Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 4 (شرح رياض الصالحين) — Page 299

Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader

Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 4 (شرح رياض الصالحين), page 299 — original page scan

Arabic text · النص

بِمَصَالِحِ الْمُسْلِمِينَ دُونَ أَحَدٍ، وَهَذِهِ الْمَسْأَلَةُ خَطِيرَةٌ لِلْغَايَةِ؛ وَلِهَذَا لَمَّا ارْتَفَعَتْ قِيمُ الْأَرَاضِي صَارَ النَّاسُ وَالْعِيَاذُ بِاللَّهِ يَعْتَدِي بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ، يَدَّعِي أَنَّ الْأَرْضَ لَهُ وَهِيَ لَيْسَتْ لَهُ، يَكُونُ جَارًا لِشَخْصٍ ثُمَّ يُدْخِلُ شَيْئًا مِنْ أَرْضِهِ إِلَى أَرْضِهِ. وَهَذَا عَلَى خَطَرٍ عَظِيمٍ حَتَّى أَنَّ الْعُلَمَاءَ - وَقَدْ يَتَعَجَّبُ الْقَارِئُ مِنْ هَذَا - قَالُوا: لَوْ أَنَّ الْإِنْسَانَ بَنَى جِدَارًا ثُمَّ زَادَ فِي تَشْيِيدِهِ أَيْ فِي لِيَاصَتِهِ (الْمَحَارَةِ) وَدَخَلَ عَلَى السُّورِ سَنْتِيمِتْرًا فَإِنَّهُ يَكُونُ ظَالِمًا، وَيَكُونُ بِذَلِكَ مُعَاقَبًا عِنْدَ اللَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ. فَانْظُرْ وَتَأَمَّلْ هَذَا التَّحْذِيرَ مِنَ الْعُلَمَاءِ إِلَى هَذَا الْحَدِّ، وَالنَّاسُ الْآنَ وَالْعِيَاذُ بِاللَّهِ يَأْخُذُونَ أَمْيَالًا أَوْ أَمْتَارًا مَعَ هَذَا الْوَعِيدِ الشَّدِيدِ. وَمَرْوَانُ رَحِمَهُ اللَّهُ لَمَّا حَدَّثَهُ سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ: الْآنَ لَا أَطْلُبُ عَلَيْكَ بَيِّنَةً؛ لِأَنَّهُ يَعْرِفُ أَنَّ سَعِيدًا لَا يُمْكِنُ أَبَدًا أَنْ يَأْخُذَ مِنْ أَرْضِ هَذِهِ الْمَرْأَةِ بِدُونِ حَقٍّ. أَمَّا الْمَرْأَةُ فَقَالَ سَعِيدٌ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: اللَّهُمَّ إِنْ كَانَتْ كَاذِبَةً فَأَعْمِ بَصَرَهَا وَأَهْلِكْهَا فِي أَرْضِهَا، فَمَاذَا كَانَ؟ أَعْمَى اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ هَذِهِ الْمَرْأَةَ قَبْلَ أَنْ تَمُوتَ، وَبَيْنَمَا هِيَ تَمْشِي فِي أَرْضِهَا ذَاتَ يَوْمٍ إِذْ سَقَطَتْ فِي بِئْرٍ فَمَاتَتْ، فَكَانَتِ الْبِئْرُ قَبْرَهَا فِي نَفْسِ الْأَرْضِ الَّتِي كَانَتْ تُخَاصِمُ فِيهَا سَعِيدَ بْنَ زَيْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، وَهَذَا مِنْ كَرَامَةِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ لِسَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ، أَنَّ اللَّهَ أَجَابَ دَعْوَتَهُ وَشَاهَدَهَا حَيًّا قَبْلَ أَنْ يَمُوتَ. وَقَدْ سَبَقَ لَنَا أَنَّ الْمَظْلُومَ تُجَابُ دَعْوَتُهُ وَلَوْ كَانَ كَافِرًا إِذَا كَانَ مَظْلُومًا؛ لِأَنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَنْتَصِرُ لِلْمَظْلُومِ مِنَ الظَّالِمِ؛ لِأَنَّهُ جَلَّ وَعَلَا حَكَمٌ عَدْلٌ لَا يَظْلِمُ وَلَا يُمَكِّنُ أَحَدًا مِنَ الظُّلْمِ، وَقَدْ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى فِي الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ كَلَامِ رَبِّ الْعَالَمِينَ: إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ.

Line-by-line translation · المعاني

بِمَصَالِحِ الْمُسْلِمِينَ دُونَ أَحَدٍ، وَهَذِهِ الْمَسْأَلَةُ خَطِيرَةٌ لِلْغَايَةِ؛
Regarding the interests of the Muslims to the exclusion of anyone else, and this issue is extremely dangerous.
وَلِهَذَا لَمَّا ارْتَفَعَتْ قِيمُ الْأَرَاضِي صَارَ النَّاسُ وَالْعِيَاذُ بِاللَّهِ يَعْتَدِي بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ،
For this reason, when land values rose, people—may God protect us—began to assault one another.
يَدَّعِي أَنَّ الْأَرْضَ لَهُ وَهِيَ لَيْسَتْ لَهُ، يَكُونُ جَارًا لِشَخْصٍ ثُمَّ يُدْخِلُ شَيْئًا مِنْ أَرْضِهِ إِلَى أَرْضِهِ.
He claims that the land is his when it is not his; he is a neighbor to a person and then incorporates a part of his land into his own.

8 more translated lines, 30 more verbs and 49 more nouns on this page — subscribe to study every page.

Vocabulary · المفردات (33 verbs · 52 nouns)