ أَنَّ الذَّبْحَ لِغَيْرِ اللَّهِ شِرْكٌ، لِأَنَّهُ عِبَادَةٌ، وَالْعِبَادَةُ إِذَا صَرَفَهَا الْإِنْسَانُ لِغَيْرِ اللَّهِ كَانَ مُشْرِكًا. قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: ﴿قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ لَا شَرِيكَ لَهُ﴾. وَقَالَ تَعَالَى: ﴿فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ﴾. فَأَمَرَ بِالصَّلَاةِ وَأَمَرَ بِالنَّحْرِ وَأَنَّ ذَلِكَ لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ، فَكَمَا أَنَّ مَنْ صَلَّى لِغَيْرِ اللَّهِ فَهُوَ مُشْرِكٌ، فَمَنْ ذَبَحَ لِغَيْرِ اللَّهِ فَهُوَ مُشْرِكٌ، وَهَذَا إِذَا وَقَعَ الذَّبْحُ عِبَادَةً وَتَقَرُّبًا وَتَعْظِيمًا، أَمَّا إِذَا وَقَعَ الذَّبْحُ لِغَيْرِ اللَّهِ عَلَى سَبِيلِ الْإِكْرَامِ، كَإِكْرَامِ الضَّيْفِ مَثَلًا، لَوْ نَزَلَ بِكَ ضَيْفٌ فَذَبَحْتَ لَهُ ذَبِيحَةً مِنْ أَجْلِ أَنْ تُقَدِّمَهَا لَهُ لِيَأْكُلَهَا فَلَا بَأْسَ، بَلْ هَذَا مِمَّا يُؤْمَرُ بِهِ؛ لِقَوْلِ النَّبِيِّ ﷺ: «مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ». وَتَارَةً يُرِيدُ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمًا فَذَبَحَ ذَبِيحَةً يُرِيدُ بِهَا الْأَكْلَ، هَذَا أَيْضًا لَيْسَ بِشِرْكٍ، لَكِنَّ الشِّرْكَ إِذَا ذَبَحَ تَعَبُّدًا وَتَقَرُّبًا وَتَعْظِيمًا لِغَيْرِ اللَّهِ جَلَّ وَعَلَا، مِثْلُ مَا يَفْعَلُ بَعْضُ النَّاسِ لِمُلُوكِهِمْ أَوْ رُؤَسَائِهِمْ أَوْ عُلَمَائِهِمْ، إِذَا أَقْبَلَ ذَبَحُوا الذَّبِيحَةَ بِوَجْهِهِ إِكْرَامًا وَتَعْظِيمًا. هَذَا شِرْكٌ أَكْبَرُ مُخْرِجٌ عَنِ الْمِلَّةِ، وَهَذَا مَعَ كَوْنِهِ شِرْكًا حَرَّمَ اللَّهُ عَلَى فَاعِلِهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنْصَارٍ، هُوَ أَيْضًا مَلْعُونٌ فَاعِلُهُ، كَمَا قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: «لَعَنَ اللَّهُ مَنْ ذَبَحَ لِغَيْرِ اللَّهِ». وَمِنَ الْأَحَادِيثِ أَيْضًا مَا ذَكَرَهُ بِقَوْلِهِ: مَنْ أَحْدَثَ فِيهَا حَدَثًا أَوْ آوَى مُحْدِثًا فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ، مَنْ أَحْدَثَ فِيهَا، أَيْ فِي الْمَدِينَةِ حَدَثًا أَوْ آوَى مُحْدِثًا وَالْحَدَثُ هُنَا يُرَادُ بِهِ شَيْئَانِ.