Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 4 (شرح رياض الصالحين) — Page 322

عَلَيْهِ فَقَدْ قُلْتَ عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُهُ؛ وَلِهَذَا جَاءَ فِي الْحَدِيثِ: «مَنْ قَالَ فِي الْقُرْآنِ بِرَأْيِهِ فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ»، وَلَا يَحِلُّ لِأَحَدٍ أَنْ يُفَسِّرَ آيَةً مِنْ كِتَابِ اللَّهِ وَهُوَ لَا يَعْلَمُ مَعْنَاهَا، وَإِنَّمَا يُفَسِّرُهَا بِالظَّنِّ وَالتَّخْمِينِ؛ لِأَنَّ الْأَمْرَ خَطِيرٌ فَإِنَّكَ إِذَا فَسَّرْتَ آيَةً إِلَى مَعْنًى مِنَ الْمَعَانِي فَقَدْ شَهِدْتَ عَلَى اللَّهِ أَنَّهُ أَرَادَ كَذَا وَكَذَا وَهَذَا خَطَرٌ عَظِيمٌ؛ وَلِهَذَا يَجِبُ عَلَى الْإِنْسَانِ التَّحَرُّزُ مِنَ التَّسَرُّعِ فِيمَا لَيْسَ لَهُ بِهِ عِلْمٌ بِالنِّسْبَةِ لِلْأَحْكَامِ الشَّرْعِيَّةِ، وَكَذَلِكَ غَيْرُهَا لَكِنْ هِيَ أَشَدُّ، وَقَدْ قَرَنَ اللَّهُ تَعَالَى الْقَوْلَ عَلَيْهِ بِلَا عِلْمٍ بِالشِّرْكِ، فَقَالَ جَلَّ وَعَلَا: ﴿قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالْإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَنْ تُشْرِكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ﴾. وَكَذَلِكَ إِذَا قَفَوْتَ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ بِالنِّسْبَةِ لِلْآدَمِيِّينَ بِأَنْ تَنْقُلَ عَنْ شَخْصٍ أَنَّهُ قَالَ كَذَا وَكَذَا وَهُوَ لَمْ يَقُلْهُ، حَتَّى لَوْ قِيلَ لَكَ: إِنَّهُ قَالَ كَذَا وَكَذَا فَلَا تَعْتَمِدْ عَلَى هَذَا حَتَّى تَتَيَقَّنَ، لَا سِيَّمَا إِذَا كَثُرَ الْخَوْضُ بَيْنَ النَّاسِ فِي الْأُمُورِ، فَإِنَّهُ يَجِبُ التَّحَرُّزُ أَكْثَرَ؛ لِأَنَّ النَّاسَ إِذَا كَثُرَ فِيهِمُ الْخَوْضُ وَالْقِيلُ وَالْقَالُ فَإِنَّهُمْ يَبْنُونَ مِنَ الْكَلِمَةِ كَلِمَاتٍ وَلَا يَتَحَرَّزُونَ فِي النَّقْلِ؛ وَلِهَذَا يَسْمَعُ الْإِنْسَانُ أَنَّهُ يُنْقَلُ عَنْهُ أَوْ عَنْ غَيْرِهِ مَا لَيْسَ بِصَحِيحٍ إِطْلَاقًا؛ لِأَنَّ النَّاسَ مَعَ الْخَوْضِ وَالْقِيلِ وَالْقَالِ يَكُونُ لَهُمْ هَوًى، وَالْعِيَاذُ بِاللَّهِ، فَيَقُولُونَ مَا لَا يَعْلَمُونَ. ثُمَّ ذَكَرَ الْآيَةَ الثَّالِثَةَ: وَهِيَ قَوْلُ اللَّهِ تَعَالَى: ﴿وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ وَنَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ إِذْ يَتَلَقَّى الْمُتَلَقِّيَانِ عَنِ الْيَمِينِ وَعَنِ الشِّمَالِ قَعِيدٌ مَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ﴾. الْمُؤَلِّفُ رَحِمَهُ اللَّهُ لَمْ يَسُقْ إِلَّا هَذِهِ الْآيَةَ الثَّالِثَةَ.