Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 4 (شرح رياض الصالحين) — Page 403

٢٦٤ - بَابُ تَحْرِيمِ لَعْنِ إِنْسَانٍ بِعَيْنِهِ أَوْ دَابَّةٍ لِيُصَلِّيَ عَلَيْهِ، لَكِنَّهُ لَمْ يُصَلِّ عَلَيْهِ وَقَالَ: «صَلُّوا عَلَيْهِ»، فَصَلَّوْا عَلَيْهِ بِأَمْرِ الرَّسُولِ ، وَهَذَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّهُ لَيْسَ بِكَافِرٍ، وَحِينَئِذٍ لَا يَسْتَحِقُّ الْخُلُودَ الْمُؤَبَّدَ، فَمَا ذُكِرَ فِي الْحَدِيثِ مِنْ ذِكْرِ التَّأْبِيدِ - إِنْ كَانَتِ اللَّفْظَةُ مَحْفُوظَةً عَنِ النَّبِيِّ ﷺ - فَالْمُرَادُ شِدَّةُ التَّهْدِيدِ وَالتَّنْفِيرِ مِنْ هَذَا الْعَمَلِ، وَإِلَّا فَلَيْسَ بِكَافِرٍ. الْجُمْلَةُ الثَّالِثَةُ: وَهِيَ قَوْلُهُ: «وَلَا نَذْرَ فِيهَا لَا يَمْلِكُ ابْنُ آدَمَ»، يَعْنِي أَنَّ الْإِنْسَانَ لَيْسَ عَلَيْهِ نَذْرٌ فِيهَا لَا يَمْلِكُ، فَلَوْ نَذَرَ وَقَالَ: لِلَّهِ عَلَيَّ نَذْرٌ أَنْ أَتَصَدَّقَ بِمَالِ فُلَانٍ - فَهَذَا لَغْوٌ وَلَا يَنْعَقِدُ النَّذْرُ؛ لِأَنَّ مَالَ فُلَانٍ لَيْسَ مِلْكًا لَهُ. وَلْيُعْلَمْ أَنَّ النَّذْرَ مَكْرُوهٌ، نَهَى عَنْهُ النَّبِيُّ ﷺ قَالَ: «إِنَّهُ لَا يَأْتِي بِخَيْرٍ وَلَا يَرُدُّ قَضَاءً وَإِنَّمَا يُسْتَخْرَجُ بِهِ مِنَ الْبَخِيلِ»، وَكَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ يَكُونُ عِنْدَهُ مَرِيضٌ أَوْ يَضِيعُ (٣) لَهُ مَالٌ فَيَنْذُرُ إِنْ شَفَى اللَّهُ مَرِيضَهُ أَنْ يَصُومَ أَوْ يَتَصَدَّقَ أَوْ يَحُجَّ أَوْ يَعْتَمِرَ أَوْ يَفْعَلَ شَيْئًا مِنَ الطَّاعَاتِ، ثُمَّ إِذَا قَدَّرَ اللَّهُ الشِّفَاءَ ذَهَبَ يَسْأَلُ الْعُلَمَاءَ يُرِيدُ أَنْ يَتَخَلَّصَ مِمَّا نَذَرَ، وَرُبَّمَا يَكْسِلُ وَيَتْرُكُ مَا نَذَرَ، وَهَذَا خَطَرٌ عَظِيمٌ، إِذَا نَذَرْتَ لِلَّهِ تَعَالَى شَيْئًا عَلَى شَيْءٍ يُحَقِّقُهُ اللَّهُ لَكَ، ثُمَّ تَخَلَّفَ فَلَمْ تُوفِ فَإِنَّ هَذَا خَطَرٌ عَظِيمٌ، يُفِيدُهُ قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿وَمِنْهُم مَّنْ عَهَدَ اللَّهَ لَئِنْ ءَاتَنَا مِن فَضْلِهِ لَنَصَّدَّقَنَّ وَلَنَكُونَنَّ مِنَ الصَّلِحِينَ (٥) فَلَمَّا ءَاتَنَهُم مِّن فَضْلِهِ بَخِلُوا بِهِ وَتَوَلَّوا وَهُم مُّعْرِضُونَ فَأَعْقَبَهُمْ نِفَاقًا فِي قُلُوبِهِمْ إِلَى (١) أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ: كِتَابُ الْجَنَائِزِ، بَابُ تَرْكِ الصَّلَاةِ عَلَى الْقَاتِلِ نَفْسَهُ، رَقْمُ (٩٧٨). (٢) أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ (٢ / ٢١٢)، وَالتِّرْمِذِيُّ: أَبْوَابُ النُّذُورِ وَالْأَيْمَانِ بَابُ النَّذْرِ فِيمَا لَا يَمْلِكُ، رَقْمُ: (١٥٢٧)، وَأَبُو دَاوُدَ كِتَابُ الْأَيْمَانِ وَالنُّذُورِ بَابُ الْيَمِينِ فِي قَطِيعَةِ الرَّحِمِ، رَقْمُ (٣٢٧٤)، وَالنَّسَائِيُّ: كِتَابُ الْأَيْمَانِ وَالنُّذُورِ، بَابُ النَّذْرِ فِيمَا لَا يَمْلِكُ، رَقْمُ (٣٨١٢)، وَابْنُ مَاجَهْ: كِتَابُ الْكَفَّارَاتِ، بَابُ النَّذْرِ فِي الْمَعْصِيَةِ، رَقْمُ (٢١١٤). (٣) أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ: كِتَابُ الْقَدَرِ، بَابُ إِلْقَاءِ النَّذْرِ الْعَبْدِ إِلَى الْقَدَرِ، رَقْمُ (٦٦٠٨)، وَمُسْلِمٌ: كِتَابُ النَّذْرِ، بَابُ النَّهْيِ عَنِ النَّذْرِ وَأَنَّهُ لَا يَرُدُّ شَيْئًا، رَقْمُ (١٦٣٩)، مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا.