Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 4 (شرح رياض الصالحين) — Page 327

Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader

Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 4 (شرح رياض الصالحين), page 327 — original page scan

Arabic text · النص

٢٥٤ - بَابُ تَحْرِيمِ الْغِيبَةِ وَالْأَمْرِ بِحِفْظِ اللِّسَانِ وَيُسَمُّونَهَا (النُّكَتَ)، يَتَكَلَّمُ بِكَلَامِ كَذِبٍ وَلَكِنْ مِنْ أَجْلِ أَنْ يُضْحِكَ النَّاسَ فَهَذَا غَلَطٌ، وَالْأَوْلَى أَنْ يَتَكَلَّمَ بِكَلَامٍ مُبَاحٍ مِنْ أَجْلِ أَنْ يُدْخِلَ السُّرُورَ عَلَى قُلُوبِهِمْ، وَأَمَّا الْكَلَامُ الْكَذِبُ فَهُوَ حَرَامٌ. ثُمَّ ذَكَرَ حَدِيثَ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ سُئِلَ: أَيُّ الْمُسْلِمِ خَيْرٌ؟ يَعْنِي أَيُّ الْمُسْلِمِينَ خَيْرٌ؟ قَالَ: «مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ» أَيْ: لَا يَعْتَدِي عَلَى الْمُسْلِمِينَ لَا بِلِسَانِهِ بِغِيبَةٍ أَوْ نَمِيمَةٍ أَوْ سَبٍّ أَوْ مَا أَشْبَهَ ذَلِكَ، وَيَدِهِ» يَعْنِي لَا يَأْخُذُ أَمْوَالَهُمْ وَلَا يَضْرِبُ أَبْشَارَهُمْ، بَلْ قَدْ كَفَّ أَذَاهُ، لَا يَأْتِي إِلَى النَّاسِ إِلَّا بِمَا هُوَ خَيْرٌ، هَذَا هُوَ الْمُسْلِمُ، وَفِي هَذَا حَثٌّ عَلَى أَنْ يَسْلَمَ الْإِنْسَانُ مِنْ لِسَانِكَ وَيَدِكَ، احْفَظْ لِسَانَكَ لَا تَتَكَلَّمْ فِي عِبَادِ اللَّهِ إِلَّا بِخَيْرٍ، كَذَلِكَ احْفَظْ يَدَكَ لَا تَجْنِ عَلَى أَمْوَالِهِمْ وَلَا عَلَى أَبْشَارِهِمْ، بَلْ كُنْ سَالِمًا يُسْلَمُ مِنْكَ فَإِنَّ هَذَا هُوَ خَيْرُ الْمُسْلِمِينَ، نَسْأَلُ اللَّهَ أَنْ يُوَفِّقَنَا وَإِيَّاكُمْ لِمَا يُحِبُّ وَيَرْضَى. ١٥١٣ - وَعَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «مَنْ يَضْمَنْ لِي مَا بَيْنَ لَحْيَيْهِ وَمَا بَيْنَ رِجْلَيْهِ أَضْمَنْ لَهُ الْجَنَّةَ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ». ١٥١٤ - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: سَمِعَ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ: «إِنَّ الْعَبْدَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مَا يَتَبَيَّنُ فِيهَا يَزِلُّ بِهَا إِلَى النَّارِ أَبْعَدَ مِمَّا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ» وَمَعْنَى: «يَتَبَيَّنُ» يُفَكِّرُ أَنَّهَا خَيْرٌ أَمْ لَا. (١) أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ كِتَابُ الرِّقَاقِ، بَابُ حِفْظِ اللِّسَانِ، رَقْمُ (٦٤٧٤). (٢) أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ كِتَابُ الرِّقَاقِ، بَابُ حِفْظِ اللِّسَانِ، رَقْمُ (٦٤٧٧)، وَمُسْلِمٌ: كِتَابُ الزُّهْدِ وَالرَّقَائِقِ، بَابُ التَّكَلُّمِ بِالْكَلِمَةِ يَهْوِي بِهَا فِي النَّارِ، رَقْمُ (٢٩٨٨).

Line-by-line translation · المعاني

بَابُ تَحْرِيمِ الْغِيبَةِ وَالْأَمْرِ بِحِفْظِ اللِّسَانِ
254 - Chapter: The Prohibition of Backbiting and the Command to Guard the Tongue.
وَيُسَمُّونَهَا (النُّكَتَ)، يَتَكَلَّمُ بِكَلَامِ كَذِبٍ وَلَكِنْ مِنْ أَجْلِ أَنْ يُضْحِكَ النَّاسَ فَهَذَا غَلَطٌ، وَالْأَوْلَى أَنْ يَتَكَلَّمَ بِكَلَامٍ مُبَاحٍ مِنْ أَجْلِ أَنْ يُدْخِلَ السُّرُورَ عَلَى قُلُوبِهِمْ، وَأَمَّا الْكَلَامُ الْكَذِبُ فَهُوَ حَرَامٌ.
People call these jokes. Telling lies just to make others laugh is a mistake. It is better to use permissible speech to bring joy to their hearts, whereas lying is forbidden.
ثُمَّ ذَكَرَ حَدِيثَ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ سُئِلَ: أَيُّ الْمُسْلِمِ خَيْرٌ؟
He then cited the hadith of Abu Musa al-Ash'ari, may Allah be pleased with him, in which the Prophet, peace be upon him, was asked, "Which Muslim is best?"

7 more translated lines, 22 more verbs and 30 more nouns on this page — subscribe to study every page.

Vocabulary · المفردات (25 verbs · 33 nouns)